Sections
תּוֹרָה קז
קיצור ליקוטי מוהר"ן - Kitzur Likutay Moharan
תּוֹרָה קז כְּשֶׁהַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלֶיךָ לְהַכְנִיס בְּךָ גַּדְלוּת וְלַחֲשֹׁב שֶׁכְּבָר אַתָּה בִּבְחִינַת: "צַדִּיק מוֹשֵׁל יִרְאַת אֱלֹהִים" וְכִבְיָכוֹל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיָדְךָ, כִּי 'מִי מוֹשֵׁל בִּי צַדִּיק', אָז צָרִיךְ לְהָשִׁיב אֶל לִבּוֹ דָּבָר זֶה בְּעַצְמוֹ, וְלוֹמַר אֵיךְ אֲנִי מוֹשֵׁל כְּשֶׁיֵּשׁ לִי גַּאֲוָה וְאֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹרֶה עִמִּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוטה ה.):
When the evil inclination overpowers you to instil in you arrogance — making you think you are already in the aspect of: ""a righteous one rules — the fear of G-d"" — and as it were the will of Hashem Yisborach is in your hand — for ""who rules over Me? — the righteous person"" — then you must apply your heart to this very matter — and say: how can I rule when I have arrogance — and Hashem Yisborach does not dwell with me? As our Sages of blessed memory said [Sotah 5a].
Loading comments…