Klach Pitchei Chochma - Opening 20
קל"ח פתחי חכמה / Klach Pitchei Chochma
<big><b>כ"ב אותיות - כ"ב סדרי חד"ר:</b></big>
<i>The letters are different combinations of Kindness, Judgment and Mercy – lines and dots, signifying opening and closure.</i>
<b>כל ענין סוד סדריהם תלוי ונמשך מסוד חד"ר - ימין ושמאל ואמצע. מתחברים בהרכבות שונות, בבחינת סיתום וקמיצה, או פתיחה והתפשטות, והיינו קו ונקודה:</b>
<b>The entire key to the organization of the various orders or arrangements constituted by the letters lies in the secret of Kindness, Judgment and Mercy – right, left and center – which join together in different combinations, varying in terms of closure and compression or opening and unfolding: the line and the dot.</b>
אחר שפירשנו שהאותיות הם סדרים, עתה נבאר מה ענין הסדרים האלה:
<i>Having explained that the letters are orders or arrangements, we will now explain the basis on which they are organized.</i>
<b>כל ענין סוד סדריהם,</b> וזה פשוט, כי כל סדר אורות הוא חק אורות הולכים על ענין אחד, לצאת בו הענין ההוא כראוי. וצריך להבין במה תלוי החק הזה: <b>תלוי ונמשך מסוד חד"ר,</b> שכל פעולה נמשכת מכח הרכבה אחת של ג' המדות חד"ר, המתרכבים בבחינת סיתום ופתיחה, וכדלקמן: <b>ימין ושמאל ואמצע.</b> היינו צדדי האותיות:
<b>The entire key to the organization of the various orders or arrangements constituted by the letters...</b> Each of the letters is a particular arrangement or order of lights based on a specific organizational law whereby the lights operate in union for one purpose: to ensure that the intended effect emerges in the proper way. It is necessary to understand the foundation on which this organizational law depends. It <b>lies in the secret of Kindness, Judgment and Mercy.</b> For every effect comes about as a result of the force produced by a particlar combination of the three fundamental qualities of Kindness, Judgment and Mercy. These join together in different combinations varying in terms of closure and opening, as discussed below. These three qualities correspond to <b>right, left and center</b> – namely the sides of the letters.
<b>מתחברים בהרכבות שונות, בבחינת סיתום וקמיצה,</b> שהאורות מאירים בהעלם, ובדרך מקור לבד: <b>או פתיחה והתפשטות,</b> היינו הארת האורות המתפשטים. והנה יהיה לפעמים הסיתום באמצע, והפתיחה בימין או בשמאל, וכיוצא בזה:
<b>...which join together in different combinations, varying in terms of closure and compression...</b> In this case the lights shine in a mode of concealment, radiating only as a source. <b>…or opening and unfolding…</b> In the latter case, the lights shine in such a way that the radiation spreads. Sometimes the closure or compression may be in the middle, while the opening may be on the right or the left, and so on.
<b>והיינו קו ונקודה,</b> יוד - נקודה, ואו - קו. דרך משל, א - הנה יש סיתום בימין ושמאל, והתפשטות באמצע:
Opening and closure are signified respectively by <b>the line and the dot…</b> these are the fundamental components of all the letters. The letter Yud is a dot, while the letter Vav is a line. For example the letter Aleph has closure on the right and the left (the two Yuds), and extension in the middle (the diagonal Vav).
Loading comments…