More

🙏
ויגש Parashat Vayigash
Genesis 44:18-47:27
28 Breslov teachings found

חומש עם ליקוטי הלכות

Chumash with Likutay Halachos - curated selections for this parsha

English Text (from Chumash with Likutey Halachos)

פירושים על פרשת " ויגש "
וַיִגַשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה ּ ּ ּ
... וְזֶהו : ּ וַיִגַּשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה ּ ּ . הֵם בְּ חִ ינַת כְּ לַל יִשְׂ רָ אֵ ל שֶׁ נִקְ רָ אִ ים יְהודִ ים עַל שֵׁ ם יְהודָ ה ּ ּ ּ . שֶׁ הֵם נִגָּשִׁ ים אֶ ל יוֹ סֵ ף בְּ חִ ינַת הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת וְ שָׁ בִ ים בִּ תְ שׁ ובָ ה עַל ּ ּ ּ מְ כִ ירָ תוֹ שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת פְ גַ ּ ּ ם אֱמונַת חֲכָ מִ ים ּ , בְּ חִ ינַת חֲלֻקַ ת הָ עֵצָ ה ּ , כִּ י מְ כִ ירַ ת יוֹ סֵ ף הוא בְּ חִ ינַת חֲלֻקַ ת ּ ּ מַ לְ כות בֵּ ית דָ וִ ד שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת חֲלֻקַ ת הָ עֵצָ ה ּ ּ ּ ּ , כַּ מובָ ן ּ ּ בַּ הַ פְ טָ רָ ה שֶׁ ל וַיִגַּשׁ שֶׁ מְ דַ בֶּ רֶ ת מִ זֶה ּ ּ ּ . כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : וְ לֹא יֵחָ צו לִ שְׁ תֵ ּ ּ י מַ מְ לָכוֹ ת עוֹ ד ) וְ עַיֵן בְּ מָ קוֹ ם אַ חֵ ר מִ זֶה ּ ּ , ( כִּ י פָ רָ שַׁ ת וַיִגַּשׁ מְ דַ בֶּ רֶ ת מִ תִ קון מְ כִ ירַ ת יוֹ סֵ ף שֶׁ הוא ּ ּ ּ ּ ּ ּ בְּ חִ ינַת פְ גַם הָ עֵצָ ה ּ , שֶׁ שָׁ בִ ים בִּ תְ שׁ ובָ ה ומְ פַ יְסִ ים אוֹ תוֹ ּ ּ ּ ּ ומְ בַ קְ שִׁ ים מִ מֶ נו שֶׁ יִמְ חֹל לָהֶם וְיַחֲזֹר וִיתַ קְ ּ ּ ּ ּ ּ ּ נֵם בְּ עֵצָ ה שְׁ לֵמָ ה וְטוֹ בָ ה בֶּ אֱמֶ ת . וְ זֶהו : ּ ּ וַיֹאמֶ ר אֵ לָיו בִּ י אֲדֹנִי יְדַ בֶּ ר נָא עַבְ דְ ך דָ בָ ר בְּ אָ זְנֵי אֲדֹנִי ּ ָ . ּופֵ רֵ שׁ רַ שִׁ : י" יִכָּ נְסו ּ דְ בָ רַ י בְּ אָ זְנֶיך ָ ּ . שֶׁ מְ בַ קְ שִׁ ים אוֹ תוֹ שֶׁ יִשְׁ מַ ע הֵיטֵ ב וְ יִכָּ נְסו ּ ּ ּ דְ בָ רֵ ינו בְּ אָ זְ ּ ּ נוֹ ובְ לִ בּ וֹ הֵיטֵ ב ּ , כִּ י שְׁ מִ יעָ ה בְּ לִ בָּ א תַ לְ יָא ּ , הַ יְנו שֶׁ יְרַ חֵ ם עָ לֵינו וְיָשִׂ ים לִ בּ וֹ הֵיטֵ ב הֵיטֵ ב מַ ה נַעֲשֶׂ ה ּ ּ ּ ּ עִ מָ נו בְּ זֶה הָ עוֹ לָם וְיִתֵ ן לָנו עֵצָ ה כָּ רָ אוי לְ כָ ל אֶ חָ ד ּ ּ ּ ּ ּ וְ אֶ חָ ד בְּ אֹפֶ ן שֶׁ נוכַ ל לְ הַ צִ יל עַצְ מֵ נו כָּ ל אֶ ּ ּ ּ ּ חָ ד מִ מַ ה ּ שֶׁ צָ רִ יך לְ הִ נָצֵל שֶׁ לֹא תֹאבַ ד תִ קְ וָתֵ נו חָ לִ ילָה ּ ּ ּ ּ ּ ּ ְ ּ , כִּ י זֶה כְּ לָל שֶׁ בַּ דֶ רֶ ך שֶׁ אָ דָ ם רוֹ צֶה לֵילֵך מוֹ לִ יכִ ין אוֹ תוֹ ְ ְ ּ . ּוכְ מוֹ שֶׁ שׁ וֹ אֲלִ ים אֶ ת הַ צַ דִ יק כֵּן הוא מֵ שִׁ יב ּ ּ ּ ּ . ומִ זֶה בָּ אִ ים כָּ ל ּ ּ הָ עֵצוֹ ת הַ מְ קֻ לְ קָ לוֹ ת שֶׁ נִ ּ דְ מֶ ה לוֹ שֶׁ מֵ אֵ ת ה ּ ' הֵם אוֹ שֶׁ הַ צַ דִ יק יָעַץ לוֹ כָּ ך ובֶ אֱמֶ ת הַ כּ ֹל מִ מֶ נו בְּ עַצְ מוֹ ּ ּ ּ ּ ְ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : אִ וֶלֶת אָ דָ ם תְ סַ לֵף דַ רְ כּ וֹ וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ' שֶׁ דָ רְ שׁ ו ּ ּ רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ " ל מִ קְ רָ א זֶה עַל הַ שְׁ בָ טִ ים שֶׁ פָ גְמו בָּ עֵצָ ה ּ ּ ּ , ל"ּ כַּ נַ עַל־ כֵּן מִ י שֶׁ רוֹ צֶ ה לָחוס עַל עַצְ מוֹ בֶּ אֱמֶ ת צָ רִ יך ְ ּ לְ בַ קֵ שׁ מְ אֹד בְּ תַ חֲנונִים רַ בִּ ים אֶ ת ה ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך וְ אֶ ת ְ הַ צַ דִ יקֵ י אֱמֶ ת שֶׁ יָשִׂ ימו לִ בָּ ם הֵיטֵ ב עַל מַ ה שֶׁ נַעֲשֶׂ ה ּ ּ ּ ּ ּ ּ עִ מוֹ בְּ אֹפֶ ן שֶׁ יִתְ נו לוֹ עֵצָ ה אֲמִ תִ יִית וְ נִצְ חִ יִית שֶׁ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּיַצְ לִ יחַ עַל יָדָ ה לָנֶצַ ח בֶּ אֱמֶ ת ּ . וְזֶהו : ּ וְ אַ ל יִחַ ר אַ פְ ך בְּ עַבְ דֶ ך ָ ָ ּ ּ . הַ יְנו שֶׁ יִתְ בַּ טֵ ל כָּ ל מִ ינֵי חֲרוֹ ן אַ ף וְ דִ ינִים ּ ּ ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י הַ תְ שׁ ובָ ה עַל פְ גַם אֱמונַת חֲכָ מִ ים נִתְ בַּ טְ לִ ים כָּ ל מִ ינֵי ּ ּ ּ ּ ּ ּדִ ינִים שֶׁ הֵם חֲרוֹ ן אַ ף , כִּ י נִכְ לָלִ ין בִּ בְ חִ ינַת קֹדֶ שׁ קָ דָ שִׁ ים שֶׁ מִ שָׁ ם כָּ ל הַ הַ מְ תָ קוֹ ת שֶׁ בָּ עוֹ לָם ּ ּ ּ . וְ כָ ל מַ ה שֶׁ נִמְ תָ ק הַ דִ ין בְּ יוֹ תֵ ר נִשְׁ לְ מָ ה הָ עֵצָ ה בְּ יוֹ תֵ ר עַד שֶׁ זוֹ כֶה ּ ּ ּ ּ ּ בְּ כָ ל פַ עַם לְ עֵצָ ה שְׁ לֵמָ ה הַ נִמְ שֶׁ כֶ ת מֵ הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת ּ ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ יוכַ ל לַעֲמֹד עַל יָדָ ה כְּ נֶגֶד כָּ ל מִ ינֵי עֵצוֹ ת מְ קֻ לְ קָ לוֹ ת ּ שֶׁ הַ בַּ עַל דָ בָ ר מְ סַ בֵּ ב בְּ לִ בּ וֹ בְּ כָ ל יוֹ ם ובְ כָ ל עֵת ּ ּ . וְזֶהו : ּ כִּ י כָ מוֹ ך כְּ פַ רְ עֹה ָ . פַ רְ עֹה זֶה בְּ חִ ינַת בִּ טול וְ קִ לְ קול הָ עֵצָ ה ּ ּ ּ ּ ּ הַ קְ דוֹ שָׁ ה , בִּ בְ חִ ינַת וַתִ פְ רְ עו כָּ ל עֲצָ תִ י ּ ּ , ֶׁש עַל־יְדֵ י זֶה הָ יָה כָּ ל גָּלות מִ צְ רַ יִם שֶׁ כּ וֹ לֵל כָּ ל הַ גָּלֻיוֹ ת ּ ּ , כִּ י פַ רְ עֹה ּ עוֹ מֵ ד אֵ צֶל הָ עֹרֶ ף וְרוֹ צֶה לְ עַכֵּב הַ מֹחִ ין שֶׁ לֹא יֵרְ דו ּ ּ ּ לְ מַ טָ ה שֶׁ יִתְ הַ וו מֵ הֶם עֵצוֹ ת טוֹ בוֹ ת לְ הַ כִּ יר הַ בּ וֹ רֵ א ּ ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך עַל יָדָ ם ְ , שֶׁ זֶהו עִ קַ ּ ּ ּ ר סוֹ ד גָּלות מִ צְ רַ יִם ּ ) ּ וְ עַיֵן ּ בַּ כַּ וָנוֹ ת וְ הָ בֵ ן הֵיטֵ ב (. וְ עִ קַ ר הַ תִ קון עַל־יְדֵ י קַ בָּ לַת ּ ּ ּ ּ הַ תוֹ רָ ה שֶׁ זָכִ ינו בְּ עֵת יְצִ יאַ ת מִ צְ רַ יִם שֶׁ הוא תַ רְ יַ ּ ּ ּ ּ ּ " ג עֵטִ ין ּדְ אוֹ רַ יְתָ א , בְּ חִ ינַת לִ י עֵצָ ה וְ תושִׁ יָה ּ ּ , בְּ חִ ינַת תִ קון ּ ּ ּ הָ עֵצָ ה . וְהָ עִ קָ ר הוא לְ קַ בֵּ ל עֵצוֹ ת מֵ הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת ּ ּ ּ ּ בְּ אֹפֶ ן שֶׁ יוכַ ל לַעֲמֹד עַל יָדָ ם בְּ כָ ל פַ עַם כְּ נֶגֶד קִ לְ קול ּ ּ ּ ּ ובִ לְ בּ ול הָ עֵצוֹ ת שֶׁ ל הַ סִּ טְ רָ א אָ חֳרָ א שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת ּ ּ ּפַ רְ עֹה . ל"ּ כַּ נַ וְזֶהו : ּ כִּ י כָ מוֹ ך כְּ פַ רְ עֹה ָ , הַ יְנו כְּ פִ י מַ ה ּ
ּ ּ שֶׁ פַ רְ עֹה , שֶׁ הוא קִ לְ קול הָ עֵצָ ה ּ ּ , מִ תְ גַּבֵּ ר בִּ נְכָ לָיו וְ עַרְ מִ ימִ יותָ יו ּ ּ , כְּ מוֹ ־כֵן אַ תָ ה יוֹ דֵ עַ לִ תֵ ן עֵצוֹ ת בְּ כָ ל פַ עַם ּ ּ ּ לְ הִ נָצֵ ל מֵ עַרְ מִ ימִ יותָ יו וְ לָשׁ וב ולְ הִ תְ חַ זֵק לִ שָׁ אֵ ר עַל ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ עָמְ דוֹ לְ הִ תְ חַ זֵק עַצְ מוֹ בְּ הַ תוֹ רָ ה הַ קְ ּ ּ ּ דוֹ שָׁ ה שֶׁ הוא עִ קַ ר ּ ּ הָ עֵצָ ה הַ שְׁ לֵמָ ה ּ . וְזֶהו : ּ כִּ י כָ מוֹ ך כְּ פַ רְ עֹה ָ . כִּ י שְׁ נֵי הַ כָּ פִ ין מוֹ רִ ין עַל הַ דִ מְ יוֹ ן מַ מָ שׁ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ פֵ רֵ שׁ רַ שִׁ ּ , י" הַ יְנו כִּ י זֶה ּ עִ קַ ר נִפְ לְ אוֹ ת מַ עֲשֵׂ ה הַ צַ דִ יק כִּ י נוֹ רָ א הוא ּ ּ ּ ּ , כִּ י יוֹ דֵ עַ ומְ חַ זֵ ּ ּ ק כָּ ל אָ דָ ם כְּ פִ י מַ ה שֶׁ הוא בְּ כָ ל מַ דְ רֵ גָה שֶׁ הוא ּ ּ ּ בְּ כָ ל יוֹ ם וָיוֹ ם בְּ עֵצוֹ ת עֲמֻקוֹ ת אֲמִ תִ יוֹ ת שֶׁ הֵם מְ כֻוָנִים ּ ּ ּ ּ מַ מָ שׁ כְּ פִ י קִ לְ קול הָ עֵצָ ה שֶׁ רוֹ צֶ ה הַ בַּ עַל דָ בָ ר לְ הִ תְ גַּבֵּר ּ ּ ּ עָ לָיו בְּ תַ חְ בּ ולוֹ תָ יו ּ . עַל־כֵּן הָ עִ קָ ר הוא תִ ק ּ ּ ּ ּ ון אֱמונַת ּ ּ חֲכָ מִ ים אֲמִ תִ יִים שֶׁ עֲצָ תָ ם בְּ חִ ינַת מַ יִם עֲמֻקִ ים עֵצָ ה ּ ּ ּ בְ לֶב אִ ישׁ שֶׁ אִ י אֶ פְ שָׁ ר לְ קַ לְ קֵ ל אוֹ תָ ם בְּ שׁ ום אֹפֶ ן ּ בָּ עוֹ לָם , כִּ י הֵ ם עוֹ מְ דִ ים כְּ נֶגֶד כָּ ל מִ ינֵי קִ לְ קול הָ עֵצָ ה ּ שֶׁ ל הַ סִּ טְ רָ א אָ חֳרָ א , בִּ בְ חִ ינַת כִּ י כָ מוֹ ך ָ כְּ פַ רְ עֹה , ל"ּ כַּ נַ כִּ י מְ אֹד עָמְ קו מַ חְ שְׁ בוֹ תֵ יהֶם ּ , כִּ י עֲצָ תָ ם הוא עֲצַ ת ה ּ ' אֲשֶׁ ר לְ עוֹ לָם תַ עֲמֹד כִּ י אַ תָ ה מָ רוֹ ם לְ עוֹ לָם ה ּ ּ ) ' קעז :(
וַיִגַשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה ּ ּ ּ
(ח"י , ד"מ) וְזֶה בְּ חִ ינַת וַיִגַּשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה ּ ּ , שֶׁ עִ קַ ר הַ תִ ּ ּ ּ ּ קון עַל־יְדֵ י שֶׁ נִתְ קַ בֵּ ץ יְהודָ ה וְיוֹ סֵ ף שֶׁ הֵם הָ עִ קָ ר ּ ּ ּ , בְּ חִ ינַת מָ שִׁ יחַ בֶּ ן דָ וִ ד שֶׁ בָּ א מִ יהודָ ה ומָ שִׁ יחַ בֶּ ן יוֹ סֵ ף ּ ּ ּ . כִּ י דָ וִ ד בְּ חִ ינַת ּ תְ הִ לִ ים שֶׁ נֶאֱמַ ר בַּ עֲשָׂ רָ ה מִ ינֵי נְגִינָה שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת ּ ּ ּ שִׂ מְ חָ ה , כִּ י הוא נְעִ ים ּ זְמִ ירוֹ ת יִשְׂ רָ אֵ ל , כִּ י הִ תְ לַהֲבות ּ
הַ שִׂ מְ חָ ה שֶׁ בַּ לֵב שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת יוֹ סֵ ף בְּ חִ ינַת בֵּ ית יוֹ סֵ ף ּ ּ ּ לֶהָ בָ ה , עִ קַ ר הִ תְ גַּלותוֹ הוא עַל־יְדֵ י דִ בּ ורֵ י תוֹ דָ ה ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ וְ הוֹ דָ אָ ה שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת דָ וִ ד שֶׁ רִ וָה לְ הַ קָ דוֹ שׁ ־בָּ רוך־הוא ּ ּ ּ ְ ּ ּ ּ בְּ שִׁ ירוֹ ת וְ תִ שְׁ בָּ חוֹ ת , כִּ י הַ דִ בּ ור יֶשׁ לוֹ כּ ֹחַ גָּדוֹ ל ּ ּ , וְ עַל־יְדֵ י זֶה עִ קַ ר הִ תְ גַּלות הַ שִׂ מְ חָ ה ּ ּ ּ ּ , בְּ חִ ינַת שִׂ מְ חָ ה לְ אִ ישׁ בְּ מַ עֲנֵה פִ יו , וכְ תִ יב דְ אָ גָה בְ לֶב־אִ ישׁ יַשְׁ חֶ נָה ּ ּ ּ וְ דָ בָ ר טוֹ ב יְשַׂ מְ חֶ נָה ּ ּ . וְזֶה בְּ חִ ינַת וְ שִׂ פְ תֵ י רְ נָ נוֹ ת יְהַ לֵל ּ פִ י דַ יְקָ א שֶׁ כָּ ל זֶה בְּ חִ ינַת דָ וִ ד שֶׁ יָצָ א מִ יהודָ ה שֶׁ נִקְ רָ א ּ ּ ּ ּ ּ ּ עַל שֵׁ ם הוֹ דָ אָ ה כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב הַ פַ עַם אוֹ דֶ ה אֶ ת ה ּ ּ ' ) קעח :(
וַיִגַשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה ּ ּ ּ
(ח"י , ד"מ) שָׁ מַ עְ תִ י ּ פַ עַם אַ חַ ת אָ מַ ר רַ בֵּ נו זִכְ רוֹ נוֹ ּ ּ
לְ הָ רַ ב ּ יודִ יל חֲתַ ן הָ רַ ב
ּ מִ טְ רָ אסְ טִ ינֶץ שֶׁ הָ יָה מְ קֹ רָ ב לְ הָ רַ ב הַ צַ דִ יק הָ רַ ב פִ ינְחָ ס מִ קָ רִ יץ ּ ּ ּ ּ , הַ גִּידו ּ לִ י דָ בָ ר ּ מֵ הָ רַ ב הַ צַ דִ יק הָ רַ ב פִ ינְחָ ס מִ קָ רִ יץ זִכְ רוֹ נוֹ לִ בְ רָ כָ ה ּ ּ ּ ּ . אָ מַ ר לוֹ כָּ ך אָ מַ ר ְ
,ל"ּ הַ נַ ּ אָ נו אוֹ מְ רִ ים
אָ שַׁ מְ נו ּ בָּ גַדְ נו גָּזַלְ נו ּ ּ . לְ שׁ וֹ ן רַ בִּ ים כִּ י , צְ רִ יכִ ים
אָ שַׁ מְ תִ י ּ וְ כו ' ּ רַ ק אָ נו אוֹ מְ רִ ים כִּ בְ יָכוֹ ל בִּ לְ שׁ וֹ ן טְ עָ נָה ּ לְ הַ שֵ ם ּ
יִתְ בָּ רַ ך ְ אָ שַׁ מְ נו ּ. ּדְ אִ ם
נָתַ תָ לָנו כּ חַ ּ ּ ורְ שׁ ות לא הָ יִינו יְכ ּ ּ ּ וֹ לִ ין לַחֲטא . אָ מַ ר
רַ בֵּ נו ּ זִכְ רוֹ נוֹ לִ בְ רָ כָ ה , אֲ נִי גַּם- כֵּ ן מְ פָ רֵ שׁ כָּ ך ְ וַיִגַּשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה ּ ּ , כַּ אֲ שֶׁ ר
יִתְ בָּ רַ ך ְ לְ בַ קֵ שׁ מְ חִ ילָה עַ ל עֲווֹ נוֹ תָ יו ּ , ּ וַיאמֶ ר בִּ י
אֲ דנִי . רְ צוֹ נוֹ
כּ חֲך אִ ם בְּ בִּ י ָ
שֶׁ נָטַ לְ תָ אֶ ת כּ חַ שֶׁ לְ ך ּ ָ ּ ּ מִ מֶ נִי לא יָכלְ תִ י ּ ּ ּ
לַחֲטא . וִ ידַ מֶ ה ּ
בְּ נַפְ שׁ וֹ שֶׁ הוא ּ ּפוֹ טֵ ר אֶ ת עַ צְ מוֹ בְּ טַ עֲנָה זוֹ עַל , - זֶה ּ הוא אוֹ מֵ ר , יְדַ בֵּר נָא עַבְ דְ ך דָ בָ ר בְּ אָ זְנֵי אֲדנִי ּ ָ , הִ נְנִי מְ דַ בֵּ ר דְ בָ רִ י כְּ דֵ י ּ ּ שֶׁ תָ בוֹ א
תְ פִ לָתִ י בְּ אָ זְנְך ָ ּ ּ , אֲבָ ל אַ ל יִחַ ר אַ פְ ך ּ ָ בְּ עַבְ דֶ ך ּ ָ , כִּ י יָדַ עְ תִ י אֲ שֶׁ ר אֲ נִי הַ חַ יָב ּ ּ ) קעט (:
