More

🙏
Reader Sichos HaRan אות - קלז
A A

Sections

אות - קלז

אות - קלז

שיחות הר"ן - Sichos HaRan

1

שיך להתורה מעו"ת ראשי תבות וכו' בחלק ראשון סימן ר"ד. וספר מקדם מעשה משני אנשים בני הנעורים שהיו בעיר אחת והיה ביניהם אהבה והתקשרות גדול:

1

I heard from his holy mouth at the time he spoke with us about the greatness of the matter of the stories of Tzadikim — which is printed in his holy books (in section 234, Part One). And he said then that he himself o.b.m. — the primary arousal for the service of Hashem Yisburach in truth was through stories of Tzadikim. And he related that in the home of his father and mother, the righteous ones, may their memory be for blessing — all the Tzadikim were frequent guests there. For all the Tzadikim were found in the holy community of Mezhibuzh because it is the place of the Baal Shem Tov o.b.m. And most of them were accommodated in his father's home o.b.m. And he heard many stories of Tzadikim — and through this was the primary arousal of his soul toward Hashem Yisburach until he merited what he merited.

2

פעם אחת ראה אחד מהם בחברו שנטה מדרך הישר קצת ועשה איזה דבר שלא כהגן. וחשב - מקרה הוא. אחר כך ראה אותו שעשה דבר גרוע יותר, שעבר עברה ממש, ואז נתרחק ממנו והפריד עצמו מאתו. אחר כך ברבות הימים כשירדו מעל שולחן חותנם, שניהם, התחיל זה שעבר העברה כנ"ל לעלות מעלה מעלה עד שנעשה עשיר גדול. והשני הנ"ל נעשה עני גדול. והיה זה בדעתו מתרעם תמיד על מדותיו של השם יתברך. כי אמר בלבו: הלא אני יודע בעצמי שזה עבר עברה ומדוע יתנו לו גדולה כל כך!:

2

One of his followers told me that once he told Rabbainu o.b.m. that a certain match was proposed to him, and the man mentioned said before him o.b.m. that there was no "place" [space, i.e. compatibility] there for him. He answered him: When a person has the heart of a Jew, the concept of "place" does not apply to him etc. For the heart is divinity etc. etc. (272) (as printed in Likutay Tinyana, section 56).

3

פעם אחת ראה במקום אחד שהיו עומדים כת אחת ומשמיעין קול ומקשקשין במעות הרבה, ונתקרב אליהם. ואמרו לו: אל תגע בזה המעות כי זה שיך לאיש הנ"ל, הינו לחברו הנזכר לעיל. אמר: עכשו הגיע העת לשאל. ושאל אותם מדוע יגיע לו מעות הלא בעיני ראיתי שעבר עברה? השיבו לו מיום שירדתם שניכם מעל שולחן חותנכם, מאז חברך קבע עתים לתורה וקבל על עצמו חק ולא יעבר ללמד בכל יום כך וכך. אבל אתה אינך עוסק בתורה. ועל כן נותנין לחברך מעות אף על פי שעבר עברה. כי 'עברה מכבה מצות ואין עברה מכבה תורה' (סוטה כא.). "ואין "עברה "מכבה "תורה ראשי תבות מעות:

3

272. RAK: Bereishis Rabbah 68:6. Shemos Rabbah 45:6. Rashi on Shemos 33:21.

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Toggle nikudN
FullscreenF
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Previous/Next← →
Show shortcuts?

💬 Comments

Loading comments…