עד.
אבי הנחל - Ebay HaNachal - Blossoms of the Stream
בָּבַת עֵינִי וְלִבִּי, שֶׁאָזַר אֵזוֹר מָתְנָיו לַחֲגֹר עַצְמוֹ לִכְנֹס בְּיַם הַחָכְמָה שֶׁל הַצַּדִּיק הֶחָכָם הָאֱמֶת הַפֶּלֶא הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׁהוּא אָב לְכָל הַחֲכָמִים וְהַנְּבִיאִים, אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע וְלֹא נִרְאָה כָּמוֹהוּ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, הַמַּחֲזִיר כָּל מִינֵי רַע לְטוֹב וּמְהַפֵּךְ רְשָׁעִים גְּמוּרִים לְצַדִּיקִים גְּמוּרִים וְהָעוֹלָם נַעֲשֶׂה מְיֻשָּׁב וּמְמֻלָּא מִבְּנֵי-אָדָם וּמִבַּעֲלֵי חָכְמָה וְדֵעָה אֲמִתִּית, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת ה', שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה.
The aspect of the klipa of Amalek wishes to transform the wisdom of the Torah to their wisdom and their evil ways — which are the external wisdoms that lead to apostasy, Heaven forbid. And that disconnect and distance the world from the Torah and from the Tzadik — who has the power of attraction, to draw down His G-dliness Yisburach below and to draw the world to bring them close to Hashem Yisburach.
קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק עוֹמֵד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל עֵת וּבְכָל יוֹם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַפִּילוֹ חַס וְשָׁלוֹם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ מְאֹד, וַה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲשֶׁר גַּם בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה מְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, וּמֵאִיר עֵינֵינוּ בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרוֹת כָּאֵלּוּ עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ יְכוֹלִים לִמְצֹא וּלְהָבִין עֹצֶם חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר, וַעֲדַיִן חֲבִיבוּתֵיהּ גַבָּן, לִשְׁמֹר דֶּרֶךְ ה' וּלְהִתְעוֹרֵר וּלְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת.
They disconnect and obstruct and do not allow any closeness whatsoever to the true Tzadik. And it is impossible to receive the Torah — except through distancing oneself entirely from their evil ways in every kind of distancing. And the essential repair to return them to good — to bring them close to Hashem Yisburach — is only through the kindness that has been revealed through the rebuke of the true Tzadik.
Loading comments…