PART SIXTEEN All Words of Torah — How to Be a Jew (cont.) · He Went at Midnight to the Kotel We Are Distant and Must Seek Ways · There Is No Time for Honor The Main Thing of All Main Things · Torah Teachings and Prayers Hoshana Rabbah · Hisbodidus Is a Segulah · It Changes the Person Completely Now a Wonder Has Been Revealed · All Israel Will Come Here Bound to H"Y — Child, Small Girl · Messiah Will Come Source Lines ~10389–11200
שיחות מתוך חיי הסבא - Sichos Metoch Chayay HaSaba
הוא היה מסתובב בביתו: "איך זוכים להיות יהודי? איך?" וכל הדיבורים של רבינו זצ"ל — הם כולם אורות ודרכים ועצות איך להיות יהודי! רבינו זצ"ל בהתבודדות שלו הוא טען לה' יתברך: "רבונו של עולם — איך זוכים להיות יהודי?" עכשיו זמן הגאולה! יבוא משיח — ויהיה חכם אמיתי כזה שכל האפיקורסים, כל הכופרים, יקבלו ממנו התורה הקדושה! "איך להיות יהודי?" יש כבר בעולם רבי שמעון בר יוחאי — ועכשיו יש לנו "נחל נובע מקור חכמה!" גילה חכמה כזה שלא נתגלה עדיין בעולם! "הליקוטי מוהר"ן" "וליקוטי הלכות" "וליקוטי עצות" — יש לנו הכל מוכן ומזומן! אוי ווי — איך יכולים לאכול ולישון? יש חכמות כאלו! וכל החכמה הוא "איך זוכים להיות יהודי?" התורה לומדת אותנו! רבינו הקדוש אמר: "אני ונתן מצחקים מכל העולם!" יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" "וליקוטי הלכות" ועצות — "איך להיות יהודי!"
He would wander in his home: "How does one merit to be a Jew? How?" And all the words of Rabbainu of blessed memory — they are all lights and paths and advice on how to be a Jew! Rabbainu of blessed memory in his hisbodidus argued with H"Y: "Master of the World — how does one merit to be a Jew?" Now is the time of the Redemption! Messiah will come — and there will be such a true sage that all the heretics — all the apostates — will receive from him the holy Torah! "How to be a Jew?" There is already in the world Reb Shimon bar Yochai — and now we have "a flowing stream — source of wisdom!" He revealed such wisdom as has not yet been revealed in the world! Likutay Moharan and Likutay Halachos and Likutay Eytzos — we have everything prepared and ready! Oy vay — how can one eat and sleep? There is such wisdom! And all the wisdom is "how does one merit to be a Jew?" The Torah teaches us! Our holy Master said: "I and Noson laugh at the entire world!" There is already Likutay Moharan and Likutay Halachos and advice — "how to be a Jew!"
מה זה ישיבה? למדנים? "ליקוטי הלכות!" והגבורה בחצות — להתבודדות — מחוץ לעירו! שם מוצאים כל האבידות והחסרונות — בדיבורים ששולחים לו מן השמים. ראיתי שזה הדיבורים של "הליקוטי הלכות" הם דיבורים כאלה שמכניסים בלב האדם התכלית האמיתי! ראיתי — אני רציתי גם כן לקום, אבל לא קמתי, לא יכולתי! אבל הוא קם — בגעגועים כאלה לה' יתברך! הוא השאיר את החדר עם המיטה, והלך להתבודד! זה תמיד קשה — בקיץ, בחורף, תמיד קשה! יש גשמים ויש קרירות. אצלו לא היה שייך כל זה! הוא היה גיבור כזה — הוא התגבר על הגוף! "החיה אותו — איך אפשר לישון?" זה היה ההתבודדות של רבינו, של האר"י הקדוש — חצות, "תיקון חצות!" "עיר וקדיש מין שמיא נחית... ועכשיו יש נחל נובע מקור חכמה!" שאפילו ר' שמעון מקבל ממנו!
What is a Yeshivah? Scholars? Likutay Halachos! And heroism at midnight — for hisbodidus — outside his city! There one finds all the losses and deficiencies — in words sent from Heaven. I saw that these words of Likutay Halachos are such words that introduce into the person's heart the true purpose! I saw — I too wanted to rise — but I did not rise — I could not! But he rose — with such longing for H"Y! He left the room with the bed — and went to be in hisbodidus! This is always hard — in summer, in winter, always hard! There is rain and there is cold. By him all this was not relevant! He was such a hero — he overcame the body! "He revived it — how can one sleep?" This was the hisbodidus of Rabbainu — of the holy Ari — midnight — "Tikkun Chatzos!" "An overseer and a holy one who descends from Heaven... and now there is a flowing stream — source of wisdom!" Such that even Reb Shimon receives from him!
מי שזכה לנגוע, לשמוע, את התיקון חצות שלו — היה מין התבודדות וגעגועים כאלה! שאני הייתי כל העולם כולו הייתי נותן לו לעשות חצות! אני נותן לו הכל! חצות — רבינו הקדוש! אנשי כנסת הגדולה תיקנו שחרית, מנחה וערבית — שלושה תפילות! בא רבינו ואמר: "תיקון חצות!" תיקון חצות מרבינו — האר"י הקדוש — תיקון חצות — זה מ"שערי ציון!" הוא הלך בחצות להכותל! להכותל! אומנם שהיה סכנה ללכת שמה מול הגוים — הכותל הוא לא מן הגוים, כמו הר הבית! אני הייתי בזמן ההוא וראיתי שהוא מוסר נפשו שמה! "יבוא גוי וישחוט אותו?" הוא נותן הכל לה' יתברך! איי! "אשמנו, בגדנו!" גזלנו! כשאמר "גזלנו, דברנו דופי" — ניסים שנשאר חיות בגוף! הוא דיבר לפני ה' יתברך את כל לבו! "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דברנו דופי..." "תיקון חצות!" מה שזה? סודות כאלה! געגועים כאלה! היה ממש כאילו הוא כבר יצא מן העולם — כאילו הוא נפטר! בכל לילה הוא היה קם בחצות לילה.
Whoever merited to touch — to hear — his Tikkun Chatzos — there was such a kind of hisbodidus and such longing! I — I would have given him the entire world to do midnight! I give him everything! Midnight — our holy Master! The Men of the Great Assembly instituted Shacharis, Minchah and Ma'ariv — three prayers! Rabbainu came and said: "Tikkun Chatzos!" Tikkun Chatzos from Rabbainu — the holy Ari — Tikkun Chatzos — from Sha'arei Zion! He went at midnight to the Kotel! To the Kotel! Although there was danger to go there against the goyim — the Kotel is not from the goyim, like the Temple Mount! I was there at that time and saw that he gives his life there! "Will a goy come and slaughter him?" He gives everything to H"Y! Ay! "We have sinned — we have betrayed!" We have robbed! When he said "we have robbed — we have spoken slander" — miracles that vital spirit remained in the body! He spoke before H"Y all his heart! "We have sinned, we have betrayed, we have robbed, we have spoken slander..." "Tikkun Chatzos!" What is this? Such secrets! Such longing! It was literally as if he had already left the world — as if he had passed away! Every night he rose at midnight.
אני גם כן רציתי לקום חצות! קניתי שעון להכין — שיהיה הקול יעורר אותי! ואני רציתי גם כן לקום בחצות! קניתי שעון, להכין שיעורר אותי. אני נכנסתי לחנות ולא היה לי כסף כלל! נו — אני רוצה לקנות שעון ואין לי אף פרוטה! נכנסתי כמו משוגע — נכנסתי מקודם בשביל לראות את השעון. אבל הוא הרגיש וראה — איך שאני — כל החיות שלי השעון הזה שרוצה! אז הוא לא חשב הרבה — הוא אמר לי: "אני נותן לך השעון! כסף? מתי שיהיה לך כסף — תן לי!" אף אחד לא שמע — אבל הוא האמין לי! הוא הבין שאני לא גוזל ממנו השעון. אז נתן לי — אני הייתי יחיד שקניתי השעון הזה! בכל חמש רגעים — עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם! קבלתי על נייר כתוב: "זמן הגאולה קרוב מאוד!" ארבע מילים פלאות — "זמן הגאולה קרוב מאד!" (ואיזה הראשון מהפתקאות?) אחד כתוב: "מאד היה קשה לי לרדת אליך, תלמידי היקר, להגיד לך, כי נהנתי מאד מעבודתך — ועליך אמרתי: מיין פייעריל — האש שלי תוקד עד ביאת המשיח!"