כִּ י כָ מוֹ ך כְּ פַ רְ עֹה ָ
(ח"י , ד"מ) הַ סִּ טְ רָ א אָ חֳרָ א נִקְ רָ א " ּפַ רְ עֹה , " מִ לְ שׁ וֹ ן הִ תְ גַּלות ּ ּ ּ , בִּ בְ חִ ינַת " ּ וַיַרְ א מֹשֶׁ ה אֶ ת הָ עָ ם כִּ י פָ רֻ עַ הוא כִּ י ּ פְ רָ עֹה וְ כו ' ּ לְ שִׁ מְ צָ ה בְּ קָ מֵ יהֶ ם , " כִּ י הוא מַ פְ רִ יעַ ּ ומְ גַלֶה לְ כָ ל הַ בָּ א לִ טַ מֵ א רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן כָּ ל הַ פְ תָ חִ ים ּ ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ בַּ טֻמְ אָ ה ּ , בִּ בְ חִ ינַת ' הַ בָּ א לִ טַ מֵ א פוֹ תְ חִ ין לוֹ ּ ּ ּ ' יֶשׁ לוֹ ּפְ תָ חִ ים הַ רְ בֵּ ה . וְ הָ עִ קָ ר ּ הוא בַּ מַ חֲשָׁ בָ ה שֶׁ בָּ אָ דָ ם ּ ּ , כִּ י עִ קַ ר הַ בְּ חִ ירָ ה וְ הַ נִסָּ יוֹ ן הוא בַּ מַ חֲשָׁ בָ ה ּ ּ ּ ּ , כִּ י הָ אָ דָ ם צָ רִ יך לַחְ שׁ ֹב רַ ק בְּ תוֹ רָ ה וַעֲבוֹ דָ ה וְ יִרְ אַ ת־שָׁ מַ יִם ְ , ְ אַ ך ּתֵ כֶ ף כְּ שֶׁ רוֹ צִ ים לַחְ שׁ ֹב בָּ זֶה , עוֹ מְ דִ ים כְּ נֶגְ דוֹ ּ מַ חֲשָׁ בוֹ ת שֶׁ ל הַ סִּ טְ רָ א־אָ חֳרָ א שֶׁ רוֹ צִ ים לְ מָ שְׁ כוֹ לְ שָׁ ם חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם . ומִ י שֶׁ הוא אִ ישׁ כָּ שֵׁ ר ּ ּ , ּפוֹ נֶה עֹרֶ ף וְ אֵ ינוֹ מִ סְ תַ כֵּ ל עַ ל הַ מַ חֲשָׁ בוֹ ת רָ עוֹ ת שֶׁ ל הַ סִּ טְ רָ א־אָ חֳרָ א ּ ּ כְּ לָל , וַאֲזַי כָּ ל הַ פְ תָ חִ ים שֶׁ יֵשׁ שָׁ ם הֵ ם סְ גורִ ים ּ ּ ּ , מֵ אַ חַ ר שֶׁ אֵ ינוֹ רוֹ צֶ ה לִ כָּ נֵס בָּ הֶ ם לְ טַ מֵ א עַ צְ מוֹ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם ; אֲ בָ ל תֵ כֶ ף כְּ שֶׁ מַ תְ חִ יל לְ הַ מְ שִׁ יך אַ חֲרֵ יהֶ ם ְ ּ ּ ובָ א לִ טַ מֵ א ּ ּ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , אֲ זַי תֵ כֶ ף פוֹ רְ עִ ין ומְ גַלִ ין ּ ּ ּ ּ אֶ ת עַ צְ מָ ם לְ פָ נָיו ופוֹ תְ חִ ין לוֹ כָּ ל הַ פְ תָ חִ ים שֶׁ יֵשׁ שָׁ ם ּ ּ ּ . ּומִ י שֶׁ אֵ ינוֹ חָ ס עַ ל עַ צְ מוֹ לְ מַ הֵ ר לְ הִ מָ לֵט מִ שָׁ ם ּ ּ , אֲזַי נוֹ פֵ ל וְ נִכְ נָס מִ פֶ תַ ח לְ פֶ תַ ח ומִ פֶ תַ ח לְ פֶ תַ ח עַ ד ּ ּ ּ שֶׁ נִתְ עֶה וְ נִתְ רַ חֵ ק מֵ הַ דֶ רֶ ך הַ טוֹ ב מְ אֹד ּ ְ ּ ּ , כָּ ל אֶ חָ ד כְּ פִ י רִ חוקוֹ ּ , כְּ פִ י מַ ה שֶׁ נִמְ שָׁ ך אַ חֲרֵ יהֶ ם חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם ְ ּ ּ , כִּ י גַם אַ חַ ר־כָּ ך כְּ שֶׁ מַ תְ חִ יל לְ הִ מָ שֵׁ ך אַ חֲרֵ יהֶ ם חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם ְ ְ ּ ּ , עֲדַ יִן יֶשׁ לוֹ בְּ חִ ירָ ה לְ מַ הֵ ר ולְ הִ מָ לֵט עַ ל נַפְ שׁ וֹ ּ ּ . וְ כָ ל עִ נְיָן זֶה , הַ כּ ֹל הוא בַּ מַ חֲשָׁ בוֹ ת שֶׁ בָּ אָ דָ ם ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ ל כְּ שֶׁ מַ תְ חִ יל לִ תְ עוֹ ת אֶ חָ ד יָכוֹ ל לְ הָ בִ ין בְּ נַפְ שׁ וֹ ּ ְּב מַ חֲשַׁ בְ תוֹ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , אֲזַי הוֹ לֵך מִ מַ חֲשָׁ בָ ה ּ ְ לְ מַ חֲשָׁ בָ ה ומֵ רַ עְ יוֹ ן לְ רַ עְ יוֹ ן ּ , עַ ד שֶׁ בְּ שָׁ עָ ה קַ לָ ה הוא ּ ּ מֻנָח בַּ מָ קוֹ ם שֶׁ מֻנָח הַ רְ חֵ ק מְ אֹד מֵ הַ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ ּ ּ ּ , רַ חֲמָ נָא ּ לִ צְ לַן
. הַ פְ תָ חִ ים בְּ חִ ינַת הוא זֶה וְ כָ ל ּ ּ שֶׁ בַּ סִּ טְ רָ א־אָ חֳרָ א , שֶׁ נִתְ גַּלו וְ נִפְ תְ חו לוֹ עַ ל־יְדֵ י ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ נִמְ שַׁ ך אַ חֲרֵ יהֶ ם ְ ּ . וְ עִ קַ ר הִ תְ גַּבְּ רותָ ם בְּ יוֹ תֵ ר הוא ּ ּ ּ בִּ שְׁ עַ ת הַ תְ פִ לָה ּ ּ , כַּ מְ בֹאָ ר בִּ פְ נִים . וְ הִ נֵה מֵ אַ חַ ר שֶׁ יֵשׁ ּ ּ שָׁ ם פְ תָ חִ ים הַ רְ בֵּ ה ּ , אִ ם־כֵּ ן הָ יָה יָכוֹ ל בְּ קַ ל לַחֲזֹר וְ לָצֵ את וְ לָשׁ וב מִ שָׁ ם דֶ רֶ ך אֵ יזֶה פֶ תַ ח מֵ הַ פְ תָ חִ ים ּ ּ ְ ּ ּ ּ הָ אֵ לו ּ ּ ; אַ ך תֵ כֶ ף כְּ שֶׁ נִכְ נָס לְ שָׁ ם ּ ּ ְ , אֲזַי מֵ חֲמַ ת גֹּדֶ ל הַ חֹשֶׁ ך שֶׁ יֶשׁ שָׁ ם ּ ְ , עַ ל־יְדֵ י־זֶה אֵ ינוֹ רוֹ אֶ ה וְ אֵ ינוֹ יָכוֹ ל לִ מְ צֹא הַ פֶ תַ ח לָצֵ את מִ שָׁ ם ּ ּ . וְ עִ קַ ר הַ תִ קון לָזֶה ה ּ ּ ּ ּ ּוא עַ ל־יְדֵ י אֱמֶ ת , כִּ י עַ ל־יְדֵ י שֶׁ מוֹ שֵׁ ך עַ צְ מוֹ אֶ ל הָ אֱמֶ ת ְ ּ , ובִ פְ רָ ט בִּ שְׁ עַ ת הַ תְ פִ לָה הוא מַ כְ רִ יחַ מַ חֲשַׁ בְ תוֹ ּ ּ ּ ּ ּ לְ הַ מְ שִׁ יכָ ה לְ תוֹ ך הַ תְ פִ לָה ולְ דַ בֵּ ר דִ בּ ורֵ י־אֱמֶ ת ּ ּ ּ ּ ּ ּ ְ עַ ל־כָּ ל־פָ נִים בְּ אֵ יזֶה בְּ חִ ינָה שֶׁ הוא ּ ּ , וֶאֱמֶ ת הוא אוֹ ּ ר הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך בְּ עַ צְ מוֹ ְ ּ , וְ עַ ל־יְדֵ י־זֶה מֵ אִ יר לוֹ הַ שֵׁ ם ּ יִתְ בָּ רַ ך אֶ ת עֵינָיו לִ רְ אוֹ ת וְ לִ מְ צֹא אֵ יזֶה פְ תָ חִ ים ּ ְ לָצֵ את מִ שָׁ ם ּ . ְ אַ ך מֵ חֲמַ ת שֶׁ הָ אֱמֶ ת שֶׁ אֵ צֶ ל כָּ ל אֶ חָ ד אֵ ינוֹ מְ בֹרָ ר בִּ שְׁ לֵמות ּ , עַ ל־כֵּ ן עִ קַ ר הַ תִ קון עַ ל־יְדֵ י ּ ּ ּ ּ ִה תְ קָ רְ בות וְ הִ תְ קַ שְׁ רות לְ הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת ּ ּ ּ ּ ּ , שֶׁ הוא עֶצֶ ם ּ נְקֻ דַ ת הָ אֱמֶ ת לַאֲמִ תוֹ ּ ּ , וְ הוא יָכוֹ ל לְ הָ אִ יר ולְ הַ לְ הִ יב ּ ּ אוֹ ר נְקֻ דַ ת הָ אֱמֶ ת שֶׁ יֵשׁ בְּ כָ ל אֶ חָ ד מִ יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ ּ , עַ ד שֶׁ יִזְכֶּ ה עַ ל־יְדֵ י־זֶה לָצֵ את מִ כָּ ל מִ ינֵי חֹשֶׁ ך ְ ּ , עַ ל־יְ דֵ י שֶׁ מֵ אִ יר לוֹ הָ אֱמֶ ת לִ רְ אוֹ ת הַ פְ תָ חִ ים שֶׁ יֵשׁ שָׁ ם ּ ּ ּ . וְ זֶה בְּ חִ ינַת : " וַיִגַּשׁ אֵ לָיו יְהודָ ה וְ כו ּ ּ ּ , "' בְּ חִ ינַת הַ גָּשַׁ ת וְ הִ תְ קָ רְ בות יִשְׂ רָ אֵ ל אֶ ל הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת בְּ חִ ינַת יוֹ סֵ ף ּ ּ ּ , ומִ תְ חַ נְנִים אֵ לָיו לְ קָ רֵ ב אוֹ תָ ם ולְ הוֹ צִ יאָ ם מִ ּ ּ ּמַ ה שֶׁ צָ רִ יך לְ הוֹ צִ יאָ ם ְ ּ ּ . וְ זֶה : " כִּ י כָ מוֹ ך כְּ פַ רְ עֹה ָ , " הַ יְנו , ּ כְּ מוֹ שֶׁ הַ סִּ טְ רָ א־אָ חֳרָ א מַ פְ רִ יעַ ומְ גַלֶה פְ תָ חִ ים הַ רְ בֵּ ה ּ ּ ּ לִ כְ נֹס אֶ ל הַ טֻמְ אָ ה לְ הַ בָּ א לִ טַ מֵ א רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן ּ ּ ּ ּ , וְ עַ ל שֵׁ ם זֶה נִקְ רָ אִ ים " ּפַ רְ עֹה " , ל"ּ כַּ נַ ְּכ מוֹ ־כֵ ן יֶשׁ כּ ֹחַ לְ הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת לְ הָ אִ יר בְּ כֹחַ הָ אֱמֶ ת שֶׁ לוֹ ּ ּ ּ , עַד שֶׁ יִזְכֶּ ה הָ אָ דָ ם לִ רְ אוֹ ת פְ תָ חִ ים הַ רְ בֵּ ה אֵ יך לָצֵ את ְ ּ ּ מֵ הַ טֻמְ אָ ה וְ הַ חֹשֶׁ ך לְ אוֹ ר גָּדוֹ ל ְ ּ קפ ) (:
וְ עַתָ ה אַ ל תֵ עָצְ בו ּ ּ ּ
כָּ ל מִ י שֶׁ בָּ א אֶ ל הַ צַ ּ דִ יק בְּ תוֹ ך כְּ לַל הַ קִ בּ וץ הוא גַּם ּ ּ ּ ְ ּ כֵּ ן בִּ כְ לַל צַ דִ יק ּ . כִּ י בֶּ אֱמֶ ת וְ עַמֵ ך כֻּלָם צַ דִ יקִ ים ּ ּ ּ ְ . כִּ י יֵשׁ בְּ כָ ל אֶ חָ ד מִ יִשְׂ רָ אֵ ל נְקֻ דַ ת הָ אֱמֶ ת שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת ּ ּ ּ ּ צַ דִ יק , שֶׁ שָׁ ם מְ קוֹ ר הַ שִׂ מְ חָ ה בְּ חִ ינַת שִׂ מְ חו צַ דִ יקִ ים ּ ּ ּ ּ . ' בַּ ה אַ ך מֵ חֲמַ ת מְ רִ ירַ ת הַ גָּלות בַּ כְּ לָל ובַ פְ רָ ט נֶעֱלָם ּ ּ ּ ְ בְּ חִ ינַת צַ דִ יק שֶׁ יֵשׁ אֵ צֶ ל כָּ ל אֶ חָ ד ּ ּ . אֲבָ ל תֵ יכֶ ף ּ שֶׁ מִ תְ קַ בְּ צִ ים אֶ ל הַ צַ דִ יק שֶׁ הוא אִ ישׁ אֲ שֶׁ ר רוחַ בּ וֹ ּ ּ ּ ּ ּ , מֵ אִ יר בְּ חִ ינַת נְקֻ דַ ת צַ דִ יק שֶׁ יֵשׁ אֵ צֶ ל כָּ ל אֶ חָ ד ּ ּ ּ . וְ עַל יְ דֵ י זֶה נִתְ רַ בֶּ ה הַ שִׂ מְ חָ ה בְּ חִ ינַת אוֹ ר צַ דִ יקִ ים יִשְׂ מַ ח ּ ּ . וְ זֶה בְּ חִ ינַת מַ ה שֶׁ אָ מַ ר יוֹ סֵ ף לְ אֶ חָ יו וְ עַ תָ ה אַ ל ּ ּ תֵ עָ צְ בו ּ ּ , כִּ י מֵ אַ חַ ר שֶׁ זוֹ כִ ין לְ הִ תְ קַ בֵּ ץ יַחַ ד אֶ ל הַ צַ דִ יק ּ ּ ּ הָ אֱמֶ ת בְּ חִ ינַת יוֹ סֵ ף , בְּ וַדַ אי אֵ ין לְ הִ תְ עַ צֵ ב עוֹ ּ ּ ד רַ ק צְ רִ יכִ ים לִ שְׂ מֹחַ הַ רְ בֵּ ה , בְּ חִ ינַת בִּ רְ בוֹ ת צַ דִ יקִ ים ּ יִשְׂ מַ ח הָ עָ ם ) קפא (:
