More

🙏
וישלח Parashat Vayishlach
Genesis 32:4-36:43
72 Breslov teachings found

חומש עם ליקוטי הלכות

Chumash with Likutay Halachos - curated selections for this parsha

English Text (from Chumash with Likutey Halachos)

ּ וַיַחַ ץ אֶ ת הָ עָם אֲשֶׁ ר־אִ תוֹ ּ
וְ אֶ ת־הַ צֹאן ּ וְ כו ' ּ לִ שְׁ נֵי מַ חֲנוֹ ת וכו .. .' וְ הָ יָה הַ מַ חֲנֶה הַ נִּשְׁ אָ ר לִ פְ לֵיטָ ה ּ
) בראשית ל 'ח , ב"- ('ט שֶׁ כְּ שֶׁ רוֹ אִ ין שֶׁ קָ שֶׁ ה לְ הַ שִׂ יג הָ עֵצָ ה הַ שְׁ לֵמָ ה ּ ּ ּ , צְ רִ יכִ י ן לְ הִ תְ נַהֵג לְ פִ י חֲלֻקַ ת הָ עֵצָ ה עַל־כָּ ל־פָ נִים ּ ּ , בְּ אֹפֶן שֶׁ עַל־כָּ ל־פָ נִים יִהְ יֶה נִשְׁ אָ ר לוֹ מַ חֲנֶה הַ נִשְׁ אָ ר לִ פְ לֵיטָ ה ּ ּ וְ לֹא יִהְ יֶה נֶאֱבָ ד לְ גַמְ רֵ י חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם . שֶׁ לֹא יֹאמַ ר שֶׁ יֵלֵך ְ ּ ּ וְיִתְ הַ נֶה וְ כו ּ ּ ' רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן , רַ ק יִשְׁ תַ דֵ ל שֶׁ עַל־כָּ ל־פָ נִים ּ ּ ּ יִשָׁ אֵ ר מַ ה שֶׁ יִשָׁ אֵ ר וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ' . הַ יְנו כְּ שֶׁ רוֹ אֶ ה אָ דָ ם ּ שֶׁ הַ יֵצֶר־הָ רָ ע מִ תְ גַּבֵּ ר עָ לָיו כְּ מוֹ שֶׁ מִ תְ גַּבֵּ ר ּ ּ , וְ נִדְ מֶ ה לוֹ שֶׁ אֵ ין בְּ כֹחוֹ לַעֲמֹד כְּ נֶגְדוֹ כָּ רָ אוי ּ ּ , וְ כָ ל מַ ה שֶׁ חוֹ שֵׁ ב ּ עֵצוֹ ת וְ תַ חְ בּ ול ּ וֹ ת אֵ ינוֹ עוֹ לֶה בְּ יָדוֹ כָּ רָ אוי , ּ ּומֵ חֲמַ ת זֶה עֲצָ תוֹ חֲלוקָ ה תָ מִ יד ּ ּ , אֲזַי כָּ ל עֲצָ תוֹ הָ עִ קָ רִ יִית שֶׁ יִסְ מֹך ְ ּ ּ ּ עַל כּ ֹחַ הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת ּ ּ , שֶׁ בְּ אֵ יזֶה דֶ רֶ ך שֶׁ יֵלֵך יִמְ צָ א בּ וֹ ְ ְ ּ ּ ' ה יִתְ בָּ רַ ך . ְ ולְ עֵת עַתָ ה יִתְ נַהֵג כְּ פִ י חֲלֻקַ ת ּ ּ ּ הָ עֵצָ ה , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת ' וַיַחַ ץ אֶ ת הָ עָם וְ כו ּ ּ ' וְ הָ יָה הַ מַ חֲנֶה הַ נִשְׁ אָ ר ּ ּ לִ פְ לֵיטָ ה
', שֶׁ יִהְ יֶה שֶׁ אֵ יך בְּ לִ בּ וֹ שֶׁ יִקְ בַּ ע הַ יְנו ּ ּ ְ ּ אַ ף־עַל־פִ י־כֵן אֲנִי חָ זָק שֶׁ לֹא אֶ הְ יֶה נָסוֹ ג אָ חוֹ ר לְ גַמְ רֵ י ּ ּ מֵ ה ' יִתְ בָּ רַ ך , ְ וְ לֹא אֲיָאֵ שׁ אֶ ת עַצְ מִ י לְ עוֹ לָם , וְ לֹא אֶ הְ יֶה חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם מֵ הַ חֲסִ ידִ ים הַ נְפולִ ים שֶׁ הֵם גְּרועִ ים וְ כו ּ ּ ּ ּ ' רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן , כְּ מוֹ שֶׁ שָׁ מַ עְ נו מִ צַ דִ יקִ ים ּ ּ ּ ּ , רַ ק אֲנִי עַל מִ שְׁ מַ רְ תִ י אֶ עֱמֹד לַחֲטֹף מַ ה שֶׁ אוכַ ל ּ ּ ּ , לְ מַ עַן יִהְ יֶה הַ מַ חֲנֶה הַ נִשְׁ אָ ר לִ ּ ּ פְ לֵיטָ ה . לְ מָ שָׁ ל , שֶׁ הָ אָ דָ ם חָ פֵ ץ שֶׁ יִלְ מֹד הַ רְ בֵּ ה וְיִתְ פַ לֵל וְ יַרְ בֶּ ה בְּ הִ תְ בּ וֹ דְ דות ּ ּ ּ ּ , וְיִהְ יֶה נָקִ י מֵ עַתָ ה מִ כָּ ל חֵ טְ א וְהִ רְ הור וְ כו ּ ּ ּ ', וְרוֹ אֶ ה שֶׁ קָ שֶׁ ה עָלָיו ּ ּ וְ כו ', יִהְ יֶה חָ זָק בְּ דַ עְ תוֹ שֶׁ עַל־כָּ ל־פָ נִים מַ ה שֶׁ אוכַ ל ּ ּ ּ ּ לַ חֲטֹף בְּ חַ יַי , ּ אֶ תְ יַגֵּעַ בְּ כָ ל כּ ֹחִ י לַחֲטֹף אֵ יזֶה טוֹ ב כָּ ל יוֹ ם מִ ימֵ י חַ יַי ּ , וְ אִ ם חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם לֹא אוכַ ל לְ הִ תְ פַ לֵל ּ ּ ּ כְּ לָל , אֶ רְ אֶ ה