Sections
אות-קכב
משיבת נפש - Meshivas Nefesh
עִנְיַן מַה שֶּׁעַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל מְקֻשָּׁרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא יוֹרֶדֶת אֲפִלּוּ בְּעִמְקֵי תְּהוֹם לְעוֹרֵר אֲפִלּוּ אֶת הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה יְכוֹלִין הַכּל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁכְּבָר נִשְׁקְעוּ בְּתוֹךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, וְדִבְרֵי תוֹרָה אֵינָם מְקַבְּלִים טֻמְאָה לְעוֹלָם, רַק אַדְּרַבָּא, מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה [עַיֵּן תּוֹרָה אוֹת ק"ב]
Regarding how through the holy Torah we Israel are always attached to Him — and the holy Torah descends even into the depths of the abyss to rouse even the most lowly and debased to Hashem — and through the study of Torah everyone can draw close to Him even those who have already sunk into the side of death, G-d forbid. And words of Torah never receive impurity — on the contrary, they elevate a person from impurity to purity. See: Torah, Ois 102.
Loading comments…