I too wanted to rise at midnight! I bought a clock to prepare — so that its sound would wake me! I entered the shop and I had no money at all! Nu — I want to buy a clock and I have not even a penny! I entered like a madman — I entered first to see the clock. But he felt and saw — how I — all my vitality was this clock that I wanted! So he did not think much — he said to me: "I give you the clock! Money? When you have money — give it to me!" No one heard — but he believed me! He understood that I am not robbing him of the clock. So he gave me — I was the only one who bought this clock! Every five minutes — again, again, again! I received on a piece of paper written: "The time of the Redemption is very near!" Four wondrous words — "The time of the Redemption is very near!" (And which is the first of the Peteks?) One is written: "It was very hard for me to descend to you, my dear student, to tell you that I greatly enjoyed your service — and upon you I have said: my fire — my fire will burn until the coming of Messiah!"
הם חשבו שהם תנאים, שהם גדולים — אבל העיקר חסר! עכשיו זמן הגאולה. אז בא רבינו הקדוש וגילה לנו שאנחנו רחוקים — ואנחנו צריכים לחפש דרכים לעבוד ה'! כי הכסף לא כלום! והתאוות לא כלום! והכל לא כלום! רק העיקר — לעבוד ה', לעסוק בתורה ותפילה! זה נקרא "חיים!" ובלא זה — זה לא חיים! בחצות לילה — לחפש דרכים, איך לעבוד ה'! אבל בלא זה? לא שווה כלום! לא התורה ולא תפילה. העיקר הצדיק האמת שהוא הוריד לנו חיות! "תפילה לא-ל חיי!" דוד המלך אמר "תפילה לא-ל חיי" — אנחנו אומרים "תפילה לא-ל חיי!" רבינו הקדוש מגלה לנו שהעיקר הוא לעבוד ה'! ואם לא זה — לא כלום! הוא ישן, לא עושה כלום. צריכים להזכיר עצמו שהעולם הזה לא כלום! ולזכור כי העיקר הוא לעבוד ה', ללמוד תורה ולקיים! זהו! עכשיו? יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" "וליקוטי תפילות" ועוד "ליקוטי הלכות!" צריכים לעמול וליגע ולהכניס את זה בלבינו! שהעולם הזה? לא כלום! העיקר — העולם הבא! כשאוכלים? לעשות ברכה! התורה לומדת אותנו!
They thought they are Tannaim — that they are great — but the main thing is missing! Now is the time of the Redemption. So our holy Master came and revealed to us that we are distant — and we must seek ways to serve H"Y! For money is nothing! And desires are nothing! And everything is nothing! Only the main thing — to serve H"Y — to engage in Torah and prayer! This is called "life!" And without this — this is not life! At midnight — to seek ways how to serve H"Y! But without this? Worth nothing! Not Torah and not prayer. The main thing is the true Tzadik — who brought down vitality for us! "Prayer to G-d of my life!" King David said "Prayer to G-d of my life" — we say "Prayer to G-d of my life!" Our holy Master reveals to us that the main thing is to serve H"Y! And if not this — nothing! He sleeps — does nothing. One must remind oneself that this world is nothing! And to remember that the main thing is to serve H"Y — to study Torah and to fulfill! That is it! Now? We already have Likutay Moharan and Likutay Tefillos and Likutay Halachos! One must toil and labor and introduce this into our hearts! That this world? Nothing! The main thing — the World to Come! When one eats? Make a blessing! The Torah teaches us!
(סבא! איך בורחים מהכבוד?) בשביל כבוד — אין זמן! בשביל תאוות — אין זמן! רק ללמוד תורה ולקיים! בשביל זה נברא העולם! אין זמן! בשביל כבוד? אין זמן! בשביל תאוות? אין זמן! רק העיקר! רק ללמוד תורה ולקיים! בשביל זה נברא העולם! בשביל זה אנחנו חיים! לא ללמוד ולא לחשוב שום דבר — לא כסף ולא כבוד ולא כלום מהבלי עולם הזה! רק ללמוד תורה ולקיים התורה! בשביל זה נברא העולם, ובשביל זה אנחנו יהודים — מקבלי התורה! לא אלו שרוצים כבוד וכסף ולהיות מפורסם בעולם! זה לא נקרא חיים! רבי ישראל זכה להחיים האמיתיים — רק על ידי "הליקוטי תפילות" ו"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי הלכות!" (איך להתעורר?) להתעורר? בלב! להכניס בלב! ולבלות ימינו וזמנינו — רק תורה ותפילה! תורה, ללמוד, תורה ותפילה — זהו! זהו החיים! אם לא? אינו חיים כלל!
(Saba! How does one flee from honor?) For honor — there is no time! For desires — there is no time! Only to study Torah and to fulfill! For this the world was created! There is no time! For honor? There is no time! For desires? There is no time! Only the main thing! Only to study Torah and to fulfill! For this the world was created! For this we live! Not to sleep and not to think of anything — not money and not honor and nothing of the vanities of this world! Only to study Torah and to fulfill the Torah! For this the world was created — and for this we are Jews — receivers of the Torah! Not those who want honor and money and to be famous in the world! This is not called life! Reb Yisroel merited the true life — only through Likutay Tefillos and Likutay Moharan and Likutay Halachos! (How does one awaken?) To awaken? In the heart! To introduce into the heart! And to spend our days and our time — only Torah and prayer! Torah — to study — Torah and prayer — that is it! This is life! If not? It is not life at all!
אנחנו צריכים לעשות אסיפה גדולה ולראות כל מיני עצות — לרחם על העולם, עלינו ועל זרעינו ועל כל העולם! לראות: "מה זה? מה זה? היה כבר דיבורים כאלה בעולם?" עכשיו אנחנו צריכים לחשוב וליתן כל כוחינו על זה! כן — קשה? צריכים בכל פעם להתחדש ולהיות חברים טובים! כן! זה העיקר שבכל העיקרים! נעשה את זה עם כל אחד — כל אחד! כל הכוח שיש לו! לבוא להנה, להאיר בעולם אור רבינו! זה יהיה — עולם חדש! הרחמנות של כל אחד מישראל — מה? יש לנו כבר "ליקוטי מוהר"ן" "וסיפורי מעשיות" ואורות כאלה! איך אנחנו יכולים לישון? אני מוכרח לשבת ולראות אתכם... נעשה חבורה ונפתח חנות על כל העולם! (איזה סחורה נמכור?) אם יש לנו רק דף אחד "מליקוטי תפילות" — וכו' וכו' וכו'! זה רחמנות כזה שאי אפשר לתאר! איפה אנחנו? איפה אנחנו? יש כבר בעולם "ליקוטי תפילות" כזה ו"ליקוטי מוהר"ן" כזה ו"ליקוטי הלכות" כזה! איך אפשר לישון? וגם אנחנו צריכים — רק תמיד לדבר לפני העולם מרבינו זצ"ל! להביא אותם לרבינו זצ"ל!
We must hold a great gathering and see all kinds of advice — to have mercy on the world — on us and on our offspring and on the entire world! To see: "What is this? What is this? Were there ever such words in the world?" Now we must think and give all our strength to this! Yes — hard? One must every time renew oneself and be good friends! Yes! This is the main thing of all main things! Let us do this with everyone — every single one! All the strength he has! To come here — to illuminate in the world the light of Rabbainu! This will be — a new world! The compassion for each one of Israel — what? We already have Likutay Moharan and Sipuray Ma'asiyos and such lights! How can we sleep? I must sit and see you all... Let us form a fellowship and open a store for the entire world! (What merchandise will we sell?) If we have only one page "from Likutay Tefillos" — and so forth and so forth and so forth! This is such compassion that is impossible to describe! Where are we? Where are we? There is already in the world such Likutay Tefillos and Likutay Moharan and Likutay Halachos! How is it possible to sleep? And we too must — only always speak before the world of Rabbainu of blessed memory! To bring them to Rabbainu of blessed memory!
