Zrizus v'Zivugim (Alacrity & Unions)

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).

לָשׂוּם אֶת לִבּוֹ עַל זֶה הֵיטֵב וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּזֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עָיִן, שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל שִׁכְחָה עַל הָאָדָם וְלִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עַל־פִּי־רֹב זוֹכֵר הָאָדָם בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת, לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶת כָּל הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל דָּבָר בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בִּפְרָטִיּוּת, וְשֶׁלֹּא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה כְּרֶגַע - זְעִירִין אִנּוּן דְּזָכַיִן לָזֶה. וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם, הַכֹּל מוֹדִים בִּכְלָל שֶׁיֵּשׁ עָלְמָא דְאָתֵי וְשֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי גַם אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹדִים בָּזֶה, רַק עִקַּר הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַדֶּרֶךְ לְעָלְמָא דְאָתֵי בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ וְהַהַנְהָגָה וְהַנִּימוּס לָבוֹא עַל־יְדֵי זֶה לְעָלְמָא דְאָתֵי, וְזֶה אוֹמֵר שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כָּל אֶחָד כְּפִי הָאֱמוּנָה וְהַנִּימוּס שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּעַצְמָן הִכְנִיס הָרַע־עַיִן מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁדַּרְכּוֹ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לְהַשִּׂיג וְלִזְכּוֹת לְעָלְמָא דְאָתֵי. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַהִתְגָּרוּת הוּא עַל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן זֶה בִּפְרָטִיּוּת, מִמֵּילָא נִפְגָּם אֶצְלוֹ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא עָלְמָא דְאָתֵי, וִיקַשֵּׁר לָזֶה לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ הֵיטֵב, וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי גַּם בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (הלכות ברכות הראיה ה"ה, אותיות א ב ד). ו. הָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כִּי רֹב בְּנֵי הָאָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי־רֹב נִזְדַּמֵּן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי רפה כָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר, הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר (הל' תפלת ערבית ה"ד אות ו). ז. עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, הַיְנוּ, שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל עֵת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, וְגַם יִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ צַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל לְלָכְדוֹ - אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וּבְתַאֲווֹת, הַנִּמְשָׁכִין מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב; אִם בְּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; אִם בְּמַחֲשָׁבוֹת שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְיֵאוּשׁ, שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הָאָדָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְיוֹרֵד בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהַמִּלְחָמָה עִמּוֹ אֲרֻכָּה מְאֹד, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "כִּי מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר". וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת הַרְבֵּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּנְקוּ גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ כַּיָּדוּעַ, וְכֵן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, וּכְבָר הָיָה עוֹד צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעַ קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ; וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבְכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־ קֹדֶשׁ. רַק שֶׁהָעִקָּר לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי־ אֱמֶת, וְעַל־כָּל־פָּנִים לִהְיוֹת נִזְהָר מִלְּדַבֵּר עֲלֵיהֶם סָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקֵי־ אֱמֶת כְּשֶׁמְּהַרְהֲרִין אַחַר רַבָּם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמִרְיָם, שֶׁהִקְפִּיד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל שֶׁדִּבְּרָה בְּמשֶׁה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר אַחַר צַדִּיק־הָאֱמֶת. וְכָל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל הוּא כְּלַל הָעִנְיָן שֶׁל חֲמִשָּׁה זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא: יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמַתַּן תּוֹרָה, וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' שבת ה"ז, אותיות לב לג לד). ח. שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמָן. אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמָן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם? וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִים הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת שִׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁו, וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וְהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַדָּעַת. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (דברים לב): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר", כִּי כָל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַזְּמַן, צְרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת בִּינָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִין בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן (הל' ראש־השנה ה"ה). ט. עָלְמָא דְאָתֵי הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ, הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, וְלֹא לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַחֲזִיר אוֹתָם לִמְקוֹמָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִשְׁכֹּחַ בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בְּחִינַת "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי כָל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, אָז בְּוַדַּאי עֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא דָבוּק וּמְקֻשָּׁר בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא הֵם שְׁנֵי דְבָרִים הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל־זְמַן שֶׁזּוֹכֵר וּמְקֻשָּׁר לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה, סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־ יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה אֶל מְקוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְשׁוֹכֵחַ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי בְּכָל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְלִזְכֹּר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל מֵת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם; רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִיר מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחוֹ, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם, מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ בְּיוֹתֵר מִדַּי עַל הַמֵּת, כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר, הֲלוֹא אַדְּרַבָּא עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְאָתֵי (וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל הַמֵּת שִׁבְעָה וּשְׁלשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּבָר מְבֹאָר עַל זֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ עַל כָּל הַמִּצְו?