כִּ י לְ מִ חְ יָה שְׁ לָחַ נִּי אֱלֹקִ ים לִ פְ נֵיכֶ ם
('ה , ה"מ) כְּ מוֹ שֶׁ אָ מְ רו ּ רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ " ל שֶׁ נִתְ פַ זְרו הַ שְׁ בָ טִ ים בְּ כָ ל ּ ּ ּ ּ ּ שַׁ עֲרֵ י מִ צְ רַ יִם לְ בַ קֵ ּ שׁ אֶ ת יוֹ סֵ ף בִּ מְ סִ ירַ ת נֶפֶ שׁ אִ ם לֵיהָ רֵ ג חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם וְ כו ' ּ וְזֶה הָ יָה תִ קון לְ מַ ה שֶׁ פָ גְמו ּ ּ ּ ּ ּ ּ תְ חִ לָה בִּ כְ בוֹ ד יוֹ סֵ ף הַ צַ דִ יק ּ ּ ּ ּ . עַ ד שֶׁ עַ ל יְדֵ י זֶה זָכו ּ שֶׁ נִתְ וַדַ ע לָהֶ ם יוֹ סֵ ף וְ זָכו לְ כָ ל טוב עַ ל יָדוֹ בִּ בְ חִ ינַת ּ ּ ּ ּ כִּ י לְ מִ חְ יָ ה שְׁ לָחַ נִי אֱלֹקִ ים לִ פְ נֵיכֶ ם וְ כו ּ ּ . ' כְּ מוֹ כֵן צְ רִ יכִ ין בְּ כָ ל דוֹ ר וָדוֹ ר לְ שׁ וֹ טֵ ט ולְ בַ קֵ שׁ ולְ חַ פֵ שׂ מְ אֹד ּ ּ ּ ּ ּ מְ אֹד אֶ ת הַ צַ דִ יק הָ אֲמִ תִ י בְּ חִ ינַת יוֹ סֵ ף בְּ כָ ל מִ ינֵי ּ ּ ּ חִ פושׂ בִּ מְ סִ ירַ ת נֶפֶ שׁ מַ מָ שׁ ּ ּ ּ . כִּ י עִ קַ ר הַ חִ יות וְ הַ קִ יו ּ ּ ּ ּ ּ ּ ם וְ הַ שְׁ אֵ רִ ית שֶׁ ל כָּ ל יִשְׂ רָ אֵ ל וְ כָ ל הָ עוֹ לָמוֹ ת הַ תְ לויִים ּ ּ ּ בָּ הֶ ם הַ כּ ֹל עַ ל יְדֵ י הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת בְּ חִ ינַת יוֹ סֵ ף שֶׁ זוֹ כִ ין ּ ּ ּ יִשְׂ רָ אֵ ל לְ בַ קְ שׁ וֹ עַ ד שֶׁ מוֹ צְ אִ ין אוֹ תוֹ ומִ תְ קָ רְ בִ ים אֵ לָיו ּ ּ ּ . וְ עַ ל יְדֵ י זֶה זוֹ כִ ין לִ גְ אֻ לָה שְׁ לֵימָ ה ּ ולְ הַ שִׁ יר שֶׁ יִתְ עַר ּ ּ ּ לֶעָ תִ יד . אַ שְׁ רֵ י הַ זוֹ כֶ ה ומְ חַ כֶּ ה ומִ שְׁ תוֹ קֵ ק לָזֶה בֶּ אֱמֶ ת ּ ּ ּ ּ ) קפב (:
וְ הִ גַדְ תֶ ם לְ אָ בִ י אֶ ת כָּ ל כְּ בוֹ דִ י ּ ּ
(ג"י , ה"מ) כְּ שֶׁ זוֹ כִ ין לְ תִ קון הַ בְּ רִ ית בִּ שְׁ לֵימות עַ ל יְדֵ י זֶה מַ עֲלִ ין ּ ּ ּ ּ כָּ ל הַ כָּ בוֹ ד דִ קְ דֻ שָׁ ה מִ ן הַ סִּ טְ רָ א אָ חֳרָ א וְ אָ ז זוֹ כִ ין ּ ּ לְ קַ בֵּ ל כָּ בוֹ ד גָּדוֹ ל גַּם מֵ הֶ ם בְּ עַ צְ מָ ם שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת ּ הַ כָּ בוֹ ד הַ גָּדוֹ ל שֶׁ הָ יָה לְ יוֹ סֵ ף בְּ מִ צְ רַ יִם כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : וְ הִ גַּדְ תֶ ם לְ אָ בִ י אֶ ת כָּ ל כְּ בוֹ דִ י בְּ מִ צְ רַ יִם וְ כו ּ ּ ' ) קפג (: וְ הִ גַדְ תֶ ם לְ אָ בִ י אֶ ת כָּ ל כְּ בוֹ דִ י ּ ּ
... וְ זֶה שֶׁ אָ מַ ר יוֹ סֵ ף מה ) : ( יג , וְ הִ גַּדְ תֶ ם לְ אָ בִ י אֶ ת כָּ ל ּ כְּ בוֹ דִ י בְּ מִ צְ רַ יִם , ' כְּ בוֹ דִ י ' דַ יְקָ א שֶׁ זָכָ ה לְ הַ עֲלוֹ ת ּ ּ בְּ דִ קְ דֻ שָׁ ה הַ כָּ בוֹ ד ּ ּ מִ צְ רַ יִם
וְ עַ ל־כֵּ ן ' ומִ הַ רְ תֶ ם ּ ּ וְ הוֹ רַ דְ תֶ ם אֶ ת אָ בִ י הֵ נָה ּ ּ . ' כִּ י אֵ ין לוֹ לְ הִ תְ יָרֵ א עוֹ ד מִ זֻהֲמַ ת מִ צְ רַ יִם שֶׁ לֹא יִתְ גַּבְּ רו עַל בָּ נָיו ּ ּ ּ , מֵ אַ חַ ר שֶׁ כְּ בָ ר הִ קְ דַ מְ תִ י לִ פְ נֵיהֶ ם וְ זָכִ יתִ י לְ הַ עֲלוֹ ת הַ כָּ בוֹ ד מִ זִילותָ א ּ ּ ּ ּ ) דְ גָלותָ ּ ּ ( א עַ ל־כֵּ ן בְּ וַדַ אי מֵ עַ תָ ה יוכְ לו בְּ נֵי יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ ּ ּ לְ הִ תְ קַ יֵם שָׁ ם עַ ד שֶׁ יֵצְ או מִ שָׁ ם וְ יַעֲלו אֶ ת הַ כָּ בוֹ ד ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י עִ קַ ר הַ גָּלות הוא מַ ה שֶׁ הַ כָּ בוֹ ד דִ קְ דֻ שָׁ ה נָפַ ל אֲ לֵיהֶ ם ּ ּ ּ ּ ּ ּ . וְ עַ ל־כֵּ ן אָ מַ ר לָהֶ ם : וְ הִ גַּדְ תֶ ם לְ אָ בִ י אֶ ת כָּ ל ּ כְּ בוֹ דִ י וְ כו ' ּ שֶׁ גַּם עַתָ ה זָכִ יתִ י לְ הַ עֲלוֹ ת הַ כָּ בוֹ ד ּ . וְ עַ ל־יְדֵ י זֶה אֵ ין לְ הִ תְ יָרֵ א מֵ הֶ ם עוֹ ד , כִּ י בְּ כֹחוֹ יוכְ לו לְ הִ תְ קַ יֵם עַד ּ ּ ּ הַ גְּ אֻ לָה עַ ד שֶׁ יֻחְ זַר הַ כָּ בוֹ ד לְ יִשְׂ רָ אֵ ל בִּ שְׁ לֵמות ּ ּ ּ ) קפד (:
