לשון רבנו זכרונו לברכה רציצא דמית בביעותה, היכא נפק רוחא. ואמר להו: בהינו דעל:
“A Retzitza (chick) that dies in its shell, through where does the spirit-of-life exit ?” He said to them, “Through where it entered” (Bekhorot 8b).
“A Retzitza (chick) that dies in its shell, through where does the spirit-of-life exit ?” He said to them, “Through where it entered” (Bekhorot 8b).
לשון רבנו זכרונו לברכה רציצא דמית בביעותה, היכא נפק רוחא. ואמר להו: בהינו דעל:
“A Retzitza (chick) that dies in its shell, through where does the spirit-of-life exit ?” He said to them, “Through where it entered” (Bekhorot 8b).
רש"י: רציצא דמית, אפרוח שמת בתוך קלפתו:
English is not yet aligned for this local Hebrew addendum.
רציצא, זה אפרוח. זה בחינת צדיק, בחינת (תהילים ע״ב:ז׳): יפרח בימיו צדיק.
A chick — This is an eFRoaCh, the concept of tzaddik: <“A tzaddik, like a date palm, yiFRaCh (will flourish)” (Psalms 92:13) ; and as in,> “In his days, the tzaddik yiFRaCh” (Psalms 72:7).
ששאלו אותו: הצדיק שממית את עצמו, ומוסר את נפשו בצלותה ובעותה – באיזה מן המקומות מן התפלה, צריך לו למסר את נפשו ביותר.
[The Wise Men of Athens] asked him: The tzaddik who kills himself and sacrifices his soul in prayer and entreaties, in which place in the prayer does he especially have to sacrifice his soul?
והשיב להם:
And [Rabbi Yehoshua] answered them:
היכא דעל. הינו איך שיש לו להעלות ניצוצי הקדשה, הינו איך שנכנסים בו מחשבות זרות, וצריך להעלותם כידוע, שם צריך לו למסר נפשו:
Through where it entered — Namely, wherever he has to elevate the sparks of holiness. In other words, wherever external thoughts enter into him <he has to elevate them. This is because the external thoughts are actually the fallen sparks of holiness,> and he has to elevate them, as is known. That is where he has to sacrifice his soul. A chick that dies - a chick that perishes inside its shell: