Sections
תּוֹרָה נא
קיצור ליקוטי מוהר"ן - Kitzur Likutay Moharan
תּוֹרָה נא הַיֵּצֶר הָרָע נוֹקֵשׁ בָּאָדָם בְּכָל פַּעַם וּמְעוֹרְרוֹ לְמַה שֶּׁמְּעוֹרְרוֹ, וְאַף אִם אֵין הָאָדָם שׁוֹמֵעַ לוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא נוֹקֵשׁ בּוֹ עוֹד פַּעַם שֵׁנִי וּשְׁלִישִׁי וּרְבִיעִי וְיוֹתֵר, אֲבָל אִם הָאָדָם הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ פּוֹנֶה אֵלָיו כְּלָל, אָז הַיֵּצֶר הָרָע מִסְתַּלֵּק וְהוֹלֵךְ לוֹ. וְכֵן בַּתְּפִלָּה בָּאִים הַמַּחֲשָׁבוֹת לְבַלְבֵּל אֶת תְּפִלָּתוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, וְאִם הוּא חָזָק לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עָלֶיהָ כְּלָל, אֲזַי הִיא נִסְתַּלֶּקֶת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר:
Let not your thoughts frighten you when some difficulties trouble you regarding the true Tzadikim. For the Tzadikim resemble their Creator. And just as difficulties arise about the conduct of Hashem Yisborach — so too it is necessarily so that difficulties arise about the Tzadikim. And regarding the difficulties about the conduct of Hashem Yisborach — know that from the force of His exaltedness, may He be blessed — it is impossible to attain His attainment. And if His conduct — G-d forbid — were according to the compulsion of our mind — then — G-d forbid — His mind would be as our mind. And if so — it would be fitting and proper for the Creator, may He be blessed — that He be exalted and elevated above our mind.
Loading comments…