לְ דַ בֵּ ר אַ חַ ר כָּ ך אֵ יזֶה דִ בּ ור שֶׁ ל תְ חִ נָה ּ ּ ּ ּ ְ ובַ קָ שָׁ ה וְ כו ּ ּ ּ . ' וְ אִ ם יִמְ נָעֵנִי חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם גַּ ם מִ זֶה מַ ה ּ ּלַעֲשׂ וֹ ת ) כְּ מוֹ שֶׁ שָׁ מַ עְ תִ י מִ פִ יו זַ ּ ּ ּ , (ל" אַ ף־עַל־פִ י־כֵן ּ הַ רְ בֵּ ה אֶ לְ מֹד מְ עַט אוֹ , וְ עַל־כָּ ל־פָ נִים אֶ תְ גַּבֵּר ּ בִּ רְ צוֹ נוֹ ת חֲזָקִ ים לַה ' יִתְ בָּ רַ ך , ְ וְ אֶ צְ עַק עַל־כָּ ל־פָ נִים ּ רִ בּ וֹ נוֹ שֶׁ ל עוֹ לָם הוֹ שִׁ יעָה , וְ כַ יוֹ צֵ א בָּ ּ זֶה . וְ אִ ם עֲצָ תִ י ּ חֲלוקָ ה אִ ם לִ סַּ ע אוֹ לֵישֵׁ ב בְּ בֵ יתִ י , וְ אֵ ינִי יָכוֹ ל לָתֵ ת עֵצָ ה לְ נַפְ שִׁ י , עַל־כָּ ל־פָ נִים אֲנִי חָ זָק בְּ דַ עְ תִ י ּ ּ , שֶׁ בֵּ ין בְּ בֵ יתִ י בֵּ ין בַּ דֶ רֶ ך אֶ חְ טֹף טוֹ ב מַ ה שֶׁ אוכַ ל ּ ּ ּ ְ . וְ כֵן בִּ שְׁ אָ רֵ י ּדְ בָ רִ ים שֶׁ אִ י אֶ פְ שָׁ ר לְ פָ רְ טָ ם , וְ כָ ל זֶה בְּ חִ ינַת ' וְ הָ יָה הַ מַ חֲנֶה הַ נִשְׁ אָ ר לִ פְ לֵיטָ ה ּ ּ . ' וְזֶה שֶׁ פֵ רֵ שׁ רַ שִׁ ּ : י" בְּ עַל כָּ רְ חוֹ , כִּ י אֶ לָחֵ ם עִ מוֹ ּ ּ . כִּ י בָּ זֶה אֲנִי חָ זָק שֶׁ בְּ עַל כָּ רְ חוֹ יִהְ יֶה מֻכְ רָ ח לְ הַ נִיחֵ נִי שֶׁ יִהְ יֶה נִשְׁ אָ ר לִ י עַל־כָּ ל־פָ נִים ּ ּ ּ מַ חֲ נֶה הַ נִשְׁ אָ ר לִ פְ לֵיטָ ה ּ , כִּ י אֶ לָחֵ ם עִ מוֹ עַל זֶה בְּ כֹחוֹ ּ ּ שֶׁ ל הַ צַ דִ יק וְ כו ּ ּ ּ ', וכְ מוֹ שֶׁ פֵ רֵ שׁ רַ שִׁ ּ ּ " י שָׁ ם : הִ תְ קִ ין עַצְ מוֹ לִ שְׁ לשָׁ ה דְ בָ רִ ים ּ : לְ דוֹ רוֹ ן , וְלִ תְ פִ לָה ולְ מִ לְ חָ מָ ה ּ ּ ' . לְ דוֹ רוֹ ן ' — זֶה בְּ חִ ינַת הַ מִ נְחָ ה שֶׁ שָׁ לַח אֵ לָ ּ ּ , יו ּובְ עִ נְיַן מִ לְ חֶ מֶ ת הַ יֵצֶר־הָ רָ ע הוא בְּ חִ ינַת סוֹ ד שָׂ עִ יר הַ מִ שְׁ תַ לֵחַ וְ סוֹ ד ּ ּ ּ ּ ּ מַ יִם הָ אַ חֲרוֹ נִים שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת סוֹ ד הַ מִ נְחָ ה שֶׁ שָׁ לַח ּ ּ ּ יַעֲקֹב לְ עֵשָׂ ו ) כַּ מובָ א בִּ סְ פָ רִ ים ּ ּ , ( שֶׁ זֶהו בְּ חִ ינַת דִ בְּ רָ ה ּ ּ ּ ּתוֹ רָ ה כְּ נֶגֶד יֵצֶר הָ רָ ע וְ כו ) ' ּ ּפָ רָ שַׁ ת כִּ י תֵ צֵ א ' (. לִ תְ פִ לָה ּ ' — ּ פֵ רֵ שׁ רַ שִׁ " י אֱלֹקֵ י אֲדוֹ נִי אַ בְ רָ הָ ם וְ כו ', ּ זֶה בְּ חִ ינַת שִׂ יחָ ה וצְ עָקָ ה לַה ּ ' יִתְ בָּ רַ ך ְ , שֶׁ אֲנִי אֶ צְ עַק תָ מִ יד ּ שֶׁ יַצִ ילֵנִי בִּ זְכות אֲבוֹ תֵ ינו שֶׁ הֵם הַ צַ דִ יקִ ים הָ אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ' . 'ּ וְ כו לְ מִ לְ חָ מָ ה — ' וְ הָ יָה הַ מַ חֲנֶה הַ נִשְׁ אָ ר לִ פְ לֵיטָ ה ּ ּ וְ כַ נַ ) ל"ּ קכט :(
וְ רֶ וַח תָ שִׂ ימו ּ ּ
) בראשית ל (ז"י , ב" לִ פְ עָמִ ים נִתְ בַּ לְ בֵּ ל דַ עַת הָ אָ דָ ם בִּ שְׁ עַת יִסּ ורִ ין וָצַ עַר ּ ּ , רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן ּ , וְנִדְ מֶ ה לוֹ כְּ אִ לו כָּ ל הָ עוֹ לָם נָפַ ל עָלָיו ּ ּ , וכְ אִ לו חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם כָּ ל הַ צָ רוֹ ת נִתְ קַ בְּ צו ובָ או עָ לָיו יַחַ ד ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , בְּ לִ י הַ רְ חָ בָ ה כְּ לָל , וְ עַל־יְדֵ י־זֶה נִתְ עַקֵ ם ּ לִ בּ וֹ מֵ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך וְ אֵ ינוֹ יָכוֹ ל לִ צְ עֹק אֵ לָיו יִתְ בָּ רַ ך ְ ְ ּ בֶּ אֱמֶ ת , וַאֲזַי עַל־ יְדֵ י־זֶה נִתְ רַ בִּ ין עָ לָיו הַ צָ רוֹ ת בֶּ אֱמֶ ת ּ , רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן ּ , כִּ י כָּ ל הַ נִמְ שָׁ ך אַ חַ ר צַ עֲרוֹ ְ ּ , הַ צַ עַר נִמְ שָׁ ך ְ ּ אַ חֲרָ יו , עַל־כֵּן צְ רִ יכִ ין לִ זָהֵר מְ אֹד לִ תֵ ן רֶ וַח בְּ דַ עְ תוֹ ּ ּ ּ , לִ מְ צֹא הַ רְ חָ בוֹ ת גַּם בְּ תוֹ ך הַ צָ רוֹ ת בְּ עַצְ מָ ן ּ ְ , ּולְ הָ בִ יא ּתוֹ דָ ה וְ ה וֹ דָ אָ ה עַל זֶה בְּ כָ ל עֵת . כִּ י בֶּ אֱמֶ ת בְּ כָ ל צָ רָ ה שֶׁ בָּ עוֹ לָם יֵשׁ בְּ תוֹ כָ ה הַ רְ חָ בָ ה ּ , בְּ חִ ינַת " בַּ צָ ר הִ רְ חַ בְ תָ ּ ּ ּלִ י " , ל"ּ כַּ נַ ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת " וְרֶ וַח תָ שִׂ ימו בֵּ ין עֵדֶ ר ובֵ ין ּ ּ ּ עֵדֶ ר , " הַ נֶאֱמָ ר בְּ יַעֲקֹב אָ בִ ינו ּ ּ , שֶׁ דָ רְ שׁ ו רַ בּ ּ ּ וֹ תֵ ינו זַ ּ " ל עַל הַ צָ רוֹ ת וְ הַ גָּלֻיוֹ ת ּ ּ , שֶׁ כִּ וֵן יַעֲקֹב לִ תֵ ן רֶ וַח בֵּ ין הַ צָ רוֹ ת ּ ּ ּ וְ הַ גָּלֻיוֹ ת ּ . וְ עַל־יְדֵ י־זֶה מַ כְ נִיעִ ין קְ לִ פַ ת שׁ וֹ ר וַחֲמוֹ ר ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת קְ לִ פַ ת עֵשָׂ ו וְיִשְׁ מָ עֵאל ּ , שֶׁ הֵם כְּ לַל כָּ ל הַ צָ רוֹ ת וְ הַ גָּלֻיוֹ ת ּ ּ וְ , הֵם רוֹ צִ ים לְ עַקֵ ם אֶ ת הַ לֵב בְּ עֵת ּ ּ צָ רָ ה כְּ אִ לו אָ פֵ ס תִ קְ וָה ּ ּ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , שֶׁ זֶה עִ קַ ר הַ צָ רָ ה ּ ּ ּ הַ גְּדוֹ לָה בְּ יוֹ תֵ ר מִ כָּ ל הַ צָ רוֹ ת עַצְ מָ ן ּ , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת " בְּ רֶ צַ ח בְּ עַצְ מוֹ תַ י חֵ רְ פונִי צוֹ רְ רָ י בְּ אָ מְ רָ ם אֵ לַי כָּ ל הַ יוֹ ם ּ ּ ּ אַ יֵה אֱלֹקֶ יך , "ָ ּוכְ תִ יב : " כָּ ל הַ יוֹ ם כְּ לִ מָ תִ י נֶגְדִ י וְ כו ּ ּ ּ ּ ". ' אֲבָ ל יַעֲקֹב אָ בִ ינו הִ מְ שִׁ יך תִ קון זֶה ּ ּ ּ ּ ְ , ּ לִ תֵ ן רֶ וַח בֵּ ין עֵדֶ ר לְ עֵדֶ ר , שֶׁ אֲפִ לו בְּ עֵת צָ רָ ה ּ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , יִסְ תַ כְּ לו עַל ּ ּ הָ רֶ וַח וְ עַל הַ הַ רְ חָ בָ ה שֶׁ הִ רְ חִ יב הַ שֵׁ ם יִ ּ תְ בָּ רַ ך עִ מוֹ עַד ּ ְ ּ הֵ נָה , כַּ נַ וְגַם בְּ הַ צָ רָ ה בְּ עַצְ מָ ה מַ רְ חִ יב לוֹ ּ ּ ּ , ל" וְ עַל־יְדֵ י־זֶה יוכַ ל לִ צְ עֹק לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ּ , וְיִהְ יֶה נִצוֹ ל ּ לְ גַמְ רֵ י מִ כָּ ל הַ צָ רוֹ ת בְּ חַ סְ דוֹ וְ נִפְ לְ אוֹ תָ יו יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ּ קל ) (:
ּ וַיַעֲבֵ ר אֶ ת־אֲשֶׁ ר־לוֹ
ו פירש רש י " עשה עצמו כגשר
) בראשית ל ג"כ , ב"- (ד"כ כִּ י עִ קַ ר הַ גֶּשֶׁ ר לַעֲבֹר עָ לָיו בְּ זֶה הָ עוֹ לָם הוא אֱמֶ ת ּ ּ , כִּ י אִ יתָ א בְּ דִ בְ רֵ י רַ בֵּ נו זַ ּ ) ל " בְּ סִ ימָ ן מח לִ קוטֵ י תִ נְיָנָא ּ ּ ּ ( שֶׁ הָ אָ דָ ם צָ רִ יך לַעֲבֹר בְּ זֶה הָ עוֹ לָם עַל גֶּשֶׁ ר צַ ר ְ , וְ הָ עִ קָ ר ּ