אָ נֹכִ י אֵ רֵ ד עִ מְ ך מִ צְ רַ יְמָ ה ּ ָ
ְו אָ נֹכִ י אַ עַלְ ך גַם עָלֹה ָ
('ד , ו"מ) ... ומובָ ן בַּ סְּ פָ רִ ים שֶׁ בְּ זֶה הַ פָ סוק מְ רֻ מָ ז כָּ ל סוֹ ד גָּלות ּ ּ ּ ּ ּ ּ יִשְׂ רָ אֵ ל , כָּ ל הָ עֲלִ יוֹ ת וְ עִ קָ ר הוא גָּלות הַ נֶפֶ שׁ ּ ּ ּ ּ ּ וְ הַ יְרִ ידוֹ ת הָ עוֹ בְ רִ ים עַ ל אִ ישׁ הַ יִשְׂ רְ אֵ לִ י שֶׁ זֶה עִ קַ ר ּ ּ ּ סוֹ ד הַ גָּלות וְ הַ גְּ אֻ לָה שֶׁ הַ כּ ֹל בִּ בְ חִ ינַת אָ נֹכִ י אֵ רֵ ד עִ מְ ך ּ ָ ּ ּ מִ צְ רַ יְמָ ה וְ אָ נֹכִ י אַ עַ לְ ך גַם עָ לֹה ָ , שֶׁ זֶהו בְּ חִ ינַת יְרִ ידָ ה ּ ּ תַ כְ לִ ית הָ עֲלִ יָה ּ ּ , כַּ מובָ א ּ ּ . וְ הָ עִ קָ ר הוא הִ תְ חַ זְקות ּ ּ ּ ּ שֶׁ צְ רִ יכִ ין לְ הִ תְ חַ זֵק מְ אֹד מְ אֹד בְּ תֹקֶ ף הִ תְ גַּ ּ ּ בְּ רות ּ מְ רִ ירות הַ יְרִ ידָ ה עַ ד שֶׁ נִדְ מֶ ה שֶׁ כִּ מְ עַט כִּ מְ עַט חַ ס ּ ּ וְ שָׁ לוֹ ם , שֶׁ דַ יְקָ א מִ שָׁ ם יְרַ חֵ ם עָ לָיו ה ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך וְ יוֹ שִׁ יעוֹ ְ וִ יקָ רְ בוֹ אֵ לָיו כִּ י לֹא יִטֹשׁ ה ּ ' אֶ ת עַמוֹ וְ כו ּ ּ . ' ּוכְ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : אִ ם אָ מַ רְ תִ י מָ טָ ה רַ גְ לִ י חַ סְ דְ ּ ּ ָך ה ' יִסְ עָ דֵ נִי וְ כו . 'ּ ּוכְ תִ יב : וָאֹמַ ר אָ בַ ד נִצְ חִ י וְ תוֹ חַ לְ תִ י מֵ ה ּ ' זֹאת אָ שִׁ יב אֶ ל לִ בִּ י עַ ל־כֵּ ן אוֹ חִ יל חַ סְ דֵ י ה ' כִּ י לֹא תָ מְ נו ּ כִּ י לֹא כָ לו רַ חֲמָ יו חֲדָ שִׁ ים לַבְּ קָ רִ ים וְ כו ּ ּ . ' וְ כֵן בִּ פְ סוקִ ים רַ בִּ ים ּ , ּובִ פְ רָ ט בְּ דִ בְ רֵ י רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ " ל מְ בֹאָ ר שֶׁ דַ יְקָ א כְּ שֶׁ יִשְׂ רָ אֵ ל הֵ ם בְּ תַ כְ לִ ית הַ דַ חֲקות וְ הַ צָ רָ ה ּ ּ ּ ּ ּ חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , אָ ז דַ יְקָ א יֵשׁ סֵ בֶ ר וְ תִ קְ וָה לִ ישׁ ועָ ה גְּ דוֹ לָה ּ ּ . וכְ מוֹ שֶׁ אָ מְ רו בַּ מִ דְ רָ שׁ עַ ל פָ סוק וְ עָ לָה ּ ּ ּ ּ ּ ' מִ ן הָ אָ רֶ ץ ' ּדַ יְקָ א , ּ עַיֵן שָׁ ם . וְ כֵ ן ה וא בִּ פְ רָ טִ יות בְּ כָ ל אָ דָ ם ובְ כָ ל ּ ּ ּ ּ זְמַ ן , כִּ י ה ' יִתְ בָּ רַ ך מְ הַ פֵ ך הַ מַ כָּ ה לִ רְ פואָ ה ּ ּ ּ ְ ְ , כְּ מוֹ שֶׁ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ " ל וְ כָ ל זֶה מְ רֻ מָ ז בַּ פָ סוק ּ ּ ּ : אָ נֹכִ י אֵ רֵ ד וְ כו ' ּ ) ל"ּ הַ נַ קפה (:
וַיֵבְ ךְ עַל צַ וָארָ יו עוֹ ד ּ ּ ּ
(ט"כ , ו"מ) וְ הִ נֵה מְ בֹאָ ר בְּ הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ) ו " ל לקוטי מוהר " ן חלק א , (' שֶׁ קְ רִ יאַ ת שְׁ מַ ע עִ ם דְ מָ עוֹ ת מַ כְ נִיעִ ין תַ אֲוַת נִאוף ּ ּ ּ ּ

More Breslov Teachings Mentioning This Parsha

רבי נתן מברסלב Rabbi Nosson of Breslov 13
עלים לתרופה Alim LiTrufa 7
יב
בעזרת השם יתברך, יום ו' ערב שבת קדש פרשת ויגש [ג' טבת] תקפ"ה. שלום רב לאהובי בני מחמד עיני הרבני הותיק המפלג מו...
יד
ברוך השם, אור ליום ו' ערב שבת קדש פרשת ויגש [ו' טבת] תקפ"ו לפ"ק ברסלב. שלום וישע רב לידידי וכו'. מה אמר לך אח...
ריג
...הנפלא תקצר המון יריעות. ומהשבת חנכה בודאי ספר לך רבי נחמן טולטשינער, ובשבת פרשת ויגש גם כן היו קצת אורחים, אך בשבת פרשת ויחי עזרנו השם יתברך שהיינו שמ...
שעב
...טירהוויצא. שלום לאהובי בני הרבני מורנו הרב יצחק שיחיה. באתי לפה על שבת קדש פרשת ויגש, ומאת ה' היתה שנתעכבתי פה גם על שבת פרשת ויחי העבר. ובשבוע זאת אנ...
שעג
...ר שבת חנכה נסעתי ביום זאת חנכה לטירהוויצע, ונתעכבתי שם שתי שבתים דהינו שבת פרשת ויגש ופרשת ויחי. ותודה לאל עסקנו שם בעסקי שיחות קדושות בתורתו של אדוננ...