ֹת). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת וּכְתֹבֶת קַעֲקַע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת (דברים יד): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם" - ה' אֱלֹקִים הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, כַּיָּדוּעַ; הַיְנוּ, מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי וּמִשָּׁם כָּל חַיֵּיכֶם דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַק לְשָׁם, עַל־כֵּן "לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ'" (הלכות קרחה וכתובת קעקע, הלכה א). י. כְּלַל עִנְיַן הַחֲמִשָּׁה זְכִירוֹת הוּא לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר־סִינָי. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת הַמְדַמֶּה וְיַכְנִיעוּ הָרַע שֶׁבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכְנִיעַ בִּשְׁלֵמוּת אֶת הָרַע־ עָיִן - עַל־כֵּן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהִכְנִיעוּ תְּחִלָּה קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע־עָיִן; וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות מלמדים, הלכה ג, אות ה). יא. עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח" (עפ"י קהלת ב, טז). אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמָן, הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה - מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ־כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא, מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר, הַיְנוּ תֵּכֶף בְּהִוָּלְדוֹ; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי עִבּוּרוֹ, קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם; מִכָּל־שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - כִּי הֲלוֹא אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בַּחֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, גַּם זֶה אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה, כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו בִּשְׁלֵמוּת, אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וְקַטְנוּת, וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה זָכָה לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ, בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בִּקְדֻּשָּׁה גְדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשַׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד; וּכְשֶׁאֵין זְמַן, בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה. אֲבָל בְּעִנְיַן בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. עַל־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא כָּזֶה, אַף־ עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וְכוּ', כִּי בָּא הַזָּקֵן הַשֵּׁנִי וְשָׂחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הוּא הִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק בְּעֵת שֶׁהָיָה בְּעִבּוּר בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַזְּקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם, גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ וְגָבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי, כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים הַגָּבוֹהַּ בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה עַל כֻּלָּם וְאָמַר: "אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשָׁנוֹת?! אֲנִי זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, וַאֲנִי זוֹכֵר וְלֹא כְלוּם! - אִיךְ גִידֶענְק דִיא אַלֶע מַעֲשִׂיּוֹת, אוּן אִיךְ גִידֶענְק גָאר נִישְׁט! כִּי הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִּכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן, עַד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן, מֵאַחַר שֶׁהוּא זוֹכֵר מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם לַאֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין־סוֹף מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָיִן. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד, וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק מְאֹד וְלֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף־עַיִן, וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (תהלים ב). וּמִזֶּה הַזָּקֵן אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן וּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן עַל כָּל הַזְּכָרִים הַנּוֹלָדִים לָנוּ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי זָכָר הוּא מִלְּשׁוֹן 'זִכָּרוֹן'. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ד, אותיות ה ו). יב. בְּעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה הָיְתָה הָעֵצָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת רפט הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מה): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ". וְזֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה עִם הַתְחָלָתָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות ס"ת ה"ד, אותיות ו ז; עי' אלול ר"ה, אותיות קכט קל). יג. שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל הַדַּעַת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לֵידַע הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת אֱלָקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם - בְּחִינָה זֹאת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם; וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִתְגַּדֵּל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי אָז יִזְכּוּ כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת (הלכות ראשית הגז ה"ב). יד. עִקַּר הַשִּׁכְחָה - עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא תַּאֲווֹת נָשִׁים, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שִׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים וְכוּ'", כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, בְּחִינַת זָכָר, לְשׁוֹן זִכָּרוֹן (הלכות ערב ה"ד אות י). טו. עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִּכָּרוֹן, לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאָדָם וְכָל מָמוֹנוֹ וְכָל חֲפָצָיו מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְנִמְשָׁכִין לוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת (עַיֵּן 'מָמוֹן', אוֹת רח). זריזותצוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל (משלי לא, כז): א. זְרִיזוּת הוּא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבְחִינַת בִּטּוּל הַשֵּׁנָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עַצְלוּת. וְעַל־יְדֵי זְרִיזוּת מְחַיֶּה הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן (הל' נט"י שחרית ה"ב אות ו). זווגים וחתנהכֹּה אָמַר ה' עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְגוֹ'. קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה וְגוֹ' (ירמיה לג, י-יא): בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת (משלי יט, יד): שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל (משלי לא, ל): א. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלה): "ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְהָאָדָם נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" (שמות ג). וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן, שֶׁעַל־יָדוֹ נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תַאֲוָה זֹאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", עַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו שֶׁלֹּא לִפֹּל לְשִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻפָּה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת הַבְּתוּלוֹת: בָּחוּר, אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי וְכוּ', הַיְנוּ, שֶׁלֹּא תִהְיֶה כָּרוּךְ בָּזֶה אַחַר הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי, עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהָרַע־עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה כְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּעוֹלָם הַבָּא הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעוֹלָם הַבָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע־עַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִין לַאֲהָבוֹת הַנְּפוּלִין. וְהַכְנָעָתוֹ - עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן בִּכְלֵי־זֶמֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה - כָּל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו, שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמֵּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם־כִּפּוּר עוֹסְקִין אָז בְּהַמְשָׁכַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל (וע' אלול ר"ה וכו', אות ל), עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּט"וּ בְּאָב וּבְיוֹם־כִּפּוּר הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת וְחוֹלוֹת בַּכְּרָמִים, וְהַשִּׂמְחָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זִוּוּגִים, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת חֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחֲתֻנָּה (הל' ברכת הראיה ה"ה אות ב). ב. עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב־עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת; וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר, צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם עֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְשָׁמָה גָבוֹהַּ כָּזֹאת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מַמָּשׁ לְתוֹךְ גּוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: "וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ וְכוּ'", כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר עַל־כָּל־פָּנִים וּמִתְנַהֲגִין בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַחֲתֻנָּה וְזוֹרְקִין עָלָיו אֱגוֹזִים וּמַאַכְלֵי־דְבַשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים (הלכות תפלת המנחה ה"ז, אותיות צג צה). ג. עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית וְתִקּוּן פְּגַם קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַזִּוּוּגִים שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי הַמִּצְו?ֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנִשְׁמַת אֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֶּן־יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם וְעוֹשֶׂה מִצְו?ֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר נוֹלָדִין כַּמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלָד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַשְׁבִּ"י: יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין! וְגַם רַשְׁבִּ"י נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וְהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל אֲבוֹתָיו מִצַּד רצג אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ הָיוּ גַם כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מֵחֲלָצֵיהֶם אִישׁ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּכְמוֹ־כֵן בִּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְלִפְעָמִים מִתְלַבֶּשֶׁת נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וְגָבוֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא בְּטִפַּת עַם־הָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, שֶׁיְּקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בִּדְבֵקוּת קָדוֹשׁ וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל כְּלַל־יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה; שֶׁלִּכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה גְדוֹלָה: מַה זֶּה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי כִּפְשׁוּטוֹ אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיָן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן הַזִּוּוּג בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיֵּצְאוּ גַם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ (הל' שבת ה"ו אות כג). ד. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כַּלָּה בְּלֹא בְרָכָה, אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ כְּנִדָּה - כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִינֹק מֵהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה'. וְאָז אַחַר הַפְסָקַת דַּם נִדּוּת, אֵינָהּ מִטַּהֶרֶת מִטֻּמְאָתָהּ עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, וְקוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. כְּמוֹ־כֵן הַכַּלָּה, קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת עֲדַיִן, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּה, כַּמּוּבָא בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, וְטוֹבֶלֶת בְּמִקְוֶה, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה. וְהַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יָדוֹ קוֹצְרִין אוֹתָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְאָתֵי, עַיֵּן פְּנִים (הלכות נדה, הלכה א, אות ו). ה. הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ - קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי בַעְלָהּ הִיא בִּבְחִינַת דַּלּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת, וְהַבַּעַל מַשְׁלִים נַפְשָׁהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֶּסֶף קִדּוּשִׁין. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהִיא מָאתַיִם זוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי שֶׁיֶּשׁ־לוֹ מָאתַיִם זוּז לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה. וְעַיֵּן פְּנִים (הלכות פדיון בכור, הלכה א). ו. חֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (הל' נחלות ה"ג אות ב). ז. אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת קִנְיַן הָאֱמוּנָה הוּא בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַמִּצְו?ֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּפַזְּרִין עֲלֵיהֶם מָמוֹן הַרְבֵּה, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן בְּכֶסֶף מָלֵא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הלכות פקדון ה"ג אות יח). ח. נִשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה כַּמּוּבָא. וְתַכְלִית כָּל הַהַמְתָּקוֹת - שֶׁנּוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּמּוּבָא, וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשִׁין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַהַמְתָּקָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה. וְלִפְעָמִים מְקַדְּשִׁין בִּכְתָב, דְּהַיְנוּ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה. וּכְשֶׁכּוֹתֵב בְּחִינַת כְּתַב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתֵב, וְנִתְחַבֵּר חָכְמָה עִלָּאָה בְּחָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַנִּשּׂוּאִין וַחֲתֻנָּה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁל הַגֵּט, בְּחִינַת סֵפֶר כְּרִיתוּת, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִכְרָת וְנִפְרָד הֶאָרָתוֹ מִמֶּנָּה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות פריה ורביה הלכה א, אותיות א ב ג). ט. כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", וְלֵוִי וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ וְחֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, וִיכוֹלִים לְהִכָּלֵל וּלְקַבֵּל הַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי עַד סִיּוּם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת אַחֵר, בִּבְחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּת־יִשְׂרָאֵל מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכֹהֵן, וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד הוּא גַם־כֵּן כֹּהֵן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי כְּשֶׁהַקִּדּוּשִׁין עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא נִמְתֶּקֶת וְנִתְהַפְּכָה לְחֶסֶד וְשֵׂכֶל כְּמוֹתוֹ; וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה הִיא הַהוֹלָדָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו, כִּי מִמֶּנּוּ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַוָּלָד גַּם־כֵּן כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן גֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים, שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּיְּרִים, הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה דַיְקָא, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר רַק בִּלְוִיִּים וּבְיִשְׂרְאֵלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אֵין הַגֵּרִים וּמְשֻׁחְרָרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַמְתָּקָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי אִם מֵהֶם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמִתְעָרְבִים בָּהֶם, אֲזַי יְכוֹלִים אַחַר־ כָּךְ לְקַבֵּל וּלְהִכָּלֵל אֲפִלּוּ בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֹּהֵן. וְעַל־כֵּן בְּגֵרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ צַד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הַוָּלָד יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְלַבְּשׁוּ וְנִשְׁתָּרְשׁוּ בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר זוֹנָה וַחֲלָלָה לְכֹהֵן, כִּי הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה'. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁחוֹזֶרֶת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוֹצָה לְהִנָּשֵׂא בְּהֶתֵּר, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה רַק מִבְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, שֶׁהֵם לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה מִן הַקְּדֻשָּׁה וּסְמוּכָה אֲלֵיהֶם מְאֹד, וְתֵכֶף שֶׁפּוֹגֶמֶת בִּפְגָם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ זְנוּת, אֲזַי יוֹצֵאת מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי וַאֲזַי בָּאָה מִיָּד בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִתְחַלְּלָה עַל־יְדֵי הַזְּנוּת, אֲבָל אֵין הָאִישׁ נִתְחַלֵּל, כִּי אֵין יוֹצֵא לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הָאִשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גְּרוּשָׁה לְכֹהֵן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ד). י. אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי־מַעְלָה עִם דָּרֵי־ מַטָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי־מַעְלָה וְדָרֵי־מַטָּה, בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי־מַטָּה, וְהַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי־ מָעְלָה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַפְרִישׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּׂא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי־מַעְלָה וּבְדָרֵי־ מָטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל־יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְנֻקְבָּא כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַם־כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי (שם הלכה ב). יא. עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה הִיא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, סִטְרָא דְנֻקְבָּא, שֶׁהוּא סִטְרָא דְדִינָא קָשְׁיָא, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְנֻקְבָּא: "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה), כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נִשּׂוּאִין בִּשְׁבִיל קִיּוּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְקַיֵּם דַּיְקָא מִצְוָת זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לַחְטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הוּא, כְּשֶׁמְּהַפְּכִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיִּחוּד וְזִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, כִּי אָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה, שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִדְכוּרָא, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתֻנָּה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַנִּגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּנַגֵּן אוֹתוֹ מְנַגֵּן טוֹב, וְעַל כְּלִי־ זֶמֶר טוֹב וְיָפֶה, שֶׁאָז יֶשׁ־לוֹ כֹּחַ לְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם בְּתֹקֶף הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁלּוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כִּי כָל מִינֵי נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּלְהַפְּכָם לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינָה זוֹ, לַחְטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְחִיּוּב גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּהְיֶה כְּלֵי זֶמֶר עַל הַחֲתֻנָּה, לְשַׂמֵּחַ עַל יָדָם חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל (שם ה"ג, אותיות ב ג ד ו ז). יב. שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת יוֹם־ כִּפּוּר וְכוּ', וְהֵם כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁל חֲתֻנָּה כַּנַּ"ל. כִּי גַם הַחֲתֻנָּה הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי הַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲו?ֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּיוֹם הַחֻפָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (שם אות יב). יג. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כְּדֵי לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב (שם קיט): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ, כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁכּוֹנֵן אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הוּא בִּשְׁבִיל "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעַזֵּי־פָנִים מִלִּשָּׂא מֵהֶם - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָעַזֵּי־פָנִים הֵם פּוֹגְמִין בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּמַרְחִיקִין מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה זֹאת, כִּי שָׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בּוֹ־עַז" - בּוֹ תֻּקְפָּא. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁמִּצְוָה לְשַׂמְּחָם, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נחמיה ח). וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (תהלים סח), הַיְנוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַקּוֹלוֹת, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, לְהַגְבִּיר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם ה"ד). יד. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וָטֶבַע. וְהַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה, אֵין לָהּ שׁוּם חִיּוּת וְכֹחַ וּמֶמְשָׁלָה, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ (עי' השגחה אות יח). וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, כִּי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר לָהּ: "כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מַדְרֵגוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף, דְּגָמַר קִיחָה קִיחָה מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן, שֶׁהוּא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם הלכה א, אותיות יד טו טז יז). טו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁבְּחִינַת יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף תְּלוּיִים בָּזֶה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן קֹדֶם הַבְּרִיאָה וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, בְּחִינַת אִשָּׁה, נֶגֶד הָעֶלְיוֹן מֵהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ, בְּחִינַת אִישׁ. וְהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת חָכְמָה אֲמִתִּית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם כֹּלָּא חַד. וְגַם בְּהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינוֹת מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', הוּא עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְנִתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה וְנִתְבַּטֵּל הַטָּעוּת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתְנַהֶגֶת רַק עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ. וְכָל הַזִּוּוּגִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל כָּל הַנִּזְכָּר לְעֵיל, לְחַבֵּר וּלְיַחֵד עָלְמָא תַתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה תִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁגַּם הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ־ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וְהָרוּחַ הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־יְסוֹד־עוֹלָם אֶל בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא גַם־כֵּן בְּחִינַת אִשָּׁה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאִישׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה, דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַנְּבוּאָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, בְּחִינַת רַגְלַיִן (עַיֵּן פְּנִים), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כִּבְיָכוֹל הוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ לְיַחֵד שֵׁם אֱלֹקִים בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין וְלָדַעַת כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים, הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַיְנוּ הַמְהַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא רצט בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי כָל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאִים זָכָר וּנְקֵבָה כַּמּוּבָא, רַק לְמַטָּה הֵם נֶחֱלָקִים וְנִתְפָּרְדִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לְזַוְּגָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף. וְעִקַּר חִבּוּרָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּנֵי־אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אִישׁ וְאִשָּׁה יָרְדוּ בְּכַמָּה וְכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּאוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בַּגּוּפִים הֶעָבִים וְהַגַּשְׁמִיִּים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין הַרְבֵּה, וּבִפְרָט בְּהָאִשָּׁה, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה וְהַיֵּצֶר הָרָע, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם הוּא כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן, כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, נַעֲשֶׂה מִכָּל זִוּוּג יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנוֹלָדִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת לְגַמְרֵי, עַד אֲשֶׁר כָּל יִחוּדָם אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בְּלִי שׁוּם תַּאֲוָה כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל יִחוּד עֶלְיוֹן וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם, וּמִכֹּחָם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן לְכָל בָּאֵי עוֹלָם (שם אותיות יח יט). טז. אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (שם). יז. