תרומות ומעשרות ב
ליקוטי הלכות - Likutay Halachos
אות א ע"פ המאמר וביום הביכורים המתחיל ואת העורבים צויתי לכלכלך וכו' המדבר מצדקה (בלק"ת סי' ד') ע"ש היטב שע"י צדקה מעלין ומתקנין פגם הדעת של זקני הדור שאין להם שלימות. ועי"ז מכניעין מצח הנחש ומתגבר מצח הרצון ואזי נשמע קול הקריאה של יו,ט וכו' ואזי נתגלה הרצון ע"י התגלות הרצון נעשה יראה וע"י היראה נעשה כלי לקבל את החסד ואזי כששופע החסד אין צריכין לעשות שום מלאכה ומו"מ. כי נתקיים העולם בחסדו ואזי נתקיים ועמדו זרים ורעו צאנכם ובני נכר אכריכם וכרמיכם ואתם כהני ה' תקרוא, כהני ה' דייקא בחי' חסד וכו' וכ"ז נעשה ע"י הצדקה נמצא שתועלת הצדקה גדולה מאד כי על ידה אין צריכין לעשות שום עסק ומלאכה כנ"ל כי העסקים והמלאכות שהם בשביל צרכי הגוף הם מבטלין מאד מעבודתו ית' ואע"פ שהם ג"כ עבודת הבורא וכו' וכו' אעפ"כ כששופע חסדו ית' אין צריכין לשום עסק ומלאכה וכו' כנ"ל. ע"ש כל זה היטב:
Terumos uMaasros H3 Part 2
והנה אנו צריכין להמשיך עלינו תמיד ההנהגה זזו של לעתיד לבא שאז יתקיים העולם בחסדו ולא יצטרכו לעשו תשום עסק ומלאכה כי הל"ט מלאכות אע"פ שהם ג"כ עבודת הבורא כמבואר שם במאמר הנ"ל. אעפ"כ הם סכנה גדולה וצריכים בירור גדול מאד שיהי' בקדושה. כי עיקר זוהמת הנחש הוא נאחז מל"ט מלאכות כידוע וכמבואר בדברי רבינו ז"ל בכמה מקומות ואפשר שזה ג"כ בכלל דברי רבינו ז"ל שביאר שם במאמר הנ"ל בעוצם מעלת הצדקה שעל ידה זוכין להנהגה של לעתיד שיתקיים העולם בחסדו ולא יצטרכו לשום עסק ומלאכה מל"ט מלאכות וביאר שם בתחלת המאמר אע"פ שהם ג"כ עבודת הבורא כי ל"ט מלאכו תהם בחי' מלאכת המשכן וכו' אע"פ כן אם היה שופע עלינו חסדו לא היינו צריכים לכל זה וכו' ע"ש היטב. ולכאורה קשה קצת בדבריו מה תירץ על הקושיא שהקשה בעצמו על דבריו אע"פ שהם ג"כ עבודת הבורא וא"כ מה איכפת לן שאנו צריכין לעסוק במלאכות ומו"מ מאחר שהם ג"כ עבודת הבורא ית' ומה זה התירוץ על קושיא זו מה שסיים אעפ"כ אם הי' שופע חסדו לא היינו צריכים לכ"ז וכו' ע"ש כי עדיי ןקשה ומה איכפת לן אם אנו צריכים לזה לעסוק במלאכות ומו"מ מאחר שהם ג"כ עבודת הבורא. אך באמ תכונתו כי בודאי אע"פ שהעיסקים הם ג"כ עבודת הבורא אעפ"כ בודאי העבודה של תורה ותפילה ודביקות הבורא ית' כמ ושהייה לעתיד הוא בודאי גבוה ביותר מהעבודה של קיום העולם דהיינו העבודה שיש בעסק הל"ט מלאכות ובפרט על פי הנ"ל שהל"ט מלאכות הם סכנה גדולה מחמת שנאחז שם זוהמת הנחש. ע"כ צריכים להשתדל לזכות להנגה של לעתיד שיתקיים העולם בחסדו ואז יתבטל הל"ט מלאכות לגמרי מישראל כ"ש ועמדו זרים וכו'. ואז יתבטל זוהמת הנחש לגמרי ובשביל זה אנו צריכים לברר כל הדברי םמבחי' הל"ט מלאכות שהוא בחי' ההנהגה של עכשיו:
The essential point that emerges from there for our subject: through holy speech in the holy Torah, one cools the burning heat of the heart, lest it consume the person, heaven forbid. As is stated in the holy Zohar: “were it not for the wings of the lung that blow upon the heart, the heart would burn up the entire body.” The wings of the lung (kanfay re’ah) are the aspect of the Torah, within which the spirit of G-d (ruach Elokim) hovers, to cool the burning heat of the heart lest it burn up the entire body, heaven forbid — corresponding to the verse: “and the spirit of G-d hovered upon the face of the waters” (v’ruach Elokim merachefes al p’nay hamayim) (Beraishis 1:2). For “the lung is water, which is Torah” (re’ah da maya d’ihi Orayta).
Loading comments…