ֶׁש ּלֹא יִתְ פָ חֵ ד כְּ לָל . וְ לִ זְכּ וֹ ת לָזֶה לַעֲבֹר עַל הַ גֶּשֶׁ ר הַ צַר ּ שֶׁ ל זֶה הָ עוֹ לָם , ּ הוא עַל־יְדֵ י ... אֱמֶ ת כְּ מוֹ שֶׁ אוֹ מְ רִ ים הָ עוֹ לָם שֶׁ עִ ם אֱמֶ ת יְכוֹ לִ ין לַעֲבֹר כָּ ל הָ עוֹ לָם , כִּ י עִ קַ ר ּ ּ הוא הָ אֱמֶ ת , כִּ י חוֹ תָ מוֹ שֶׁ ל הַ קָ דוֹ שׁ בָּ רוך ּ ְ ּ ּ הוא אֱמֶ ת ובוֹ נֶחְ תְ מו שָׁ מַ יִם וָאָ רֶ ץ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב בְּ רֵ אשִׁ י ּ ' ת בָּ רָ א ' אֱלֹקִ י ' ם סוֹ פֵ י תֵ בוֹ ת ּ ' אֱמֶ ת ', שֶׁ עַל זֶה עוֹ מֵ ד כָּ ל הָ עוֹ לָם ּומְ לוֹ אוֹ . וְ כָ ל הַ בִּ לְ בּ ולִ ים וְ הַ מְ נִיעוֹ ת שֶׁ יֵשׁ לְ הָ אָ דָ ם ּ ּ ּ מֵ עֲבוֹ דַ ת ה ', שֶׁ הָ עִ קָ ר הוא מְ נִי ּ ּ עוֹ ת הַ מֹחַ ּ , הָ עִ קָ ר הָ עֵצָ ה ּ לַעֲבֹר עֲלֵיהֶם הוא אֱמֶ ת ּ , שֶׁ הוא מוֹ רֶ ה דֶ רֶ ך לְ הָ אָ דָ ם ְ ּ ּ לַעֲבֹר עַל הַ כּ ֹל בִּ בְ חִ ינַת ) תְ הִ לִ ים מג ּ ּ ( שְׁ לַח אוֹ רְ ך ָ וַאֲמִ תְ ך הֵמָ ה יַנְחונִי וְ כו ּ ּ ּ ּ ָ . ' וכְ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ּ ) תְ הִ לִ ים פו ּ ּ (: " אֲהַ לֵך בַּ אֲמִ תֶ ך וְ כ ָ ְ ּ ּ ". 'ּו כִּ י הָ אֱמֶ ת הוא הַ גֶּשֶׁ ר דִ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ . בִּ בְ חִ ינַת מַ ה שֶׁ נֶאֱמַ ר בְּ יַעֲקֹב ּ ּ , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת אֱמֶ ת ּ שֶׁ עָ שָׂ ה עַצְ מוֹ כְּ גֶשֶׁ ר , זֶה רֶ מֶ ז שֶׁ הָ אֱמֶ ת הוא הַ גֶּשֶׁ ר ּ .ל"ּ כַּ נַ כִּ י יַעֲקֹב עָ שָׂ ה עַצְ מוֹ כְּ גֶשֶׁ ר לְ הַ צִ יל אֶ ת כָּ ל אֲשֶׁ ר לוֹ ּ מִ פַ חַ ד הַ לַיְלָה ומִ פַ חְ דוֹ שֶׁ ל עֵשָׂ ו שֶׁ הָ לַך לִ קְ רָ אתוֹ ְ ּ ּ ּ ּ ּ , שֶׁ כָּ ל זֶה הוא בְּ חִ ינַת כְּ לָלִ יות הַפְ חָ דִ ים וְ הַ יִסּ ורִ ים וְ הַ מְ נִיעוֹ ת ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ' ּ וְ כו שֶׁ יֵשׁ לָאָ דָ ם מִ כָּ ל הַ שׂ וֹ נְאִ ים וְ הַ מְ עַכְּ בִ ים שֶׁ מִ תְ לַבֵּ שׁ ּ ּ ּ בָּ הֶם הַ יֵצֶר הָ רָ ע ּ , שֶׁ הו ּ א בִּ בְ חִ ינַת עֵשָׂ ו כַּ יָדועַ ּ ּ . וְ עַל־כֵּן יַעֲקֹב סִ מֵ ן לְ בָ נָיו שֶׁ אִ י אֶ פְ שָׁ ר לַעֲבֹר עַל כָּ ל הַ פְ חָ דִ ים ּ ּ הָ אֵ לֶה כִּ י אִ ם עַל־יְדֵ י אֱמֶ ת ּ , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת יַעֲקֹב ּ שֶׁ עָ שָׂ ה עַצְ מוֹ כְּ גֶשֶׁ ר ... שֶׁ בַּ כּ ֹחַ הַ זֶה יְכוֹ לִ ין לַעֲבֹר בְּ זֶה ּ הָ עוֹ לָם כָּ ל יְמֵ י חַ יָיו עַל הַ גֶּשֶׁ ר הַ צַ ר שֶׁ צְ רִ יכִ ין לַעֲבֹר ּ ּ ּ עָ לָיו בְּ לִ י פַ חַ ד כַּ נַ ּ ּ ) ל" קלא (:
וַיִוָתֵ ר יַעֲקֹב לְ בַ דוֹ ּ ּ ּ
ודרשו רז ל " שחזר על פכין קטנים ששכח
) בראשית ל (ה"כ , ב" צָ רִ יך כָּ ל אָ דָ ם לִ זָהֵר מְ אֹד לִ שְׁ מֹר מָ מוֹ נוֹ וַחֲפָ צָ יו ּ ְ כְּ בָ בַ ת־עָיִן . כִּ י אַ ף־עַל־פִ י שֶׁ הַ תַ אֲוַת מָ מוֹ ן מְ גֻנָה מְ אֹד ּ ּ ּ , אַ ף־עַל־פִ י־כֵן אַ דְ רַ בָּ א ּ ּ , מֵ חֲמַ ת זֶה גופָ א שֶׁ תַ אֲוַת מָ מוֹ ן ּ ּ מְ גֻנָה כָּ ל־כָּ ך וְיֵשׁ סַ כָּ נָה גְדוֹ לָה וַעֲצומָ ה כְּ שֶׁ יוֹ צֵ א לַשׁ וק ּ ּ ּ ּ ְ ּ בִּ שְׁ בִ יל פַ רְ נָסָ תוֹ ּ , שֶׁ לֹא יִפֹל לְ ּ ּ תַ אֲוַת מָ מוֹ ן , ְ אַ ך אַ ף־עַל־פִ י־כֵן הוא מֻכְ רָ ח בְּ מַ ר־נַפְ שׁ וֹ לָצֵ את לַשׁ וק ּ ּ ּ ּ בִּ שְׁ בִ יל פַ רְ נָסָ ה ּ , עַל־כֵּן זֶה הַ מָ מוֹ ן שֶׁ כְּ בָ ר הִ רְ וִיחַ ּ בְּ הַ שְׁ גָּחָ תוֹ יִתְ בָּ רַ ך , ְ בְּ וַדַ אי צָ רִ יך לְ שָׁ מְ רוֹ מְ אֹד מִ כָּ ל ְ ּ הֶפְ סֵ ד וְ הֶזֵק וַאֲבֵ דָ ה חַ ס וְ שָׁ ּ לוֹ ם , מֵ אַ חַ ר שֶׁ סִּ כֵּן נַפְ שׁ וֹ בְּ גַשְׁ מִ יות וְרוחָ נִיות בִּ שְׁ בִ יל זֶה ּ ּ ּ ּ ּ . ומִ י שֶׁ פוֹ גֵם בִּ שְׁ מִ ירַ ת ּ ּ הַ מָ מוֹ ן כָּ רָ אוי ּ ּ , הוא פְ גָם גָּדוֹ ל מְ אֹד ּ ּ , כַּ מְ בֹאָ ר בִּ פְ נִים . וְ עַל־כֵּן חָ זַר יַעֲקֹב אָ בִ ינו עַל פַ כִ ין קְ טַ נִים ּ ּ ּ , ּוכְ מוֹ שֶׁ אָ מְ ר ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ : ל" ּ צַ דִ יקִ ים חָ בִ יב עֲלֵיהֶם מָ מוֹ נָם ', ּ וְ כו וְ כָ ל זֶה מֵ חֲמַ ת הַ נַ ) ל "ּ קלב (:
