Sections
תּוֹרָה קכד
קיצור ליקוטי מוהר"ן - Kitzur Likutay Moharan
תּוֹרָה קכד כְּשֶׁמְּדַבֵּר לִפְנֵי הַמָּקוֹם וּמְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ בִּטְעָנוֹת וּבַקָּשׁוֹת, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כִּבְיָכוֹל שֶׁיַּעֲשֶׂה בַּקָּשָׁתוֹ, יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תַּעֲנוּג וְשִׂמְחָה מִזֶּה, עַל־כֵּן שׁוֹלֵחַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ דִּבּוּרִים בְּפִיו שֶׁיּוּכַל לְנַצֵּח אוֹתוֹ, כִּי בְּלֹא זֶה בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם לְנַצֵּחַ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְסַיֵּעַ לוֹ בָּזֶה כַּנַּ"ל:
When one speaks before the Omnipresent and explains one's conversation with arguments and requests — and wishes to prevail over the Holy One, blessed be He — as it were — that He should fulfil one's request — Hashem Yisborach has great delight and joy from this. Therefore Hashem Yisborach sends him words into his mouth so that he can prevail. For without this — certainly it would be impossible for flesh and blood to prevail over Hashem Yisborach. But Hashem Yisborach Himself assists him in this as above.
Loading comments…