קכ
ליקוטי תפילות - Likutay Tefilos
יד אִיָּר
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁאֶזְכֶּה תָמִיד לְקַבֵּל עַל־יְדֵי נְשִׁימָתִי אֲוִירִים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים הַבָּאִים מִדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֶזְכֶּה לְדֹפֶק דִּקְדֻשָּׁה. וּתְסַבֵּב בְּרַחֲמֶיךָ וְתַעֲזֹר לִי וְתוֹשִׁיעֵנִי שֶׁהַדֹּפֶק שֶׁלִּי יִהְיֶה דּוֹפֵק וְנוֹקֵשׁ בִּי לְטוֹבָה, וְיַזְכִּירֵנִי עַל־יְדֵי דְפִיקָתוֹ לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי לִי אֲחוֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי שֶׁרֹאשִׁי נִמְלָא טָל קְוֻצּוֹתַי רְסִיסֵי לָיְלָה. וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי מֵרוּחַ שְׁטוּת, מֵרוּחַ רָעָה, וְלֹא אֶשְׁאוֹב וְלֹא אֲקַבֵּל בִּנְשִׁימָתִי שׁוּם אֲוִיר וְרוּחַ רָעָה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא, הַבָּא מִדִּבּוּרִים פְּגוּמִים. וְתָגֵן עָלַי וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי מֵהַדֹּפֶק דְּסִטְרָא אַחֲרָא, וְלֹא יִהְיֶה כֹחַ לְהַדֹּפֶק לִדְפֹק בִּי לְהַזְכִּירֵנִי לְתַאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו חַס וְשָׁלוֹם, וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי תָמִיד מִכָּל חֵטְא וְעָוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. אָנָּא רַחוּם בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, עֲשֵׂה מַה שֶּׁתַּעֲשֶׂה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וַחֲסָדֶיךָ הָעֲצוּמִים, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב אֵלֶיךָ מְהֵרָה. אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, מְחַיֶּה חַיִּים, מַזְכִּיר נִשְׁכָּחוֹת, דְּפֹק בִּי לְטוֹבָה, וְהַזְכִּירֵנִי בְּכָל־עֵת לָשׁוּב אֵלֶיךָ, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, חִישׁ קַל מְהֵרָה, וְלֹא אָשׁוּב עוֹד לְכִסְלָה. רַק אֶזְכֶּה לַעֲבֹד אוֹתְךָ תָמִיד בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, וּלְהִתְדַּבֵּק בְּךָ בֶּאֱמֶת אֲנִי וְזַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי, וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצַי וְכָל זֶרַע עַמְּךָ בֵּית־יִשְׂרָאֵל מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, אָמֵן סֶלָה:
Create for me a pure heart O G‑d — and renew a correct spirit within me [Psalms 51:12]. The free offerings of my mouth accept please, Hashem — and teach me Your judgments. The way of Your precepts make me understand — and I shall speak of Your wonders. Remove from me the way of falsehood — and graciously give me Your Torah [Psalms 119:108–29]. Master of the Universe — full of mercy; Giver of the Torah: help us and save us and grant us merit to engage in Your holy Torah day and night. Sanctify us through Your commandments and give us our portion in Your Torah; and purify my ideas and my heart for Your service; until I merit to study Torah for its own sake in truth — that all my intent in my study be truly for Your Name alone; without any ulterior motives or alien thoughts at all; solely for Hashem alone. And You through Your mercies shall help me at every time to sanctify and to purify myself as is fitting; until I merit that all my study be for the sake of the glory of Your presence [bishvil Shechinat uzzecha] — to raise up the Shechinah from the dust [l'akama Shechintah mei'afra]; until all my study ascends to the Shechinah — who is the intermediary between Him Blessed be He and the world. And may the holy Shechinah receive all my Torah study with great love; and through this may You draw down upon us all the divine influxes. And from the study of our Torah there shall be made a spiritual abundance [shefa ruchniyus] and a material abundance [shefa gashmiyus] — that the abundance from the engagement with our holy Torah shall ascend to give life to all the supernal worlds; and to all the angels and seraphim and ofanim and holy creatures; and all those who dwell on high. And the material abundance shall also descend through the study of our Torah to all the children of Israel Your people; and may You cause to flow upon us through this: sons, life and sustenance [banei chayyei umzonei] with a great holy abundance — wealth and honor and life; and righteousness and blessing and mercy and life and peace and all good in this world and in the World to Come.
Loading comments…