מה זה? אנחנו צריכים לחברים טובים! יש מוכן! כל מה שהעולם צריכים — רבינו הקדוש הוא כבר הכין הכל להגאולה! הוא עושה אותנו חדש — נשק חדש לגמרי! חדש! שהם מנסים? הם יתביישו להרים פניהם אלינו! נו — אנחנו גויים? היהודים מצאו נשק חדש! (סבא? איזה נשק?) "בטחו!" (סבא? אנחנו משוררים "אשרינו שזכינו לפתק מרבינו.") שומעים, שומעים... נקח אוטו — מובילים! נלך בכל עיר! "מי זה בטחו? מה זה בטחו?..." מי שהיה שומע התפילה וההתבודדות של רבי ישראל — נעשה כל העולם צדיקים! מי שהיה שומע התפילה וההתבודדות של רבי ישראל — נעשה כל העולם צדיקים! מי ששמע את הקול שלו — נעשה צדיק! ועכשיו כבר אמר רבינו: "ר' שמעון — הוא עיר וקדיש מן שמיא נחית — ועכשיו? יש נחל נובע מקור חכמה! שעל ידו לא תשתכח התורה מישראל!" שום צדיק לא אמר דיבורים כאלה — "משיח יגיד פירוש על ליקוטי מוהר"ן!" נו? הוא רק יחיד בכל העולם שאמר דיבורים כאלה! (רבי ישראל — אִבֵּי הנחל? זה הפירוש על הליקוטי מוהר"ן?) אִבֵּי הנחל? זה המכתבים שכתבתי להנשיא שזר — שהוא ביקש ממני, בכל מיני בקשות — הוא ביקש ממני שארשום לו מה שאני קיבלתי על הרבי, רבי נחמן! וזה — אִבֵּי הנחל! כולם משתגעים, כל הגדולים, כולם מתבטלים נגד דיבורים כאלה! מי, מי ומי אמר דיבורים כאלה? "משיח יגיד פירוש על הליקוטי מוהר"ן!"
What is this? We need good friends! It is prepared! Everything the world needs — our holy Master has already prepared everything for the Redemption! He makes us new — an entirely new weapon! New! They try? They will be ashamed to raise their faces toward us! Nu — are we goyim? The Jews found a new weapon! (Saba? What weapon?) "Trust!" (Saba? We sing "Ashrainu that we merited the Petek from Rabbainu.") They hear, they hear... Let us take a car — we transport! Let us go through every city! "Who is 'Trust?' What is 'Trust?'..." Whoever heard the prayer and the hisbodidus of Reb Yisroel — the entire world becomes Tzadikim! Whoever heard the prayer and the hisbodidus of Reb Yisroel — the entire world becomes Tzadikim! Whoever heard his voice — became a Tzadik! And now Rabbainu already said: "Reb Shimon — he is 'an overseer and holy one who descends from Heaven' — and now? There is a flowing stream — source of wisdom! Through him Torah will not be forgotten from Israel!" No Tzadik ever said such words — "Messiah will give commentary on Likutay Moharan!" Nu? He is the only one in the entire world who said such words! (Reb Yisroel — Ebay HaNachal? Is this the commentary on Likutay Moharan?) Ebay HaNachal? This is the letters I wrote to President Shazar — who requested of me — with all kinds of requests — he asked me to write down for him what I received about the Rebbe — Reb Nachman! And this is — Ebay HaNachal! Everyone is astonished — all the great ones — everyone is nullified against such words! Who — who and who — ever said such words? "Messiah will give commentary on Likutay Moharan!"
אבל לא נכון חס ושלום, לאכול קודם התפילה — ולא... אסור! רק אדם חולה — אבל ככה, אסור לאכול אפילו! רבינו הקדוש לא שתה אפילו מים קודם התפילה — יש "בשיחות הר"ן"! לומדים ממני? אני אחד — חולה, זקן וחולה! אבל חס ושלום בשביל זה נעשה הפקר לאכול בזמן התפילה? היפך מרבינו! היפך מהגמרא! היפך מן התורה! לא. לא. לא. אחר התפילה! קודם התפילה? אפילו מים לא לשתות! ככה — לאחר התפילה! הכל אחר התפילה — הביצה והאכילה אחר התפילה, לא לפני התפילה! שוין — אני עושה תשובה! אני עשיתי חס ושלום כמו חולה — חולה יש לו דין אחר, פיקוח נפש! אבל כשהאדם בריא? חס ושלום אפילו לשתות מים מקודם התפילה! לא טעמתי אפילו מים לפני התפילה — רק מזמן שנעשיתי חולה וחלש. אוי ווי! אוי! והחסידים הם אוכלים ושותים לפני התפילה — היפך מרבינו זצ"ל! כן! אוי, אוי ווי! רבינו הקדוש — אני לא מבין, איך הוא חי? היא באה, אמרה לו [האמא שלו]: "אתה לא אוכל כלום? מה? איך? מהיכן יהיה לך כוח לעבוד ה'?" אז הוא אמר לה: "אני יש אצלי אנשים שכל החיות שלהם היא רק — 'החכמה תחיה את בעלה!' הם חיים רק מהחכמה, מהתורה הקדושה, מהחכמה האמיתית! הם חיים בזה — לא צריכים לאכול! אם יש 'ליקוטי מוהר"ן' מרבינו הקדוש — כבר אין אכילה ואין, ואין..." רבי ישראל? לא טעם — היה גם כן — אפילו כשהיה חולה הוא החמיר ולא אכל לפני התפילה! כן.
But it is not right — Heaven forbid — to eat before prayer — and not... Forbidden! Only a sick person — but otherwise it is forbidden to eat even! Our holy Master did not drink even water before prayer — it is in Sichos HaRan! Do they learn from me? I am one — sick, old and sick! But Heaven forbid — should it become permissive to eat during the time of prayer? The opposite of Rabbainu! The opposite of the Talmud! The opposite of the Torah! No. No. No. After prayer! Before prayer? Not even water to drink! So — after prayer! Everything after prayer — the egg and eating after prayer — not before prayer! That is it — I am doing teshuvah! I acted — Heaven forbid — like a sick person — a sick person has a different law — a matter of life! But when a person is healthy? Heaven forbid to drink even water before prayer! I never tasted even water before prayer — only from the time I became sick and weak. Oy vay! Oy! And the Chassidim eat and drink before prayer — the opposite of Rabbainu of blessed memory! Yes! Oy, oy vay! Our holy Master — I do not understand — how did he live? She came — she said to him [his mother]: "You eat nothing? What? How? From where will you have strength to serve H"Y?" So he said to her: "I have by me people whose entire vitality is only — 'wisdom sustains its possessor!' They live only from wisdom — from the holy Torah — from true wisdom! They live from this — they do not need to eat! If there is Likutay Moharan from our holy Master — there is no longer eating and no, and no..." Reb Yisroel? He did not taste — also he — even when he was sick he was stringent and did not eat before prayer! Yes.
אצל רבינו כתוב שהוא לא אכל ולא שתה מזמן חצות — מחצות לילה עד! אבל מה שראיתי — רבי ישראל, לא! לא ישתה לפני התפילה! והתפילה שלו — מי ששמע רק הקול שלו נעשה צדיק! ואני הייתי איתו ביחד וראיתי — בוכה כל כך לפני ה' יתברך, על כל דבר, שיזכה לקיים התורה! הוא חי כל רגע! הוא השאיר לעצמו כל מיני כאבים, כל מיני כאבים ומחלות! כן — והוא? ככה הוא עבד ה' יתברך. (מי שאוכל לפני התפילה — זה מזיק לתפילה שלו?) כן! בוודאי! בוודאי! (זה פוגם?) בוודאי! אנחנו צריכים רק לעבוד ה' יתברך — וגם באכילה, לעבוד באכילה, רק ה' יתברך! הברכות וברכת המזון! אנשי רבינו הקדוש? כשהם אכלו — כל ברכה שומעים מאד! וגם כל דבר האכילה? אחר התפילה! קודם התפילה? לא! יש הרבה לדבר בזה. ואני בעצמי כל ימי חיי הלכתי בכל יום למקוה בחצות — רק עכשיו בעת זקנה שאני חולה אז נפלתי! אבל אני צריך להתחזק גם עכשיו. ולשמור כמו התורה — לשמור התורה הקדושה! לא לאכול ולא לשתות לפני התפילה! (רבי ישראל? ואחרי התפילה של שחרית — מה טוב ללמוד?) היה לו התבודדות לפני התפילה! התבודדות — הוא למד לאנשיו ענין ההתבודדות! אצל העולם זה צחוק — "מה זה התבודדות? מה זה לעבוד ה' יתברך?" אבל הוא לא שמע לכל העולם — הוא נתן לדרך! אני שמעתי התפילה שלהם! היה כבר שבע ולא יכול לאכול! רק אמר "ברוך שאמר" — רק אמר איזה דיבורים של התפילה — הוא כבר שבע ולא יכול לא לשתות ולא לאכול! חיים נבראנו בשביל התורה — בשביל ללמוד תורה ולקיים! לא בשבילינו! ורבי ישראל קרדונר הוא קם אפילו בחורף, אפילו בגשמים — הוא הלך להתבודד, לדבר עם ה' יתברך ביער! אני ראיתי רבי ישראל שהוא אפילו בזמן שהיה חולה — הוא קם בחצות לילה והלך ביער ובכה לפני ה' יתברך ודיבר עם ה' יתברך! העולם? כל העולם לא ידעו מזה! לא.
