Klach Pitchei Chochma - Opening 80
קל"ח פתחי חכמה / Klach Pitchei Chochma
<big><b>מ"ה וב"ן וחיבוריהם הוא שורש כל המעשים:</b></big>
<i>BaN and MaH are the root of all defects and repairs.</i>
<b>כל מיני הקלקולים שהיו יכולים להמצא, היו מושרשים בב"ן. וכל מיני תיקונים לכל הקלקולים האלה מושרשים בחיבורים שנתחבר מ"ה עם ב"ן. ונמצא שכל מה שהיה ושיהיה - הכל כבר הושרש כאן, והוא בסוד הידיעה. ובסוף הכל, הרי נודע שבכל זה נשלם כל השלמות בסוד היחוד:</b>
<b>All the different kinds of defects that could possibly exist were rooted in BaN. And all the different kinds of repairs for all of these defects are rooted in the interconnections whereby MaH joins with BaN. Accordingly, everything that was and will be was already rooted here, and this is through the mystery of God’s foreknowledge. And ultimately it will be understood how all this was necessary in order to complete the overall perfection through the mystery of His unity.</b>
אחר שביארנו עניני הדין הגדול בסוד הקלקולים והתיקונים, עכשיו צריך לפרש עוד השורש הכללי של ענין זה, שבו נכללים כל המעשים האלה:
<i>Having discussed how the Great Judgment will be a full reckoning of the defects and repairs, we must now provide further explanation of the overall root involved in all this.</i>
חלקי המאמר הזה ב'. ח"א, <b>כל מיני</b> וכו' והוא הקדמה בענין שורש הקלקולים ותיקוניהם. ח"ב, <b>ונמצא</b> וכו', והוא מה שיוצא מן ההקדמה הזאת:
This proposition contains two parts. <b>Part 1: All the different kinds...</b> This states a premise about the root of the defects and their repairs. <b>Part 2: Accordingly...</b> This explains the corollary of the above premise.
חלק א: <b>כל מיני קלקולים שהיו יכולים להמצא,</b> שכל שנעשה בספירות, אינם אלא דרכים מוכנים, אם לטוב או להיפך ח"ו, לימצא על ידו מקום לעבודת בני האדם, לעשות טוב או רע: <b>היו מושרשים בב"ן:</b> <b>וכל מיני תיקונים לקלקולים האלה מושרשים בחיבורים שנתחבר מ"ה עם ב"ן,</b> כי דרכי החיבורים שנתחבר מ"ה עם ב"ן הם דוקא הדרכים מה שצריך לתקן הקלקולים האלה:
<b>Part 1: All the different kinds of defects that could possibly exist...</b> Clearly, all the different processes on the level of the Sefirot are nothing but ready-made pathways, whether for good or for the opposite, heaven forbid, in order to provide a place for man’s service of God through having the freedom to do either good or bad. <b>...were rooted in BaN. And all the different kinds of repairs for all these defects are rooted in the interconnections whereby MaH joins with BaN.</b> For the different pathways with which MaH is interconnected with BaN are precisely the pathways required in order to repair these defects.
חלק ב: <b>ונמצא שכל מה שהיה ושיהיה - הכל כבר הושרש כאן,</b> כי כאן הוכן כל מה שיכול להיות בכל הזמנים לפי המעשים של בני האדם: <b>והוא בסוד הידיעה,</b> כי הרי צפה לכל מה שהיה עתיד להיות, ועל פי כל זה הכין בכאן התיקונים שיספיקו לכל מה שיהיה:
<b>Part 2: Accordingly, everything that was and will be was already rooted here...</b> For ready prepared here is everything that can possibly exist throughout all of time depending on man’s deeds. <b>...and this is through the mystery of God’s foreknowledge.</b> For God foresaw all that was destined to be (“He foresaw the deeds of the righteous...” – Bereishit Rabbah 3:8), and accordingly He prepared here the repairs that would suffice for all that was destined to be.
<b>ובסוף הכל, הרי נודע שבכל זה נשלם כל השלמות</b> - כשנודעו החסרונות כמה הם, ועד היכן נתפשטו, אז יוודע למפרע מה היה הצורך של כל הדרכים המוכנים בכאן. ומתחלה אי אפשר לדעת, אלא הידיעה העליונה שידע הכל:
<b>And ultimately it will be understood how all this was necessary in order to complete the overall perfection...</b> After the deficiencies have become known – how many there are and how far they reach – the need for all the different pathways of repair prepared here will then be understood in retrospect. At the outset, however, this could not be known except to God, Who in His supreme knowledge knew everything.
<b>כל השלמות בסוד היחוד,</b> כל מה ששייך לענין תיקון החסרונות. וזה פשוט, כי לפי מה שהם החסרונות - הוא מה שצריך להשלים ולתקן בסוד גילוי היחוד העליון:
<b>...through the mystery of His unity.</b> All that relates to the repair of the deficiencies comes to complete the revelation of God’s overall perfection. For in proportion to the deficiencies, so is the perfection that is revealed when the necessary repair is brought about through the mystery of the revelation of the supreme unity.
Loading comments…