תמו
...ושם פרסתי בשלומכם גם כן, והודעתיו שם צרותינו שארע לנו באלו הימים, שביום ה' פרשת ויגש נפל הגג העליון מהקלאז שלנו ונהרס לגמרי. והיה רעש ופחד גדול לר' נפ...
מַה שֶׁכָּתְבוּ אַנְשֵׁי־שְׁלוֹמֵנוּ מִבְּרֶסְלֶב לָעִיר טְשֶׁעהְרִין מֵהִסְתַּלְּקוּת מְאוֹר עֵינֵי
... רבי נתן, זכר צדיק לברכה, הרינו כפרת משכבו, ביום ו' ערב־שבת־קדש עשרה בטבת, פרשת ויגש, שעה קדם כניסת שבת־קדש. והתחלת חלישותו היה במוצאי־שבת־קדש פרשת מק...
ליקוטי הלכות Likutay Halachos 6
נשיאת כפים ד
...ת היחוד והזווג הוא התחברות עלמא תתאה בעילאה כמובן בזוהר בכמה מקומות. ובפרט בפרשת ויגש עלפי כי הנה המלכים נועדו וכו' עיין שם. הייינו כשהנפש מישראל שהיא...
נשיאת כפים ד
...ת היחוד והזווג הוא התחברות עלמא תתאה בעילאה כמובן בזוהר בכמה מקומות. ובפרט בפרשת ויגש עלפי כי הנה המלכים נועדו וכו' עיין שם. הייינו כשהנפש מישראל שהיא...
ראש חדש ז
...וחו היה דבוק בהתורה עד הרגע האחרונה של הסתלקותו שנסתלק ביום ו' ערב שבת קדש פרשת ויגש עשרה בטבת שנת תר"ח לפ"ק. וראינו בעינינו שקיים מאמר חז"ל זאת התורה...
ראש חדש ז
...וחו היה דבוק בהתורה עד הרגע האחרונה של הסתלקותו שנסתלק ביום ו' ערב שבת קדש פרשת ויגש עשרה בטבת שנת תר"ח לפ"ק. וראינו בעינינו שקיים מאמר חז"ל זאת התורה...
תשעה באב ושאר תעניות ד
...ת דוד וחלוקת עצה הם בחינה אחת (כמו שכתוב במקום אחר) ועל כן קורין הפטרה זאת בפרשת ויגש שמדברת מהתחברות מלכות בית ישראל כמו שכתוב שם ולא יחצו לשתי ממלוכ...
תשעה באב ושאר תעניות ד
...ת דוד וחלוקת עצה הם בחינה אחת (כמו שכתוב במקום אחר) ועל כן קורין הפטרה זאת בפרשת ויגש שמדברת מהתחברות מלכות בית ישראל כמו שכתוב שם ולא יחצו לשתי ממלוכ...
הרב מטשערין Rabbi Nachman of Tcheryn 1
לוי יצחק בנדר Levi Yitzchak Bender 6
שיח שרפי קודש Siach Sarfei Kodesh 6
א-קצא
..., אדמו"ר, רבי נתן זצ"ל, הרינו כפרת משכבו, ביום ו', ערב שבת קדש, עשרה בטבת, פרשת ויגש, שעה קדם כניסת שבת-קדש והתחלת חלישותו היתה במוצאי שבת-קדש פרשת "מ...
א-קצא
..., אדמו"ר, רבי נתן זצ"ל, הרינו כפרת משכבו, ביום ו', ערב שבת קדש, עשרה בטבת, פרשת ויגש, שעה קדם כניסת שבת-קדש והתחלת חלישותו היתה במוצאי שבת-קדש פרשת "מ...
א-קצו
...מחו היה דבוק בהתורה עד הרגע האחרונה של הסתלקותו שנסתלק ביום ו' ערב-שבת-קדש פרשת ויגש עשרה בטבת שנת תר"ה לפ"ק. וראינו בעינינו שקים מאמר חכמינו זכרונם ל...
א-קצו
...מחו היה דבוק בהתורה עד הרגע האחרונה של הסתלקותו שנסתלק ביום ו' ערב-שבת-קדש פרשת ויגש עשרה בטבת שנת תר"ה לפ"ק. וראינו בעינינו שקים מאמר חכמינו זכרונם ל...
א-תרפ
...שהוא בפעלת הסלח נא השיך לזה ואחר-כך נגש ונתעלה ונסתלק במאור רבו. ביום וא"ו פרשת ויגש ויצאה נשמתו ב"ח'נ'ון' המ'רבה לסלח" שבמספר שמו הקדוש, כי "חנון המר...
א-תרפ
...שהוא בפעלת הסלח נא השיך לזה ואחר-כך נגש ונתעלה ונסתלק במאור רבו. ביום וא"ו פרשת ויגש ויצאה נשמתו ב"ח'נ'ון' המ'רבה לסלח" שבמספר שמו הקדוש, כי "חנון המר...
Na Nach Na Nach 8
ליקוטי נ נח Likutay Nanach 8
פרשת לך לך
...מן מג:ז שאול שאל האיש לנו ולמודלתנו לאמר וכו' היש לכם אחד, וכמו שכתוב בריש פרשת ויגש פסוק יט, אדני שאל וכו' היש וכו' או אח, ומה שכתוב שם ואחיו מת ופיר...
פרשת וארא נקרא כן על שם הפסוק השניה שבפרשה, ואולי היה צריך לקרות אותה פרשת אני ה'. ולכן יש לשים יותר את הלב על שם של הפרשה, והנה "וארא אל אברהם" עם התיבות והכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
...ח) לכו נא ונוכחה, והגמרא (שבת פט:) הקשה, בואו נא מיבעי ליה וכו'). אכן עיין בפרשת ויגש את הפסוק (בראשית מה:יז) ויאמר פרעה אל יוסף אמר אל אחיך זאת עשו ט...
Chapter יב
...והבאתי אתכם אל אדמת ישראל. אתכם אל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הפטרה פרשת ויגש לז:טו ויהי דבר י' אלי לאמר. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק, עם הי'...
Chapter ה:
...א בתכלית הקדושה וכו', עיין למשל בספר בית יעקב (בנו של המי שילוח – איז'ביץ) בפרשת ויגש (עמוד תלג-) ז"ל: אמנם כאשר ירצה לברר זאת ולהוציא מהם זה המן אזי ...
Chapter ב.
...ין היה לו ליששכר, משל זבולן, שהיה עוסק בפרגמטיא שלו וכו' עיין שם. אכן רש"י בפרשת ויגש עה"פ ומקצה אחיו לקח חמשה אנשים ויצגם לפני פרעה (בראשית מז:ב) הבי...
Chapter טז.
...מר גבר קפוז, ע"כ ובפירוש מתנות כהנוה, איש קופץ צוהל ושמח. יש לראות רמז לזה מפרשת ויגש (מז:כז) וישב ישראל בארץ מצרים בארץ גשן ויאחזו בה ויפרו וירבו מאד...
Introduction
... מקום וכוח לטעמים וסיבות למנוע מלגלות הפתק, רבינו קורא לו תלמידי היקר. ע"ע בפרשת ויגש – בראשית מד:לד בס"ד. נהנתי מאד מעבודתך: שמעתי היום מאחד מהחבירים...
Chapter 2
... דהינו שתי שעות, ע"כ (וע' שיחות הר"ן אות שא). ובאמת זה לשון המקדש מלך בריש פרשת ויגש (רו עמוד א) ז"ל הרב בסידור זמן הקימה בין בקיץ בחין בחורף הוא אחר ...