וַיֵאָ בֵ ק אִ ישׁ עִ מוֹ ּ ּ
) בראשית ל (ה"כ , ב" וְ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ " ל שֶׁ הוא שָׂ רוֹ שֶׁ ל עֵשָׂ ו ּ , כִּ י זֶה יָדועַ ּ שֶׁ כָּ ל מִ לְ חַ מְ תָ ם הָ יָה בְּ עִ נְיַן ּ הַ גָּלֻיוֹ ת שֶׁ הָ אִ ישׁ הַ נַ ּ ּ ל " רָ צָ ה לְ הִ תְ גַּבֵּ ר לְ הַ אֲרִ יך הַ גָּלֻיוֹ ת ורְ צוֹ נוֹ הָ יָה לְ הַ גְבִּ יר ּ ּ ְ כָּ ל כָּ ך עַ ד שֶׁ חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם לֹא יוכְ לו לָצֵ את מִ שָׁ ם ּ ּ ּ ְ , כִּ י מֵ חֲמַ ת שֶׁ רוֹ אִ ין שֶׁ קֵ ץ הַ גְּ אֻ לָה סָ תום וְ נֶעְ לָם מְ אֹד ּ ּ ּ מְ אֹד עַ ל־כֵּ ן הֵ ם אוֹ מְ רִ ים שֶׁ יִתְ גַּבְּ רו חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם עַד ּ ּ שֶׁ חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם אָ פֵ ס תִ קְ וָה ּ , וְ עִ קַ ר הִ תְ גַּבְּ רותָ ם הוא ּ ּ ּ גָּלות הַ נֶפֶ שׁ מַ ה שֶׁ מִ תְ גַּבְּ רִ ים בְּ כָ ל פַ עַם עַ ל כָּ ל נֶפֶ שׁ ּ ּ ּ ּ ּ וָנֶפֶ שׁ שֶׁ ל יִשְׂ רָ אֵ ל כְּ מוֹ שֶׁ מִ תְ גַּבְּ רִ ים ּ , שֶׁ מִ זֶה עִ קַ ר ּ ּ ּ אֲרִ יכַ ת הַ גָּלות הַ כְּ לָלִ י כַּ יָדועַ ּ ּ ּ . וכְ בָ ר מְ בֹאָ ר שֶׁ עִ קַ ר ּ ּ הִ תְ גַּבְּ רות הַ קְ לִ פוֹ ת הוא עַ ל־יְדֵ י הָ עַ צְ בות ּ ּ ּ ּ ּ , וְ לֹא הָ יָה אֶ פְ שָׁ ר לְ הִ תְ גַּבֵּ ר עֲלֵיהֶ ם מֵ חֲמַ ת הָ עִ נְיָן שֶׁ כָּ תַ בְ נו לְ עֵיל ּ שֶׁ הָ א בְּ הָ א תַ לְ יָא כָּ ל מַ ה שֶׁ מִ תְ גַּבְּ רִ ין בְּ ּ ּ ּ עַ צְ בות ּ מִ תְ גַּבְּ רִ ין הַ תַ אֲווֹ ת מִ שְׁ גָּל ומָ מוֹ ן וְ כַ עַ ס וְ כו ּ ּ ּ ', וְ כֵן לְ הֵ פֶ ך כָּ ל מַ ה שֶׁ הַ תַ אֲווֹ ת מִ תְ גַּבְּ רִ ין הָ עַצְ בות מִ תְ גַּבֵּ ר ּ ּ ּ ְ . וכְ פִ י הִ תְ גַּבְּ רותָ ם אִ י אֶ פְ שָׁ ר לַעֲלוֹ ת וְ לַעֲסֹק בִּ תְ פִ לָה ּ ּ ּ וְ תִ קונֶיהָ כָּ רָ אוי לַעֲלוֹ ת לְ מָ ּ ּ ּ קוֹ ם שֶׁ צְ רִ יכִ ין לַעֲלוֹ ת ּ שֶׁ שָׁ ם מְ קוֹ ר הַ שִׂ מְ חָ ה וְ כו ּ ּ ּ . ' עַ ל־כֵּ ן כִּ מְ עַט אָ בַ דְ נו ּ בְּ עָ נְיֵנו לולֵי ה ּ ּ ' עֶזְרָ תָ ה לָנו שֶׁ שׁ וֹ לֵחַ לָנו בְּ כָ ל דוֹ ר ּ ּ ּ ּ ּ צַ דִ יקֵ י אֱמֶ ת שֶׁ הֵ ם עוֹ סְ קִ ים בְּ תִ קונֵנו וְ לוֹ חֲמִ ים ּ ּ ּ ּ עֲבורֵ נו ּ ּ . וְ זֶה בְּ חִ ינַת מִ לְ חֶ מֶ ת יַעֲקֹב , שֶׁ מִ מֶ נו עִ קַ ר הַ תְ חָ לַת ּ ּ ּ ּ ּ קְ דֻ שַׁ ת יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ) קלג (:
לָמָ ה זֶה תִ שְׁ אַ ל לִ שְׁ מִ י ּ ּ ּ
