Paragraphs
Regarding people who want and prepare themselves several times to travel to the
בענין בני אדם שרוצים ומכינים עצמן כמה פעמים לנסע לצדיק האמת, ואחר כך יש להם מניעות, ונמנעים - דע, כי שבת היא נקדה הפנימית, וממנה יונקים כל הששה ימים, שהם בחינת העגולים סביב הנקדה, כמו שכתוב בזהר (ויקהל דף רד.) וכמובא. והקלפות מוליכין את הרשעים סביב הנקדה, בבחינת (תהלים י"ב): "סביב רשעים יתהלכון", ואינם מניחים אותם להתקרב לפנים אל הנקדה הפנימית, וכל זמן שהם עדין בתוך העגולים, עדין יש להם תקוה להתקרב. אפלו פושעי ישראל - כל זמן שלא יצא מן העגולים לגמרי, חס ושלום, עדין יש לו תקוה להתקרב אל הנקדה הפנימית אבל מי שכבר יצא לגמרי, חס ושלום, מן העגולים, כגון משמדים, אזי אי אפשר לו להתקרב כלל. והצדיק הוא בחינת שבת, בחינת הנקדה פנימית, שממנו יונקים הכל, כמובא:
Likutay Moharan II, Torah 45: Regarding People Who Want to Travel to the True Tzadik Regarding people who want and prepare themselves several times to travel to the true tzadik [righteous one] and afterward have menios [obstacles] and are prevented, know that Shabbos [Sabbath] is the inner point, and from it, all the six days draw sustenance, which are the aspect of the circles around the point, as it is written in the Zohar ( Vayakhel 204). And the kelipos [husks, forces of evil] lead the wicked around the point, in the aspect of: “The wicked walk around” (Psalms 12:9), and they do not allow them to approach within to the inner point. And as long as they are still within the circles, there is still hope for them to approach, even for the sinners of Israel, as long as they have not completely left the circles, heaven forbid, there is still hope for them to approach the inner point. But one who has already completely left the circles, heaven forbid, such as apostates, then it is impossible for him to approach at all. And the tzadik is the aspect of Shabbos, the aspect of the inner point, from which everything draws sustenance, as brought.
Loading comments…