It is written by Rabbainu that he did not eat and did not drink from midnight — from midnight until! But what I saw — Reb Yisroel — no! He would not drink before prayer! And his prayer — whoever heard only his voice became a Tzadik! And I was with him together and I saw — weeping so greatly before H"Y — about everything — that he merit to fulfill the Torah! He lived every moment! He left upon himself all kinds of pains — all kinds of pains and illness! Yes — and he? So he served H"Y. (One who eats before prayer — this damages his prayer?) Yes! Certainly! Certainly! (This causes a blemish?) Certainly! We must only serve H"Y — and also in eating — serve in eating — only H"Y! The blessings and Grace after Meals! The people of our holy Master? When they ate — every blessing one hears greatly! And also all matters of eating? After prayer! Before prayer? No! There is much to say about this. And I myself all the days of my life I went every day to the mikveh at midnight — only now in old age when I am sick, then I fell! But I must strengthen myself even now. And to guard as the Torah — to guard the holy Torah! Not to eat and not to drink before prayer! (Reb Yisroel? And after the morning prayer — what is good to study?) He had hisbodidus before prayer! Hisbodidus — he taught his people the matter of hisbodidus! By the world this is a joke — "What is hisbodidus? What is serving H"Y?" But he did not listen to the entire world — he showed the path! I heard their prayer! He was already satiated and could not eat! He only said "Baruch She'amar" — only said some words of prayer — he was already satiated and could not drink or eat! We were created for Torah — to study Torah and to fulfill! Not for ourselves! And Reb Yisroel Karduner — he rose even in winter — even in rain — he went to be in hisbodidus — to speak with H"Y in the forest! I saw that Reb Yisroel even during the time he was sick — he rose at midnight and went into the forest and wept before H"Y and spoke with H"Y! The world? The entire world did not know of this! No.
(מה הזמן של התבודדות? בחצות?) הזמן חצות — הוא שש שעות בלילה! תמיד — בחורף, בקיץ! שש שעות בלילה הוא זמן חצות! (הזמן הכי טוב להתפלל הוא בזמן חצות?) יוא, כן! (אז לפני תפילת שחרית?) לא! בזמן חצות! אומרים חצות ואחר כך מדברים עם ה' יתברך — יש התבודדות! אולי בלילה הוא נכשל? הוא נפל לאיזה תאווה? אז הוא היה מספר לפני ה' יתברך: "אני כך וכך, אכלתי, שגיתי, מה זה? אני כך וכך!" הוא בכה לפני ה' יתברך שימחול לו, שיעזור לו לקיים התורה! בקשות — "שערי ציון!" "שערי ציון!" יש חצות ויש תפילות לכל יום ויום — יום ראשון, יום שני, יום שלישי... (כן. כן. אני מכיר הספר.) כן? רבינו הקדוש היה לו בן אחד שהוא היה משיח! הוא קרא אותו בברית מילה — השם שלו היה: "שלמה אפרים!" מה זה שלמה? שלמה — משיח בן דוד! אפרים — משיח בן יוסף! אתה לא יודע מזה? (כן. שמעתי.) כן? רבינו הקדוש נתן לנו תפילה — יש בעולם תפילה! לדבר? זה קודם כל עיקר גדול — שאנחנו צריכים לדבר עם ה' יתברך ולספר לו הכל! אולי נפל לאיזה תאווה? תיכף לספר לה' יתברך: "רבונו של עולם — נפלתי! עשיתי כך וכך! תמחול לי, תעזור לי מעכשיו שלא אחזור אצל זה!"
(What is the time of hisbodidus? At midnight?) The time of midnight — it is six hours at night! Always — in winter, in summer! Six hours at night is the time of midnight! (The best time for prayer is at the time of midnight?) Yoa, yes! (So before the morning prayer?) No! At the time of midnight! One says Tikkun Chatzos and afterwards speaks with H"Y — there is hisbodidus! Perhaps at night he stumbled? He fell into some desire? Then he would tell before H"Y: "I did such and such — I ate — I erred — what is this? I did such and such!" He wept before H"Y that He forgive him — that He help him fulfill the Torah! Requests — "Sha'arei Zion!" "Sha'arei Zion!" There is midnight and there are prayers for every single day — Sunday, Monday, Tuesday... (Yes. Yes. I know the book.) Yes? Our holy Master had one son who was Messiah! He named him at his bris — his name was: "Shlomo Ephraim!" What is Shlomo? Shlomo — Messiah son of David! Ephraim — Messiah son of Yosef! You did not know of this? (Yes. I heard.) Yes? Our holy Master gave us prayer — there is prayer in the world! To speak? This is first of all a great principle — that we must speak with H"Y and tell Him everything! Perhaps one fell into some desire? Immediately to tell H"Y: "Master of the World — I fell! I did such and such! Forgive me — help me from now not to return to this!"
העולם לא יודעים — כל העולם לומדים ולא יודעים הדרך האמת, הדרך הישר של רבינו זצ"ל! אנשי רבינו היו צדיקים, כן — וקיימו התורה במסירות נפש! כל דבר מהתורה — מסר נפשו! בזמן חצות? רבי ישראל? הוא היה מדבר עם ה' יתברך והיה בוכה! כן. ועכשיו הוא נעשה צדיק — צדיק קדוש! היה אנשי רבינו — כל החיים שלהם היה חצות! לקום בחצות ולספר לה' יתברך מה שעובר עליו — כל הנפילות, כל התאוות! הוא בכה לפני ה' יתברך שיעזור לו להתגבר ולכבוש את היצר הרע! כן! רבי ישראל היה לו תיקון חצות — וגם כן תפילות ותהלים! כן. מי ששמע התפילה שלו? של רבי ישראל? אז נעשה קדוש וטהור — צדיק קדוש וטהור! דווקא — על ידי מחלוקת זכיתי לידע דיבורים כאלה! דוקא על ידי מחלוקת! אם לא היה מחלוקת? לא הייתי יודע! ועל ידי מחלוקת נודע לי מה זה רבינו! מה זה ברסלב! עכשיו אנחנו יותר מכל הדורות שהיו! רבינו הקדוש הוא הבכיר של כל הדורות! אנחנו חולים כאלה שאנחנו צריכים להרופא הכי גדול ביותר — זה רבינו! רק הוא יכול לעזור לנו! ודאי! אני לא האדם שהיה — אני היום? אני זקן וחלש! אני הייתי גיבור — הקולות של התפילה שלי? היה מתבטלים כולם! כל המתנגדים! רק לשמוע קולות כאלו! וכל זה? טיפה מן הים מה שגילה רבינו! חדש! הוא עשה הכל חדש — כל התורה! הוא כל החכמה — איך להיות יהודי? איך לשוב בתשובה? איך לתקן הכל? הוא לומד אותנו לימודים כאלה שעדיין לא נתגלו — חכמות כאלה עדיין לא נתגלה בעולם! איך לתקן אותנו? רק הוא יכול!
The world does not know — the entire world studies and does not know the true path — the straight path of Rabbainu of blessed memory! The people of Rabbainu were Tzadikim, yes — and fulfilled the Torah with self-sacrifice! Every matter of Torah — he gave himself over! At the time of midnight? Reb Yisroel? He would speak with H"Y and weep! Yes. And now he has become a Tzadik — a holy Tzadik! Such were the people of Rabbainu — all their lives was midnight! To rise at midnight and to tell H"Y what passes over him — all the falls — all the desires! He wept before H"Y that He help him overcome and conquer the evil inclination! Yes! Reb Yisroel had Tikkun Chatzos — and also prayers and Psalms! Yes. Whoever heard his prayer? Of Reb Yisroel? Then he became holy and pure — a holy and pure Tzadik! Specifically — through opposition I merited to know such words! Specifically through opposition! If there had been no opposition? I would not have known! And through opposition I came to know what Rabbainu is! What Breslov is! Now we are greater than all the generations that were! Our holy Master is the eldest of all the generations! We are such sick people that we need the very greatest physician — this is Rabbainu! Only he can help us! Certainly! I am not the person I was — I today? I am old and weak! I was a hero — the voices of my prayer? Everyone was nullified! All the opponents! Just to hear such voices! And all this? A drop from the ocean of what Rabbainu revealed! New! He made everything new — all the Torah! He is all wisdom — how to be a Jew? How to return in teshuvah? How to rectify everything? He teaches us such teachings as have not yet been revealed — such wisdoms as have not yet been revealed in the world! How to rectify us? Only he can!