) בראשית ל ('ל , ב" וְ זֶה ) בְּ רֵ אשִׁ ית לב (: ל , לָמָ ה זֶה תִ שְׁ אַ ל לִ שְׁ מִ י ּ ּ ּ , כִּ י שְׁ מוֹ תֵ ינו מִ שְׁ תַ נִים לְ פִ י הַ שְׁ לִ יחות שֶׁ מִ שְׁ תַ לְ חִ ין לְ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ זֶה הָ עוֹ לָם , שֶׁ הַ כּ ֹל בִּ שְׁ בִ יל הַ בְּ חִ ירָ ה שֶׁ צָ רִ יך יַעֲקֹב ְ ּ בְּ חִ ינַת אֱמֶ ת לַעֲמֹד עִ ם הָ אֱמֶ ת שֶׁ לוֹ כְּ נֶגֶד כָּ ל ּ הַ נִסְ יוֹ נוֹ ת וְ הַ מְ בוכוֹ ת שֶׁ יְכוֹ לִ ין לָבוֹ א עַ ל־יְדֵ י הַ מַ לְ אָ ך ְ ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ מִ שָׁ ם שׁ ֹרֶ שׁ הַ יֵצֶ ר הָ רָ ע ּ ּ ּ , כִּ י הָ יָה שָׂ רוֹ שֶׁ ל עֵשָׂ ו וְ כו ', ּ וְ עַ ל־כֵּ ן אִ י אֶ פְ שָׁ ר לֵידַ ע שְׁ מוֹ בְּ בֵ רור ּ . אַ ך אֵ יך שֶׁ הוא ּ ְ ְ נִקְ רָ א וְ נִשְׁ תַ לֵחַ צְ רִ יכִ ין לִ פְ נוֹ ת ולְ הִ תְ קָ רֵ ב לַה ּ ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך ְ עַ ל־יְדֵ י הָ אֱמֶ ת וְ לַעֲמֹד נֶגֶד כָּ ל הַ טָ עותִ ים וְ כו ּ ּ ּ ' הַ בָּ אִ ים עַ ל־יְדֵ י הַ מַ לְ אָ ך בִּ בְ חִ ְ ּ ינַת ) הוֹ שֵׁ עַ יב (: ה , ּ וַיָשַׂ ר אֶ ל מַ לְ אָ ך וַיוכַ ל לוֹ ּ ּ ְ , כִּ י שָׂ רִ יתָ עִ ם אֱלֹקִ ים וְ עִ ם אֲ נָשִׁ ים וַתוכָ ל ּ ּ ) בְּ רֵ אשִׁ ית לב , כה (. וְ זֶה בְּ חִ ינַת ) שְׁ מוֹ ת כג , כא (: הִ שָׁ מֶ ר מִ פָ נָיו אַ ל תַ מֵ ר בּ וֹ ּ ּ ּ ּ , וְ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ ל " ) סַ נְהֶ דְ רִ ין לח : :( לְ שׁ וֹ ן תְ מורָ ה ּ ּ , כִּ י שָׁ ם צְ רִ יכִ ין לִ שְׁ מֹר עַצְ מוֹ מְ אֹד מְ אֹד שֶׁ לֹא לְ הָ מִ יר ולְ הַ חֲלִ יף חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם ּ ּ ּ הַ שֶׁ קֶ ר בֶּ אֱמֶ ת , כִּ י הַ טָ עותִ ים רַ בִּ ים לְ אֵ ין מִ סְ פָ ר ּ ּ ּ , כִּ י מִ שָׁ ם אֲחִ יזַת עֵץ הַ דַ עַ ת טוֹ ב וָרָ ע בְּ חִ ינַת לַהַ ט הַ חֶ רֶ ב ּ ּ ּ הַ מִ תְ הַ ּפֶ כֶ ת , הַ מִ תְ הַ פֶ כֶ ת לְ כַ מָ ה גְּוָנִין וְ שִׁ נויִים ּ ּ ּ ּ ּ . אֲבָ ל עַ ל־יְדֵ י עֶצֶ ם הָ אֱמֶ ת שֶׁ ל הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת בְּ חִ ינַת יַעֲקֹב ּ ּ בְּ חִ ינַת אֶ בֶ ן טוֹ ב , יְכוֹ לִ ין לַעֲמֹד כְּ נֶגֶד כֻּלָם וְ לִ רְ אוֹ ת ּ הַ פְ תָ חִ ים בְּ כָ ל מָ קוֹ ם שֶׁ הוא ולְ הִ תְ קָ רֵ ב לַה ּ ּ ּ ' יִתְ בָּ ְ רַ ך ) קלד :(
וַיְבָ רֶ ך אֹתוֹ שָׁ ם ְ
) בראשית ל ('ל , ב" עִ קַ ר הַ שִׂ מְ חָ ה שֶׁ הִ יא הַ חִ יות שֶׁ ל יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ ּ ּ , ּ הוא עַ ל־יְדֵ י נְקֻ דַ ת הָ אֱמֶ ת שֶׁ בְּ לֵב אִ ישׁ הַ יִשְׂ רָ אֵ לִ י ּ ּ , ּ שֶׁ נַפְ שׁ וֹ יוֹ דַ עַת מְ אֹד קְ דֻ שַׁ ת אֱמונַת יִשְׂ רָ אֵ ל שֶׁ זֶה כָּ ל שִׂ מְ חָ תֵ נו ּ ּ ּ ּ
בְּ חִ ינַת אָ נֹכִ י אֶ שְׂ מַ ח בַּ ה . ' וְ כָ ל אָ דָ ם כְּ פִ י מַ ה שֶׁ הוא ּ ּ אִ ם יִזְכּ ֹר אֶ ת עַצְ מוֹ שֶׁ אַ ף עַ ל פִ י כֵ ן הוא מִ זֶרַ ע ּ ּ ּ יִשְׂ רָ אֵ ל , וְ הִ בְ דִ ילָנו מִ ן הַ תוֹ עִ ים בְּ כַ מָ ה בְּ חִ ינוֹ ת ּ ּ ּ ּ , יָכוֹ ל לְ שַׂ מֵ חַ אֶ ת עַ צְ מוֹ בְּ כָ ל מָ קוֹ ם שֶׁ הוא עַ ל־יְדֵ י זֶ ּ ּ . ה וְ עַ ל־כֵּ ן עִ קַ ר הַ שִׂ מְ חָ ה הוא בְּ חִ ינַת קְ דֻ שַׁ ת יַעֲקֹב ּ ּ ּ ּ , בְּ חִ ינַת יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂ מַ ח יִשְׂ רָ אֵ ל , כִּ י יַעֲקֹב הוא ּ בְּ חִ ינַת אֱמֶ ת כַּ יָדועַ ּ ּ , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת נְקֻ דַ ת הָ אֱמֶ ת ּ ּ שֶׁ מֻשְׁ רָ שׁ בְּ כָ ל אֶ חָ ד מִ יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ , שֶׁ עַ ל־יְדֵ י זֶה עִ קַ ר ּ ּ הַ שִׂ מְ חָ ה . אֲבָ ל הַ בַּ עַ ל דָ בָ ר מִ תְ גָּרֶ ה עַ ל זֶה בְּ יוֹ תֵ ר ּ . ובִ תְ חִ לָה מֵ סִ ית אֶ ת הָ אָ דָ ם ומַ חֲטִ יאוֹ ומַ טְ רִ ידוֹ ּ ּ ּ ּ בְּ טִ רְ דַ ת הַ פַ רְ נָסָ ה וְ כַ יוֹ צֵ א ומוֹ נְעוֹ מֵ עֲבוֹ דַ ת ה ּ ּ ּ ּ ', וְ אַ חַ ר כָּ ך הוא מוֹ סִ יף לְ הִ תְ גָּרוֹ ת בּ וֹ בְּ עַ צְ בות ומָ רָ ה ּ ּ ּ ְ שְׁ חוֹ רָ ה מְ אֹד , ובִ פְ רָ ט בְּ עֵת שֶׁ מִ תְ עוֹ רֵ ר אֵ יזֶה הִ תְ עוֹ רְ רות ּ ּ ּ דִ קְ דֻ שָׁ ה לַעֲשׂ וֹ ת אֵ יזֶה דָ בָ ר שֶׁ בִּ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ ּ , שֶׁ אָ ז מִ תְ גָּרֶ ה בּ וֹ בְּ עַ צְ בות יוֹ תֵ ר ּ , שֶׁ זֶה מַ זִיק מְ אֹד לְ הָ אָ דָ ם ּ ּ . וְ זֶה עִ קַ ר ּ מִ לְ חֶ מֶ ת יַעֲקֹב עִ ם שָׂ רוֹ שֶׁ ל עֵשָׂ ו , ֶׁש הוא הַ בַּ עַ ל דָ בָ ר ּ ּ שֶׁ רוֹ צֶ ה לְ הַ אֲרִ יך הַ גָּלות מְ אֹד עַ ל־יְדֵ י הִ תְ גָּרות ּ ּ ְ הָ עַ צְ בות ּ , וְ יַעֲקֹב נִלְ חָ ם עִ מוֹ בְּ כָ ל דוֹ ר ּ ּ . וְ הִ נֵה בְּ יַעֲקֹב ּ בְּ עַ צְ מוֹ שֶׁ הוא הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת בְּ וַדַ אי אֵ ין לְ הַ בַּ עַל ּ ּ ּ ּ דָ בָ ר כְּ נֶגְדוֹ שׁ ום כּ ֹחַ ּ ּ , כִּ י ה ּוא קָ דוֹ שׁ מְ אֹד בִּ פְ רָ ט בִּ קְ דֻ שַׁ ת הַ בְּ רִ ית ּ , וְ אֵ ין לְ הָ עַ צְ בות שֶׁ עִ קָ רוֹ נִמְ שָׁ ך ְ ּ ּ מִ פְ גַם הַ בְּ רִ ית שׁ ום אֲחִ יזָה בּ וֹ ּ ּ , רַ ק עִ קַ ר הַ מִ לְ חָ מָ ה ּ ּ בַּ עֲבור יוֹ צְ אֵ י יֶרֶ ך יַעֲקֹב שֶׁ הֵ ם הַ נְפָ שׁ וֹ ת הַ קְ טַ נוֹ ת ּ ּ ּ ְ ּ בְּ חִ ינַת רַ גְ לִ ין שֶׁ בָּ הֶ ם עִ קַ ּ ר אֲחִ יזַת הָ עַ צְ בות ּ . ְ אַ ך אַ ף עַ ל פִ י כֵ ן ּ , הַ צַ דִ יק בְּ גֹדֶ ל כּ ֹחוֹ מִ תְ גַּבֵּ ר עָ לָיו עַ ל־יְדֵ י ּ ּ שֶׁ מַ מְ שִׁ יך הַ שִׂ מְ חָ ה מִ מְ קוֹ ר הַ שִׂ מְ חָ ה שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת ּ ּ ּ ּ ּ ְ כֶּ תֶ ר עֶלְ יוֹ ן , וְ עַ ל־יְדֵ י זֶה יָכוֹ ל לְ שַׂ מֵ חַ גַּם הַ נְפָ שׁ וֹ ת ּ ּ הַ נְפולוֹ ת וְ הַ ּ ּ יוֹ רְ דוֹ ת וְ הַ חֲלושׁ וֹ ת מְ אֹד לְ רַ פְ אוֹ תָ ן ּ ּ ּ ּ מִ צְ לִ יעָ תָ ן , עַ ד שֶׁ תִ גְ דַ ל אוֹ ר הַ שִׂ מְ חָ ה עֲלֵיהֶ ם כָּ ל כָּ ך ְ ּ ּ ּ עַ ד שֶׁ יַהַ פְ כו כָּ ל הַ יָגוֹ ן וַאֲ נָחָ ה לְ שִׂ מְ חָ ה ּ ּ ּ , ּ שֶׁ דַ יְקָ א מִ תוֹ ך עֹמֶ ק חֲלִ ישׁ ותָ ם ופְ חִ יתות מַ דְ רֵ גָתָ ם יִתְ גַּבְּ רו ּ ּ ּ ּ ְ ּ אֶ ת עַ צְ מָ ם בְּ יוֹ תֵ ר , לְ הַ חֲיוֹ ת אֶ ת עַ צְ מָ ם ולְ שַׂ מֵ חַ אֶ ת ּ ּ נַפְ שָׁ ם בְּ תַ כְ לִ ית שְׁ לֵמות הַ שִׂ מְ חָ ה בִּ מְ עַט נְקֻ דָ תָ ם ּ ּ ּ הַ טוֹ בָ ה ובִ קְ דֻ שַׁ ת יַהֲדותָ ם ּ ּ ּ ּ . וְ עַ ל־יְדֵ י זֶה מַ כְ נִיעִ ין אֶ ת הֵ יכְ לֵי הַ תְ מורוֹ ת כָּ ל כָּ ך ְ ּ ּ , עַ ד שֶׁ הֵ ם בְּ עַ צְ מָ ם מֻכְ רָ חִ ים ְל הַ חֲזִיר ולְ הוֹ צִ יא ולְ הָ שִׁ יב אֶ ל הַ קְ דֻ שָׁ ה כָּ ל הַ נִיצוֹ צוֹ ת ּ ּ ּ ּ ּ הַ קְ דוֹ שִׁ ים שֶׁ הָ יו בֵּ ינֵיהֶ ם ּ ּ . שֶׁ עַ ל־יְדֵ י זֶה נִתְ גַּדֵ ל קְ דֻ שַׁ ת ּ ּ ּ הַ שִׂ מְ חָ ה בְּ יוֹ תֵ ר , עַ ד שֶׁ עוֹ לִ ין מִ דַ רְ גָּא לְ דַ רְ גָּא עַד ּ שֶׁ בָּ אִ ין בֶּ אֱמֶ ת לְ תַ כְ לִ ית מְ קוֹ ר הַ שִׂ מְ חָ ּ ה בְּ חִ ינַת וְ שִׂ מְ חַ ת עוֹ לָם עַ ל רֹאשָׁ ם . וְ זֶה בְּ חִ ינַת מַ ה שֶׁ יַעֲקֹב ּ ּ הִ כְ רִ יחַ לְ שָׂ רוֹ שֶׁ ל עֵשָׂ ו עַ צְ מוֹ לְ הוֹ דוֹ ת לוֹ עַ ל הַ בְּ רָ כוֹ ת ) קלה (: ּ וַיֹאמֶ ר עֵשָׂ ו ־ יֶשׁ לִ י רָ ב
