Sections
אות - רכא
שיחות הר"ן - Sichos HaRan
היה מתלוצץ מאד מהלוחות שלנו או שלהם להבדיל, שכותבים המארעות והשנויים כגון קר וחם וכו'. ועל פי הרב אינם מכונים דבריהם כלל. ענה ואמר אם כן שיודעין, יאמרו נא השנויים שיש בעולם בכל יום ויום בעצמו. כי כמעט בכל יום ויום משתנים בעולם שנויים הרבה מאד ביום אחד. כי יש קר וחם וגשם ושלג ורוח ואויר צח, וכיוצא בזה שנויים רבים אין מספר שנעשין ביום אחד על פי הרב. ומי יוכל לכון ולידע זאת? "מה רבו מעשי ה' מאד עמקו מחשבותיו. איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת" (תהלים צב ז) על פי חכמות חיצוניות שלהם כל השנויים הנעשים ביום אחד. (וגם בספרי התכונה בעצמם מבאר שענין זה של הלוחות הנ"ל אינו ברור כלל. כמו שכתוב בסוף ספר "נחמד ונעים" (תו) עין שם):
I heard in his name that he spoke with a certain man who had confusions of faith. And Rabbainu, o.b.m., encouraged him and told him that it is brought that the entire creation of the work of Creation was only because Hashem Yisburach foresaw that there would be people who would have sufferings regarding the holy faith from the confusions and heretical thoughts that arise in their minds, the Merciful One protect us, and they would overcome those thoughts and strengthen themselves in faith. And only for this sake did Hashem Yisburach create all the work of Creation. And through these words that man was greatly strengthened always at every time when those confusions would come upon him. And likewise it is explained in the words of Rabbainu, o.b.m., several times[407] that the essence of Creation was in the merit of faith — as it is written (Psalms 33:4): "And all His work is in faith." 407. RAK: See Chayai Moharan, Service of Hashem, section 76; Alim LiTerufah, letter 37.
Loading comments…