[מישהו קורא לרבי ישראל את התורה קכ"ג "מהליקוטי מוהר"ן:"] (העיקר והיסוד שהכל תלוי בו... הוא לקשר עצמו להצדיק שבדור ולקבל דבריו על כל אשר יאמר, כי הוא זה...) כי הוא זה! דבר קטן וגדול! (לבלי לנטות מדבריו חס ושלום ימין ושמאל! וצריך להשליך מאיתו כל החכמות ולסלק דעתו, כאילו אין לו שום שכל, בלעדי אשר יקבל מהצדיק.) יוא! (והרבה אמתת.) אה? אה! אה! (וכל זמן שנשאר אצלו שום שכל עצמו — אינו בשלימות.) זה, אינו בשלימות! (ואינו מקושר עדיין לצדיק.) יוא! הוא מקושר לשקרן — לא לצדיק! (וכן עיקר קבלת התורה היה שישראל השליכו מאיתם כל החכמות והאמינו בה' ובמשה עבדו, בבחינת "עם נבל ולא חכם" ותירגומו: "עמא דקבילו אורייתא ולא חכימו.") ולא חכימו! חכמות — לא חכימו! (וכל עיקר קבלת עול מלכות שמים הוא על ידי שמשליכין ומבטלין כל החכמות, רק לילך בתמימות ופשיטות! כי רק התורה הקדושה היא החכמה האמיתית — ושאר כל החכמות בטלין אצלה!)
[Someone reads to Reb Yisroel Torah 123 from Likutay Moharan:]
(מה שדיברתם בלילה — כן, בלילה היה דיבורים כאלה, אחר כך הלכתי ואמרתי את "הליקוטי תפילה" — תפילות! של התורה הזאת, סבא? "הכתבי" — זה הספר שהכי קרוב ללבי!) כן? כל דיבור, כל דיבור! (כי אני רוצה לקיים דברי רבינו — ו"הכתבי" הוא הקיום.) הקיום? (הכתבי? הקיום של "הליקוטי מוהר"ן.") הקיום? כל הספרים — כל הגמרא — כל — הוא כלליות כל התורה כולה! כל דיבור! אפשר ללמוד ולא ידעו כלל מה זה! צריכים להתגעגע ולהתפלל לה' יתברך שנזכה להבין! ("קיצור שולחן ערוך?") טוב! (יש לי גם גמרא.) כן? כן? זה גמרא? גמרא עם תוספות!
(What you spoke tonight — yes — at night there were such words — afterwards I went and said the Likutay Tefillah — prayers! Of this Torah teaching, Saba? "The writings" — this is the book closest to my heart!) Yes? Every word — every word! (For I want to fulfill Rabbainu's words — and "the writings" is the fulfillment.) The fulfillment? (The writings? The fulfillment of Likutay Moharan.) The fulfillment? All the books — all the Talmud — all — it is the totality of all the Torah in its entirety! Every word! One can study and not know at all what it is! One must long and pray to H"Y that we merit to understand! (Kitzur Shulchan Aruch?) Good! (I also have Talmud.) Yes? Yes? This is Talmud? Talmud with Tosafos!
ליל אשמורות — עיקר התיקון: לא לישון! ובהושענא רבא — עיקר התיקון הוא לומר תהילים והתיקון של הושענא רבא! אבל בחג השבועות — לא חשוב אם לא יכול לא לישון! לא יגיד! העיקר היא לא לישון! תראה להיות ניעור בליל חג השבועות. (העיקר המקווה בעלות השחר לפני?) אמרתי לכולם — רבינו בראש! רבינו הוא הראש של כל הצדיקים! רבינו הקדוש היה באומן — כשהוא כבר היה במדרגה כזו — הוא היה לו התבודדות, והוא בכה לפני ה' יתברך: "איך זוכים להיות יהודי?" כמה שידע? לא היה כלום אצלו! כמה שידע — שאין — לא היה דוגמתו בכל הדורות! זה ענין ענינים נעלמים פלאות! אבל צריכים להכניס עצמו ולבו ומוחו לספרים: "ליקוטי מוהר"ן" "ליקוטי תפילות" "וסיפורי מעשיות!" ולקרוא ולעבוד ה'! מה יש לנו? איזה עבודה? הגוים יש להם עבודה — אבל אנחנו? רבינו הקדוש אמר: "מה יש ליהודי לעשות בזה העולם?" רק תורה ותפילה! הכל — רק תורה ותפילה! מי יעבוד? הם — גויים — הם יחרשו, והם יעבדו הכל!
The night of watches — the main tikkun: not to sleep! And on Hoshana Rabbah — the main tikkun is to say Psalms and the tikkun of Hoshana Rabbah! But on Shavuos — it is not important if one cannot stay awake — let him not say it! The main thing is not to sleep! See to be awake on the night of Shavuos. (The main thing is the mikveh at the appearance of dawn before?) I said to everyone — Rabbainu at the head! Rabbainu is the head of all the Tzadikim! Our holy Master was in Uman — when he was already at such a level — he was in hisbodidus — and he wept before H"Y: "How does one merit to be a Jew?" As much as he knew? Nothing at all was by him! As much as he knew — there was nothing — there was no equal to him in all generations! This is a matter of hidden wondrous matters! But one must introduce oneself — one's heart and mind — into the books: Likutay Moharan, Likutay Tefillos, Sipuray Ma'asiyos! And to read and to serve H"Y! What do we have? What work? The goyim have work — but we? Our holy Master said: "What does a Jew have to do in this world?" Only Torah and prayer! Everything — only Torah and prayer! Who will work? They — goyim — they will plow — and they will do everything!
אני לא ידעתי שרבי ישראל ילך — אני חשבתי הוא יהיה זקן! אבל הוא הלך... הוא היה זקן — הוא בא עם כל הימים שחי! והוא היה אצל ה' יתברך תמיד — עסק בתורה ותפילה ובאמונה ושמחה כזו! ואור כזה! סגולה גדולה לעסוק בהתבודדות עם ה' יתברך! (זה דבר מיוחד?) מיוחד! התבודדות זה סגולה גדולה — זה דבר גדול! זה מביא לאדם אורות גדולות והצלחות גדולות בכל ענין! התבודדות — שיכול לדבר לפני ה' יתברך כל מה שהוא רוצה, כל מה שהוא צריך — יכולים לדבר לפני ה' יתברך ולספר לו הכל מה שעובר עליו! זה גילה רבינו הקדוש — גודל הדבר, גודל הענין של התבודדות! לדבר עם ה' יתברך כמו שאנחנו מדברים. כן — לדבר עם ה' יתברך ולספר לו הכל ולהתפלל אליו! אפשר להגיע לכל טוב על ידי קיום זה הדבר! דברים שאי אפשר לבוא אליהם? לקבל אותם? על ידי התבודדות — להכל אפשר לבוא ולקבל! לכל המעלות ולכל המדרגות הכי גדולות! אפשר לתקן הכל — רק להיות קשור ודבוק לדברי רבינו ולקיים עצותיו ולהתפלל על זה!
I did not know that Reb Yisroel would go — I thought he would be an old man! But he went... He was an old man — he came with all the days he lived! And he was with H"Y always — he engaged in Torah and prayer and faith and such joy! And such light! A great segulah to engage in hisbodidus with H"Y! (This is a special thing?) Special! Hisbodidus is a great segulah — this is a great thing! This brings to a person great lights and great success in every matter! Hisbodidus — that one can speak before H"Y — everything he wants — everything he needs — one can speak before H"Y and tell Him everything that passes over him! This is what our holy Master revealed — the greatness of the matter of hisbodidus! To speak with H"Y as we speak. Yes — to speak with H"Y and tell Him everything and pray to Him! One can reach every good through fulfilling this matter! Things one cannot reach? To receive them? Through hisbodidus — everything is possible to reach and receive! All the levels and all the greatest rungs! One can rectify everything — only to be bound and attached to the words of Rabbainu and to fulfill his advice and to pray about this!
רואים שזה משנה האדם לגמרי! הוא מחדש — הוא מתקן הכל! ראוי שיהיה אצלינו שיתקיים — שיראה העולם מה זה ברסלב! צריכים לקנות כמה ספרים לשים בתוך כל הבתי כנסת, בתוך הישיבות — שיראו מה זה! [דגן מנגן "אוי רבי נתן, אוי רבי נחמן צוחקים מכל העולם, אוי רבי נתן..."] טוב! כן, כן, כן. אבל העיקר — כמו שכתוב בהפתק — נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן! (ב"נ נח נחמ נחמן" יש נקודות — אבל ב"מאומן" קשה לקרוא.) מה זה חשוב?... ישיבת הארץ — לשבת בארץ ישראל! ארצינו, ארץ אבותינו, זה ארץ הקודש, בית המקדש, ירושלים!
One sees that this changes the person completely! He renews — he rectifies everything! It is fitting that by us it should be fulfilled — that the world should see what Breslov is! One must buy several books to place in all the synagogues — in the Yeshivos — that they see what this is! [Dagan plays "Oy Reb Noson — oy Reb Nachman laughs at the entire world, oy Reb Noson..."] Good! Yes, yes, yes. But the main thing — as written in the Petek — Na Nach Nachma Nachman MayUman! (In Na Nach Nachma Nachman there are vowel points — but in "MayUman" it is hard to read.) What does it matter?... Dwelling in the Land — to dwell in the Land of Israel! Our land — the land of our fathers — this is the holy land — the Temple — Jerusalem!
אנחנו תמיד מברכים את ה': "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו — ברוך אתה!" מדברים עמו כמו עם חבר! "ברוך אתה ה' נותן התורה!" טלפון?! טלפון — יש לנו טלפון בבית, בחינם, בלי כסף! תמיד מדברים עם ה' עם השמים — ושומעים שמה כל דיבור וכל מחשבה וכל! יש טלפון — תורה ומצוות! צריך טלפון: "איך לשמור שבת? איך להניח תפילין?" יש לנו טלפונים בחינם — מדברים עם ה' ותורה ומצוות תמיד! אנחנו אין לנו שום עבודה — רק ללמוד תורה ולקיים התורה! הטלפון מדבר מעצמו — רק לדבר: "ברוך אתה ה'!" שוין! אנחנו מקושרים בשמים לה' יתברך, לתורה ומצוות! תמיד עוסקים לדבר עם ה' יתברך בתורה ובמצוות! כשאומרים תורה — כל תיבה, כל דיבור, כל אות — הוא חיים כזה ושמחה כזה שאין בעולם! זה אין — רק בכל העולם לא יודעים! רק אנחנו בני ישראל — אנחנו עם ישראל — רק אנחנו! "ברוך אתה ה' נותן התורה!" הטלפון בחינם — מדברים עם השמים תמיד — יומם ולילה!
We always bless H"Y: "Who chose us from all peoples and gave us His Torah — blessed are You!" One speaks with Him like with a friend! "Blessed are You H"Y — Giver of the Torah!" A telephone?! A telephone — we have a telephone at home — for free — without money! One always speaks with H"Y — with Heaven — and they hear there every word and every thought and everything! There is a telephone — Torah and commandments! One needs a telephone: "How to keep Shabbos? How to put on tefillin?" We have telephones for free — we speak with H"Y and Torah and commandments always! We have no work at all — only to study Torah and to fulfill the Torah! The telephone speaks by itself — one only speaks: "Blessed are You H"Y!" That is it! We are connected in Heaven to H"Y — to Torah and commandments! One always engages in speaking with H"Y in Torah and commandments! When one says Torah — every word — every utterance — every letter — this is such life and such joy that does not exist in the world! This is not known — the entire world does not know! Only we the Children of Israel — we the people of Israel — only we! "Blessed are You H"Y — Giver of the Torah!" The telephone for free — speaking with Heaven always — day and night!
אבא שלי היה עיוור בשתי עיניו — הוא בכה לפני: "רחם עלי ורחם עליך — אל תהיה ברסלב! מי יקח אותך?" "אני אהיה ברסלב לנצח נצחים!" אין לי כוח, אין לי דיבורים שאני יושב כאן — זה גם כן נס, נס מן השמים! עוד לא היה בעולם אור כזה — יש לנו חיים ויש לנו תורה ויש לנו ה' יתברך! זהו הגאולה וזהו כל חיותינו וכל הישועות! לשמוע "ליקוטי מוהר"ן" מה שזה! איזה ישועה זה, איזה רפואה ואיזה! זה כל תיקונינו — זה הכל! יש בו הכל — יראת שמים ואמונה ותשובה וכל מה שצריכים! זה דבר כזה, עוד לא היה בעולם! עכשיו נתגלה לנו פלא — פלא נורא כזה שהוא כל חיותינו וישועתינו! הכל, הכל — רק בזה כל חיותינו! רבינו הקדוש הוא כבש כל העולם — והוא לומד איתך, איתו, ועם כל אחד! הוא מלמד אצלו בתורה שלו לכל אחד מה שהוא צריך — כל הישועות! (כל אחד מקבל לפי מה שהוא צריך.) כן! בכל דיבור — זה דבר כזה חדש שהוא עוד לא היה בעולם! פלא כזה שהוא יכול לעזור לנו — הוא, הוא מוסר לה' יתברך: "קח את הבנים וקח הכל, רק אני אזכה לדבר איזה דיבור מרבינו!" זה הישועה שלנו!
My father was blind in both eyes — he wept before: "Have mercy on yourself and on me — do not be Breslov! Who will take you?" "I will be Breslov forever and ever!" I have no strength — I have no words that I sit here — this too is a miracle — a miracle from Heaven! Such a light has never yet been in the world — we have life and we have Torah and we have H"Y! This is the Redemption — and this is all our vitality and all the salvations! To hear Likutay Moharan — what this is! What salvation this is — what healing and what! This is all our rectification — this is everything! It has everything — fear of Heaven and faith and teshuvah and everything that one needs! Such a thing — has never yet been in the world! Now a wonder has been revealed to us — such a wondrous wonder that is all our vitality and our salvation! Everything — everything — only in this is all our vitality! Our holy Master has conquered the entire world — and he studies with you — with him — and with every single one! He teaches each one in his Torah — everything he needs — all the salvations! (Each one receives according to what he needs.) Yes! In every word — such a new thing that has never yet been in the world! Such a wonder that he can help us — he gives himself over to H"Y: "Take the sons and take everything — only let me merit to speak one word of Rabbainu!" This is our salvation!
הוא היה מסתובב בביתו — "איך זוכים להיות יהודי?!" זה עיקר העבודה שלנו! הגוים — הם חמורים שלנו! הם צריכים לחרוש וכל העבודות — שיהיה לנו לחם לאכול! ר' שלמה וקסלר מגרמניה — האבא שלו היה רב בגרמניה — הוא בא לארץ ישראל! הוא ראה ב"ליקוטי עצות" בחנות — ונכנס לחנות! הוא ראה "ליקוטי עצות" של רבינו, ואמר... אז הוא בא הביתה ואמר לאבא שלו: "אבא! אני רוצה לנסוע לארץ ישראל." "טוב — אתה רוצה לנסוע לארץ ישראל? קח כסף וסע!" הוא בא לארץ ישראל והיה פה גאון קדוש! הוא אהב אותי ולמד איתי ודיבר איתי ונתן את כל נפשו עלי לקרב אותי לרבינו! לא היה לו פרנסה — אבל המשפחה שלחה לו! הוא נתן לי את כל הבית — כל מה שיש בבית! היה לו פירות ומרק ולמדנו ביחד ורקדנו ביחד! והיינו בשמחה שיש לנו רבי כזה! רבינו הקדוש הוא נמצא בארץ ישראל ושתבוא הגאולה לכל אחד מישראל כמו שהוא! הוא פותח ומשים לו לב חדש — הוא נותן הכל חדש! "הליקוטי תפילות!" ראו שאנחנו נעשה בזה הרבה וזוכים דרכו לאורות כאלו שלא נתגלה עדיין בעולם!