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַאי רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוַּהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בִּשְׁעַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּלֵי־זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה, כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, כִּי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָדָם הוּא עוֹלָם קָטָן, וְכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עִנְיָן חָדָשׁ וְשֵׂכֶל חָדָשׁ לְגַמְרֵי. וְגַם כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ נְבוּאָה בְּיוֹתֵר וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּלְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶעָתִיד (שם אות כה). יח. עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה בִּשְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, הַיְנוּ שֶׁרוֹדְפִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר, וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בְּגַשְׁמִיּוּת גַּם־ כֵּן, כִּי אִם עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּסוֹד הַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה וְהַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל (הל' אישות ה"ד אות ב; ועי' ברית אות קו). יט. מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל (עי' ממון אות רמט), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאִשָּׁה, וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', עַל־כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף (שם אות ו). כ. הַכַּלָּה הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד. וְקֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת פָּנִים, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק, וְעַל־יְדֵי הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת צֶדֶק לִצְדָקָה, וְאַחַר־ כָּךְ חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֵלֶיהָ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֻפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". וַאֲזַי מַתְחִיל בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת חֻפָּה, בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד פָּנִים בְּפָנִים, הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנָּפֶשׁ. וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם: יָד הַחֲזָקָה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, וְיָד הַגְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וְכוּ'". וּכְנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת יָדַיִם אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִין. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בְרָכוֹת, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁחָשַׁב דָּוִד בְּ"בָרְכוּ אֶת ה'", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְבָרֶךְ דָּוִיד וְכוּ', לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה וְכוּ'", וְחָשַׁב שָׁם כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת עַד הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, וְאַחַר־כָּךְ אָמַר: "וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל נִשּׂוּאִין, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא עִקַּר הַחֻפָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּתִקּוּנָהּ. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין קֹדֶם הַחֻפָּה, בִּכְדֵי לְתַקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה וּלְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבִּין בִּסְעוּדָה דַיְקָא, וְהוּא סְעוּדַת מִצְוָה, בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. עַיֵּן פְּנִים (הלכות קדושין ה"א). כא. צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵ"הֶבֶל הַיֹּפִי", כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִתֵּן עֵינָיו בְּנוֹי, שֶׁלֹּא יִקָּחֶנָּה בִּשְׁבִיל יֹפִי, בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", רַק בִּבְחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", שֶׁהִיא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי". וְקֹדֶם שֶׁהִיא מִתְחַבֶּרֶת לְאִישׁ אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז נֶאֱחָז בָּהּ עֲדַיִן בְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעִקַּר הַקִּנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ בַּעְלָהּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין הוּא, שֶׁרוֹצֶה לְיַחֲדָהּ אֵלָיו וּלְתַקְּנָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יָדוֹ, כִּי הִיא עוֹלָה עִמּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בְּכֶסֶף, כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, מִבְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ "הֶבֶל הַיֹּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנָּה אֲחִיזַת "הֶבֶל הַיֹּפִי" וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", בְּחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ'", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה הִיא נַעֲשֵׂית בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, הֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין נִתְיַחֲדָה אֵלָיו וַאֲסוּרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ב). כב. יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים, גְּבוֹהִים וּקְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, אַךְ אִם לֹא זָכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז אֵשׁ אוֹכַלְתָּן, בְּחִינַת חֲמִימוּת תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן חֲמִימוּת הַלֵּב הַבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהַצְּדָקָה יֶשׁ־לָהּ כֹּחַ לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל קִדּוּשִׁין, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת עֲנִיָּה וְדַלָּה, אַסְפַּקְלַרְיָא דְלָא נָהֲרָא, דְּלֵית לַהּ מִגַּרְמַהּ כְּלוּם, וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁפִּיעַ, וְזֹאת הַפְּרוּטָה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ הוּא בְּחִינַת הַפְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה, בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן" (תהלים לז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְנוֹלָד מִזֶּה תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; כְּמוֹ־כֵן הַפְּרוּטָה שֶׁל הַקִּדּוּשִׁין הוּא הֲכָנָה לְהַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה (שם ה"ג אות ב). כג. הוֹלָדוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין כַּנַּ"ל, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר לָהּ בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשִׁין: "הֲרֵי אַתְּ וְכוּ' כְּדַת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כְּמוֹ הוֹלָדַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּת משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשִׁין, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת הַצְּדָקָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהוֹלִיד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" - זֶה מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ז). כד. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל מִסּוֹד הַהוּא רוּחָא דְשָׁבֵק בַּהּ בַּעְלַהּ מִבִּיאָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת כְּלִי לְהַעֲלוֹת מַיִּין נֻקְבִּין, וְכָל הַזִּוּוּגִים וְכָל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַהוּא רוּחָא. וּבְחִינָה זֹאת שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין עַל־יְדֵי הַהוּא רוּחָא נַעֲשֶׂה בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הָרוּחַ נְדִיבָה שֶׁל הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא סוֹד "רוּחָא נָחֵת" וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין, וְגוֹרֵם עַל־יְדֵי־ זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְאָז חוֹזֵר וְשָׁב עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת הַבָּטָה וַהֲשָׁבַת הַהַבָּטָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי מֵאוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַיִּין נֻקְבִּין וְהוֹלָדוֹת הַנְּפָשׁוֹת בְּהִתְחַדְּשׁוּת גָּמוּר עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה, שֶׁהוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל זֶה מַמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הַהִיא רוּחָא הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּבְתוּלָה, שֶׁצְּרִיכָה עֲדַיִן לְזִוּוּג רִאשׁוֹן, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים, הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־ יְדֵי בִּיאָה רִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, עַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם; אֲבָל אַלְמָנָה, שֶׁהַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַעֲלָאַת מַיִּין נֻקְבִּין כְּבָר נַעֲשָׂה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן, עַל־כֵּן אֵין כְּתֻבָּתָהּ אֶלָּא מֵאָה, שֶׁהוּא שִׁעוּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע תָּמִיד. עַיֵּן פְּנִים (שם אותיות יג יד טו). כה. זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לִידִיעָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", צְרִיכִין לַעֲלוֹת תְּחִלָּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם מִתְחַבְּרִין שְׁנֵיהֶם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׁאֵר כָּךְ, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת וְלֹא יִהְיֶה הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבָּנִים, כִּי שָׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַצְמוֹ מֵהַבִּטּוּל, מֵאַיִן לְיֵשׁ, וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַהוֹלָדָה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, וַאֲזַי נִפְסָק כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הַחִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה פֵּרוּד גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יָאִיר מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, לִבְחִינַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים; שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, יִהְיֶה גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בִּתְחִלַּת שָׁרְשָׁם גַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, רַק הַחִלּוּק הוּא, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה בְּסוֹף גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כִּבְיָכוֹל, הוּא גַם־כֵּן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְמַטָּה מִתְפָּרֶדֶת וְנִכְרֶתֶת מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת "שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסָיֵם בְּפֵרוּדָא", שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִוּוּג שֶׁל זְנוּת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁתְּחִלָּתוֹ אַהֲבָה וְחִבּוּר וְסוֹפוֹ שִׂנְאָה וּפֵרוּד, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּאַמְנוֹן (ש"ב יג): "כִּי גְדוֹלָה הַשִּׂנְאָה אֲשֶׁר שְׂנֵאָהּ מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר אֲהֵבָהּ". אֲבָל הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַיֵּשׁוּת כִּבְיָכוֹל, יִהְיוּ גַם־כֵּן מְחֻבָּרִין כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, רַק שֶׁגַּם אַחַר הַחִבּוּר יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִין בִּבְחִינַת אַחְדוּת כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן הַכְּתֻבָּה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אַחַר שֶׁנִּפְרָד הַכּוֹתֵב מֵאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, אַף־ עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ תְּקוּעָה בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁכָּתַב, כִּי בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב רוֹאִין וְיוֹדְעִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד תָּמִיד (עַיֵּן פְּנִים). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לִבְתוּלָה מָאתַיִם וּלְאַלְמָנָה מָנֶה, כִּי הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת: אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאַיִן לְיֵשׁוּת, הַיְנוּ מֵרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה עַד לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַיֵּשׁוּת, וְשָׁם נַעֲשֶׂה מִ"מָּה" "מֵאָה", יֵשׁ מֵאָיִן. וּבִבְתוּלָה יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הוֹלָדוֹת, הַיְנוּ הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, [וְ]שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתֻבָּתָהּ שְׁנֵי פְעָמִים מֵאָה כַּנַּ"ל (הלכות כתובות הלכה א). כו. בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר וְיֻכְלַל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְעִקַּר הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר: 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁעָלְתָה בְּמַחֲשָׁבָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, יַחֲזֹר וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וְעִקַּר הַשָּׂגַת זֶה הַתַּכְלִית תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי מִתְחַבֵּר וְנִכְלָל סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה; וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹגֵם בִּבְרִיתוֹ, הוּא בְּחִינַת "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי עוֹשֶׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁנּוֹתֵן לָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְקַשְּׁרוּת גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא תְהֵא קַלָּה בְעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, שֶׁיִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הַהִתְקַשְּׁרוּת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן לָהּ כְּתֻבָּתָהּ בִּכְתָב דַּיְקָא, כִּי זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַכְּתָב, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁנִּתְחַיֵּב לָהּ, כִּי גַם הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן פְּנִים (שם הלכה ב). כז. הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הֵם מִבְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, כַּיָּדוּעַ; וְהָאִישׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, הַמַּמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל. וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וָדִין שֵׂכֶל פְּרָטִי שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יָדוֹ דַיְקָא נִמְתָּק זֶה הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר אִסּוּר אֵשֶׁת־אִישׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְקַשְּׁרָה לְבַעְלָהּ עַל־יְדֵי הַנִּשּׂוּאִין, שׁוּב הִיא נֶאֶסְרָה לְכָל הָעוֹלָם, כִּי לֹא דַי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה חוּץ מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, אַף גַּם מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אִם תִּמְעֹל מַעַל בְּאִישָׁהּ, חַס וְשָׁלוֹם; כִּי כְּשֶׁהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, מְקַבֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ אֵלָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק זֶה הַצִּמְצוּם, אֲזַי אַדְּרַבָּא מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַשִּׂכְלִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים - כָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִבְּחִינַת הַחָכְמָה עִלָּאָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁם, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־כֵּן מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֵפֶר; וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְקַדְּשָׁהּ בִּשְׁטָר - כּוֹתֵב לָהּ כְּתֻבָּה, וְנִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: סֵפֶר כְּתֻבָּתָהּ, כִּי בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין, שֶׁצְּרִיכָה לְהִתְחַבֵּר וּלְהִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכָה לַעֲלוֹת עִמּוֹ עַד הַחָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיִּים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁבְּחִינַת הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁלָּהֶם הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֵפֶר. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחָכְמָה עִלָּאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַכּוֹלֵל הַכֹּל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לִבְחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַפְּרָטִיִּים כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת, שֶׁיִּתְחַבֵּר הַצִּמְצוּם עִם זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר־כְּתֻבָּה אוֹ קִדּוּשֵׁי שְׁטָר. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה לְפָטְרָהּ, צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ גֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם מְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְחִיּוּת מִשָּׁם בִּבְחִינַת כְּרִיתוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הִתְחַבְּרוּת לְזֶה הַצִּמְצוּם אֵלָיו, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַכֹּל, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאָז מֻתֶּרֶת לְהִנָּשֵׂא לְכָל אָדָם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יְכוֹלָה לְקַבֵּל הַמְתָּקָה מֵאִישׁ אַחֵר, עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בְּחֻפָּה וְקִדּוּשִׁין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְיָצְאָה וְהָיְתָה" - מַקִּישׁ הֲוָיָה לִיצִיאָה: מַה יְּצִיאָה בִּשְׁטָר, אַף הֲוָיָה בִּשְׁטָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' גיטין ה"ג אות ב). כח. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַגֵּט, שֶׁהוּא סֵפֶר כְּרִיתוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל וְשָׁם מְבַטְּלִין הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּינֵיהֶם; אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן שְׁכִיחַ הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁהָאִישׁ מִתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁבָּאִים אֶל הָרַב לִכְתֹּב לָהּ גֵּט, וְאָז דַּיְקָא מִתְרַצִּים וּמִתְפַּיְּסִים זֶה עִם זֶה; וְזֶה מֵחֲמַת הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת גֵּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפֵּרוּד, בְּחִינַת בִּטּוּל הַקֶּשֶׁר מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הַמְתָּקָה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה חָזְרוּ וְנִמְלְכוּ וְנִתְרַצּוּ וְנִתְפַּיְּסוּ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל הַהַמְתָּקוֹת וּבִטּוּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי־אָדָם אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הֶאָרָה בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן עַל־פִּי־רֹב נִגְמָר הַגֵּט, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי הֶאָרָה זוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, עוֹלִין לְשָׁם לְבַטֵּל הַקֶּשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגֵּט; אַךְ לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא הַמְתָּקָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ד). כט. עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין הוּא בִּשְׁבִיל, שֶׁעַל־יְדֵי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ יִהְיוּ נִמְתָּקִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְנֻקְבָּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִדְכוּרָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם שֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם וָדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, כִּי חֻפָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַמַּקִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, חָכְמָה עִלָּאָה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשִׁין לְשׁוֹן קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נִשּׂוּאִין הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת הַנִּשּׂוּאִין, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" - לִמּוּדֵי ה' הֵם בְּחִינַת נֵצַח וָהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי וִידִיעָה פְרָטִית וְעֵצוֹת חֲדָשׁוֹת אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדַת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל הַנִּפְטָר לַעֲלוֹת לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לַאֲתַר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְהוֹלִיד בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכֶה עַכְשָׁו לַעֲלוֹת לְשָׁם (שם אותיות יד טו טז). ל. עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָל, שֶׁעוֹלִים אֶל הַמֹּחַ וְהַלֵּב וּמְבַלְבְּלִים עֲצָתוֹ עַד שֶׁנֶּחְלְקָה עֲצָתוֹ, וְהוּא בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מִסִּטְרָא דְנֻקְבָּא, בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים; וְעִקַּר בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, הוּא מִסִּטְרָא דִדְכוּרָא. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים מֵעִנְיַן הָרֹק שֶׁמָּצוּי בַּפֶּה קֹדֶם הַזִּוּוּג, וּמֵבִיא רְאָיָה מִדִּבְרֵי רַזַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָרֹק מָצוּי בְּפִיהָ וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה סוֹד זִוּוּג הַנְּשִׁיקִין שֶׁקּוֹדֵם לַזִּוּוּג הַגּוּפָנִי. וּלְפִי הַנַּ"ל מְבֹאָר בְּיוֹתֵר, כִּי מְבֹאָר בְּסִפְרֵי חָכְמַת הָרְפוּאָה, שֶׁהָרֹק הוּא כְּמוֹ בֹּרִית שֶׁמְּנַקָּה כָּל דָּבָר מֵהַזֻּהֲמָא וְהַפְּסֹלֶת, כֵּן הָרֹק מוֹעִיל לַכֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה, כִּי הָרֹק מַפְרִיד חֶלְקֵי הַמַּאֲכָל בְּתוֹךְ הַקֵּבָה זֶה מִזֶּה וּמוֹעִיל אֶל הָעִכּוּל וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהָרֹק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְבָרֵר וְהַדּוֹחֶה אֶת הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁזֶּה מוֹעִיל לִבְחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזִּוּוּג וְהַהוֹלָדָה דִקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָרֹק שֶׁל חֲלִיצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְכוּ'" - עַיֵּן פְּנִים (שם אות כז).