He would wander in his home — "How does one merit to be a Jew?!" This is the main thing of our service! The goyim — they are our donkeys! They must plow and all the labor — so that we have bread to eat! Reb Shlomo Wexler from Germany — his father was a rabbi in Germany — he came to the Land of Israel! He saw Likutay Eytzos in a shop — and entered the shop! He saw Likutay Eytzos of Rabbainu — and said... So he came home and said to his father: "Father! I want to travel to the Land of Israel." "Fine — you want to travel to the Land of Israel? Take money and travel!" He came to the Land of Israel and was here a holy genius! He loved me and studied with me and spoke with me and gave his entire soul for me — to bring me close to Rabbainu! He had no livelihood — but his family sent him! He gave me the entire home — everything that was in the home! He had fruits and soup and we studied together and we danced together! And we were in joy that we have such a Rebbe! Our holy Master is found in the Land of Israel — and that the Redemption should come for each one of Israel as he is! He opens and places in him a new heart — he gives everything new! Likutay Tefillos! We see that we accomplish much through this and merit through him to such lights as have not yet been revealed in the world!
[רבי ישראל מנגן ושר...] כל ישראל יבואו להנה... מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד! להיות בשמחה תמיד — נו, יש לנו המצווה! פה, פה ופה — "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד!" הוא אמר: "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד!" נו — מי זה רוצה מצווה גדולה? הוא תמיד היה מדבר אליו כמו שאנחנו מדברים — יושבים ומדברים ככה! הוא ישב עם רבינו והוא סיפר לו... איזה? מה לעשות?... ורבינו הקדוש האיר לו! וכל דיבור האיר לו לכל מקום שהוא צריך לעזור! והוא נעשה חדש! אני ראיתי נהר של שקר יורד בדמעות! אני ראיתי איך רבי ישראל עם ה' יתברך — בדמעות חמות כמו אש! והיה כל החדר, כל המקום היה קדוש! והוא היה — כל החדר היה מהדמעות שלו — הוא היה הכל רטוב, הכל היה רטוב מהדמעות שלו! הארץ והכל! הוא היה מדבר עם ה' יתברך בדמעות כאלה — ניסים שהוא נשאר בחיים! לא רואים את זה בכל העולם! כל העולם לא יודעים כשנמצא כזה — מדבר עם ה' יתברך! אני ראיתי אמת כזה, מסירות נפש כזה! אבל זה מקבלים רק מרבינו — לדבר עם ה' יתברך! רק כשיודעים את רבינו יש "הליקוטי תפילות!" "הליקוטי תפילות" — כולו מדבר עם ה' יתברך, כל דיבור, כל יהודי מדבר עם ה' יתברך!
[Reb Yisroel plays and sings...]
שמו מרדכי! מרדכי — והיה לו [לרב ישראל קרדונר] בת יותר קטנה והיה שמה אסתר! אסתר ומרדכי היה לו בבית! מלאכים קדושים — לא ראיתי כזה! צניעות כזה, אמת כזה — שהם היו קשורים אצל ה' יתברך, ילד ילדה קטנה! היה לו ארבע בנות ובן יחיד — בן יחיד הוא מרדכי! והיה לו בת אסתר. וכולם נפטרו — מתו, וסבלו! לא היה להם מה, לא היה להם לאכול! והוא והילדים היו שמחים — עם רבי, שיש רבינו בעולם!
His name was Mordichai! Mordichai — and he [Reb Yisroel Karduner] had a younger daughter and her name was Esther! Esther and Mordichai he had in his home! Holy angels — I have never seen such! Such modesty — such truth — that they were bound to H"Y — a child — a small girl! He had four daughters and one only son — the only son is Mordichai! And he had a daughter Esther. And all of them passed away — they died — and they suffered! They had nothing — they had nothing to eat! And he and the children were glad — with the Rebbe — that Rabbainu is in the world!
יבוא משיח ויתקן כל העולם! יתקן אותנו ואת כל העולם! הוא מחדש אותנו, הוא מתקן אותנו, הוא מקרב אותנו לתורה ולה' יתברך באמת! נו — עוד לא נשמע דבר כזה בעולם! פלא, פלא כזה! כל העולם אינם... הם חושבים: "מי שמדבר עם ה' יתברך הוא עם הארץ, הוא לא יודע ללמוד!" צריכים בכל יום להתחדש ולומר הרבה תפילות — אז יהיה, אז נהיה אנשי רבינו! מה זה אמונה שרבינו הקדוש מגלה בעולם? יראת שמים כזה, אמת כזה, מסירות נפש כזה! לא רואים ולא יודעים כלל מהאור והטוב שיש לנו! לא בחינם היו אנשי שלומינו — אנשי רבינו — אנשי קודש! הוא נותן לנו בכל רגע — לב חדש ודיבורים קדושים חדשים וצורה חדשה! לא ראינו כזה בכל העולם! רבינו הקדוש הוא תיקן לנו — לדבר בכל יום שעה, לא פחות משעה, עם ה' יתברך! דבר כזה יש בעולם? קדושה כזו! אמת כזה! לא ראינו — רק רבינו הקדוש הוא מתקן אותך ואותי ואת כל העולם! הוא נותן לנו לב ברסלב — הוא נותן לב חדש כל יום!
Messiah will come and rectify the entire world! He will rectify us and the entire world! He renews us — he rectifies us — he brings us close to Torah and to H"Y truly! Nu — such a thing has never yet been heard in the world! Such a wonder — such a wonder! The entire world is not... They think: "One who speaks with H"Y is unlearned — he does not know how to study!" One must every day renew oneself and say many prayers — then it will be — then we will be the people of Rabbainu! What is this faith that our holy Master reveals in the world? Such fear of Heaven — such truth — such self-sacrifice! One does not see and does not know at all of the light and the good that we have! Not for nothing were our people — the people of Rabbainu — holy people! He gives us every moment — a new heart and new holy words and a new form! We have not seen this in the entire world! Our holy Master rectified for us — to speak every day an hour — no less than an hour — with H"Y! Does such a thing exist in the world? Such holiness! Such truth! We have not seen — only our holy Master rectifies you and me and the entire world! He gives us a Breslov heart — he gives a new heart every day!
אתה זוכר? בספר המידות — "אתרוג" זה רפואה לעינים! (תתפללו עלי לתשובה שלימה.) תמיד אנחנו צריכים להתגעגע מאד ולהתפלל לה' יתברך הרבה — שנזכה לתשובה שלימה! (בבית חולים היה לי ניסים.) כן?! (היה כל בית חולים הדסה על גלגלים — יודעים שיש רבינו בעולם.) כן... חיותינו ותקוותינו מזה שהוא נתגלה עכשיו בהחושך הזה! הוא נתגלה אור כזה שלא היה מעולם! ה' יתברך ירחם, ושנזכה אנחנו וכל ישראל להתקרב לרבינו! ויתגלה במהרה — זה עיקר הגאולה! (כל הישועות זה רבינו!) בוודאי! זה הכל!
You remember? In Sefer HaMidos — an "esrog" is a healing for the eyes! (Pray for me for complete teshuvah.) We must always long greatly and pray to H"Y greatly — that we merit complete teshuvah! (In the hospital I had miracles.) Yes?! (All of Hadassah Hospital was on wheels — they know that Rabbainu is in the world.) Yes... Our vitality and our hope is from the fact that he has now been revealed in this darkness! Such a light was revealed as has never been! H"Y have mercy — and let us and all of Israel merit to draw close to Rabbainu! And may it be revealed speedily — this is the main Redemption! (All the salvations are Rabbainu!) Certainly! This is everything!
אין שום יאוש בעולם כלל! דיבור אחד הוא כובש כל העולם! הוא שאג בקולות גדולות: "אין שום יאוש בעולם כלל!" אל תתיאשו! גיוואלד — אל תתיאשו! "אין שום יאוש בעולם כלל!" כבר כבש כל העולם! בדיבור אחד! "גיוואלד — זייט אייך נישט מיאש! קיין יאוש איז גאר נישט פארהאנדן! איך בין דא!" מדוע אין שום יאוש בעולם כלל? כי אני ישנו בעולם! יש מי שצועק? "אין שום יאוש בעולם כלל?" "גיוואלד — זייט אייך נישט מיאש! קיין יאוש איז גאר נישט פארהאנדן!" ומדוע לא צעק שום צדיק קולות כאלו? כי הוא לקח את זה מה' יתברך בעצמו: "אל תתיאשו — אין שום יאוש בעולם כלל!" ה' יתברך אומר "אין שום יאוש בעולם כלל!" כן — נַ נַחְ! (האבא שלי לא מכיר נ"נ — אם אני אומר בשבילו זה טוב?) כן! רק להזכיר את שמו של רבינו זצ"ל — נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן — זה המתקה! וזהו — זה מרפא ומחזק ומחדש כל העולם רק בדיבור אחד! עכשיו — זמן ימי המשיח — יתגלה רבינו הקדוש שהוא צעק בקולות כאלה: "גיוואלד! גיוואלד! אל תתיאשו! אין שום יאוש בעולם כלל!" הוא כבר כבש כל העולם בדיבור אחד!
There is no despair in the world at all! One word — it conquers the entire world! He roared with great voices: "There is no despair in the world at all!" Do not despair! Givald — do not despair! "There is no despair in the world at all!" Already he has conquered the entire world! With one word! "Givald — zayt aych nisht meya'esh! Keyn yeyush iz gor nisht farhandyn! Ich bin do!" — "Givald — do not despair! There is absolutely no despair at all! I am here!" Why is there no despair in the world at all? Because I am found in the world! Is there one who cries out — "There is no despair in the world at all?" "Givald — do not despair! There is absolutely no despair at all!" And why did no Tzadik cry out such voices? Because he took this from H"Y Himself: "Do not despair — there is no despair in the world at all!" H"Y says: "There is no despair in the world at all!" Yes — Na Nach! (My father does not know Na Nach — if I say it for him is this good?) Yes! Only to mention the name of Rabbainu of blessed memory — Na Nach Nachma Nachman MayUman — this is a sweetening! And this is it — this heals and strengthens and renews the entire world — only with one word! Now — the time of the days of Messiah — our holy Master will be revealed — he who cried out with such voices: "Givald! Givald! Do not despair! There is no despair in the world at all!" He has already conquered the entire world with one word!
ראו שיש שם כשנעשו הבעטלירס — הבעטלירס נתנו מתנות! הם בעטלירס ואין להם — הבעטלירס נתנו מתנות להחתן כלה! עד לענין החתונה — "אין שום יאוש בעולם כלל!" אל תתיאשו — אין שום יאוש בעולם כלל! אז כבר הילדים יהיה להם כל טוב! הבעטלירס נתנו מתנות לחתן כלה ואמרו: "אם היה כאן הבעטליר העיוור, היה שמח מאד!" הילדים והחתן כלה אמרו: "אם היה כאן הבעטליר העיוור, הדי בעטליר הוא גם עיוור, אם היה כאן הבעטליר העיוור — היה שמח מאד!" לא ידעו ולא יודעים מה זה רבינו! אתם יודעים?! אני — נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן! אתם יודעים מי אני? אני הרבי שלכם, של כל ישראל! הם נתנו להם מתנות — "דרשה גישאנק!" הילדים, החתן כלה, נתן להם "דרשה גישאנק." מה זה "הדרשה גישאנק?" אין שום יאוש בעולם כלל! אני, אני צעקתי וצועק — "אין שום יאוש בעולם כלל!" בכוח הזה — רבי ישראל עבד ה' עבודה כזו, אמונה כזו, אמת כזו, שהוא לקח מרבינו הקדוש — "דרשה גישאנק!" כבר כל העולם ידעו ויאמינו שאין שום יאוש בעולם כלל! שוין — זה לבד כבר כבש כל העולם! ברכה מאת ה' — דיבור אחד מרבינו זה כל התורה! נתנו "דרשה גישאנק" — מתנות להחתן כלה!
One sees that when the Beggars came — the Beggars gave gifts! They are Beggars and have nothing — the Beggars gave gifts to the groom and bride! To the very matter of the wedding — "There is no despair in the world at all!" Do not despair — there is no despair in the world at all! Then the children will already have all good! The Beggars gave gifts to the groom and bride and said: "If the Blind Beggar were here he would have rejoiced greatly!" The children and the groom and bride said: "If the Blind Beggar were here — the blind Beggar is also blind — if the Blind Beggar were here he would have rejoiced greatly!" They did not know and do not know what Rabbainu is! You know?! I — Na Nach Nachma Nachman MayUman! You know who I am? I am your Rebbe — of all Israel! They gave them gifts — a drosheh geshenk! The children — the groom and bride — he gave them a drosheh geshenk. What is "the drosheh geshenk?" There is no despair in the world at all! I — I cried out and cry out — "There is no despair in the world at all!" With this strength — Reb Yisroel served H"Y with such service — such faith — such truth — that he received from our holy Master — a drosheh geshenk! Already the entire world will know and believe that there is no despair in the world at all! That is it — this alone already conquered the entire world! A blessing from H"Y — one word from Rabbainu is all the Torah! They gave a drosheh geshenk — gifts to the groom and bride!
כן — "בחתונה" — הוא אמר: "אני פה! אני באתי על החתונה שלכם! אני פה!" הם היו כבר מפורסמים אצל כל הבעטלירס — וכולם ידעו מי הם! שאלו הבנים שנאבדו ביער — "אם היה פה הבעטליר העיוור — היה שמח מאד!" זה החתונה — צריכים להיות שמח מאד! אז הוא אמר: "אני פה! אני באתי על החתונה שלכם! אני פה!" איזה שמחה יהיה בכל העולם? בכל בית ובכל מקום — וכל הילדים יהיו שמחים ומרקדים! יש לנו כבר הבעטליר החרש, הבעטליר העיוור — יש לנו כבר! שמחה כזו — אשרינו, אשרינו, אשרינו! הרחובות ירקדו מגודל השמחה! יש לנו כבר המעשה של "הבעל תפילה!" כל העולם ירקדו וישמחו! יש לנו כבר המעשה של השבעה בעטלירס! מדוע רבינו הקדוש היה מכנה את שמם "בעטלירס?" בעטלירס — זה סימן שהיה מתחנן לפני ה' יתברך! בעטליר היה תמיד מתפלל לה' יתברך: "תן לי! תן לי! תן לי!" "השבעה בעטלירס" — הוא אמר לכל העולם שהם חמורים! חמורים! שהם חמורים! אבל הם יותר גרוע מחמורים! אם הם לא רוצים להודות על זה שהם חמורים — אז אינם בני אדם! אינם רק בעלי חיים! רבינו הקדוש אומר: "אם לא הייתי יודע רק המעשה הזה של שבעה בעטלירס — הייתי גם כן חידוש גדול בעולם!"
Yes — "at the wedding" — he said: "I am here! I came for your wedding! I am here!" They were already famous by all the Beggars — and everyone knew who they are! The children who were lost in the forest asked — "If the Blind Beggar were here — he would have rejoiced greatly!" This is the wedding — one must rejoice greatly! So he said: "I am here! I came for your wedding! I am here!" What joy will there be in the entire world? In every home and in every place — and all the children will be glad and dancing! We already have the Deaf Beggar — the Blind Beggar — we already have! Such joy — how fortunate are we — how fortunate are we — how fortunate are we! The streets will dance from the greatness of the joy! We already have the story of "the Master of Prayer!" The entire world will dance and rejoice! We already have the story of the Seven Beggars! Why did our holy Master call them by the name "Beggars?" Beggars — this is a sign that one pleads before H"Y! A Beggar always prayed to H"Y: "Give me! Give me! Give me!" "The Seven Beggars" — he said to the entire world that they are donkeys! Donkeys! That they are donkeys! But they are worse than donkeys! If they do not want to admit that they are donkeys — then they are not human beings! They are only animals! Our holy Master says: "If I had not known anything except this story of the Seven Beggars — I would still have been a great chidush in the world!"
אולי נלך קצת ונעשה עצמינו שמח — כאילו אנחנו שמחים! אף על פי שהשמחה רחוקה מאתנו, אבל היא רחוקה והיא קרובה — היא קרובה מאד! מה שיש לנו — יש לנו אבא רחמני כזה שהוא אוהב אותנו כל כך! יש בעל הפתק ויש פתק! יבוא כל העולם — צריכים לקנות אוירונים, סוכן אוירונים בכל העולם! (יהיה לך בכל מקום טיסה חינם — "בעל הפתק הגיע!" זה יהיה כבוד גדול.) כן!
Perhaps we will go a little and make ourselves glad — as if we are glad! Even though joy is distant from us — but it is distant and it is close — it is very close! What we have — we have such a merciful Father who loves us so greatly! There is the Master of the Petek and there is the Petek! All the world will come — one must buy airplanes — an airplane agent throughout the world! (There will be free flights for you everywhere — "The Master of the Petek has arrived!" — this will be a great honor.) Yes!
Loading comments…