) בראשית ל ('ט , ג" ... עִ קַ ר קִ יום הָ עוֹ לָם עַל־יְדֵ י הַ צַ דִ יק כְּ מוֹ ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ כָּ תוב ּ : עָ לְ מָ א עַל מַ ה קָ אֵ י ּ ? עַל עַמוד חַ ד וְצַ דִ יק שְׁ מֵ ה ּ ּ ּ ּ ] העולם , על מה הוא עומד ? על עמוד אחד , ושמו צדיק . [ אֲבָ ל לְ עֻמַ ת זֶה יֵשׁ בְּ כָ ל דוֹ ר וָדוֹ ר מִ תְ נַגְּדִ ים וְחוֹ לְ קִ ים עַל ּ ּ הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת שֶׁ יְנִיקָ תָ ם מִ בְּ חִ ינַת הָ רַ ב דִ קְ לִ פָ ּ ּ ּ ּ ּ ה שֶׁ הוא ּ בְּ חִ ינַת עֵשָׂ ו , בְּ חִ ינַת הָ מָ ן־עֲמָ לֵק , בְּ חִ ינַת יֶשׁ לִ י רָ ב , שֶׁ כָּ ל אֶ חָ ד וְ אֶ חָ ד שֶׁ אֵ ינוֹ חָ פֵ ץ בְּ הָ אֱמֶ ת לַאֲמִ תוֹ אוֹ מֵ ר ּ יֶשׁ לִ י רַ ב שֶׁ בּ וֹ חֵ ר לוֹ רַ ב מִ י שֶׁ טוֹ ב בְּ עֵינָיו שֶׁ אֵ ינוֹ יָכוֹ ל ּ לְ הוֹ צִ יאוֹ מִ מְ קוֹ מוֹ וְ לַהֲקִ ימוֹ מִ ּ ּנְפִ ילָתוֹ , ּ אַ דְ רַ בָּ א , ּ הוא מְ רַ חֲקוֹ מֵ הַ צַ דִ יק שֶׁ הוא נְקֻ דַ ת הָ אֱמֶ ת ּ ּ ּ ּ , כִּ י הוא יוֹ נֵק ּ מִ בְּ חִ ינַת הָ רַ ב דִ קְ לִ פָ ה ּ ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת אַ לופֵ י עֵשָׂ ו ּ ּ רַ בְ רְ בֵ י עֵשָׂ ו . וְ אֵ לו הַ חוֹ לְ קִ ים מַ מְ שִׁ יכִ ים הָ רוחַ חַ יִים שֶׁ לָהֶם מֵ הֶם ּ ּ ּ ּ ּ , דְ הַ יְנו ּ ּ מֵ הָ רַ ב דְ סִ טְ רָ א אָ חֳרָ א הַ נַ ּ ּ " ל וְ הוא גָּדוֹ ל בִּ שְׁ עָתוֹ ּ ּומַ צְ לִ יחַ מְ אֹד , כִּ י נִדְ מֶ ה שֶׁ יֵשׁ לָהֶם כָּ ל הַ גְּדֻ לָה ּ ּ , אֲבָ ל ּ הוא רַ ק לְ פִ י שָׁ עָ ה , כִּ י לַסּ וֹ ף כָּ לֶה וְ נֶאֱבָ ד , כִּ י אַ נְשֵׁ י הַ שֵׁ ם כְּ לֹא הָ יו וְ כָ ל הַחִ יות שֶׁ מַ מְ שִׁ יכִ ין ּ ּ ּ ּ ּ לְ הַ שְׁ לִ ים הַ חֶ סְ רוֹ נוֹ ת שֶׁ לָהֶם אַ ף־עַל־פִ י שֶׁ נִדְ מֶ ה שֶׁ נִשְׁ לַם ּ ּ ּ ּ הַ חִ סָּ רוֹ ן שֶׁ לָהֶם בְּ רִ בּ וי גָּדוֹ ל יוֹ תֵ ר מִ דַ אי ּ ּ ּ , אֲבָ ל הוא רַ ק ּ לְ שָׁ עָה קַ לָה ּ , כִּ י תֵ כֶ ף ומִ יָד חָ סֵ ר לָהֶם יוֹ תֵ ר וְ יוֹ תֵ ר ּ ּ ּ , כִּ י דַ עַת חָ סַ רְ תָ מַ ה קָ נִיתָ ּ ּ ּ . ּ כַּ נִ רְ אֶ ה בְּ חושׁ שֶׁ כָּ ל מִ י שֶׁ אֵ ינוֹ ּ כָּ שֵׁ ר וְיָשָׁ ר בֶּ אֱמֶ ת לַאֲמִ תוֹ הוא רוֹ דֵ ף כָּ ל יָמָ יו אַ חַ ר ּ ּ פַ רְ נָסָ ה וַעֲשִׁ ירות וְ כָ ל יָמָ יו מָ לֵא חֶ סְ רוֹ נוֹ ת וְ כָ ל מַ ה ּ ּ ּ ּ שֶׁ יֶשׁ לוֹ יוֹ תֵ ר חָ סֵ ר לוֹ יוֹ תֵ ר . וכְ מוֹ שֶׁ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו ּ ּ ּ : ל"זַ יֶשׁ לוֹ מָ נֶה מְ בַ קֵ שׁ מָ אתַ יִם וְ כו ּ ּ .' וְ עַל־פִ י רֹב חָ סֵ ר לוֹ בִּ פְ שִׁ יטות ּ ּ , כִּ י נִדְ מֶ ה לוֹ שֶׁ מַ רְ וִיחַ ּ ומַ רְ וִיחַ ולְ בַ סּ וֹ ף כְּ שֶׁ בָּ א אֶ ל הַ חֶ שְׁ בּ וֹ ן אֵ ין בְּ יָדוֹ מְ אומָ ה ּ ּ ּ וְ נִשְׁ אָ ר בַּ עַל־חוֹ ב גָּדוֹ ל , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : " לֹא יַחֲרֹך רְ מִ יָה ּ ְ צֵיד ". וֹ וְ הוא בִּ בְ חִ ינַת וְ הַ מִ שְׂ תַ כֵּר מִ שְׂ תַ כֵּר אֶ ל צְ רוֹ ר ּ ּ ּ ּ ּ נָקוב , ובִ פְ רָ ט עַתָ ה שֶׁ שָׁ כִ יחַ זֹאת הַ מַ עֲשֶׂ ה הַ רְ בֵּ ה בֵּ ין ּ ּ ּ ּ הָ עֲשִׁ ירִ ים שֶׁ עַל־פִ י רֹב נִשְׁ אָ רִ ים בַּ עֲלֵי־חוֹ בוֹ ת וַאֲפִ לו ּ ּ ּ מִ י שֶׁ אֵ ינוֹ בַּ עַל־חוֹ ב חָ סֵ ר לוֹ הַ רְ בֵּ ה לְ פִ י רִ בּ וי ּ הוֹ צָ אוֹ תָ יו שֶׁ מַ נְהִ יג בֵּ יתוֹ בְּ כָ ל פַ עַם בִּ גְדוֹ לוֹ ת יוֹ תֵ ר עַד ּ ּ שֶׁ אֵ ין מַ סְ פִ יק לוֹ כָּ ל מַ ה שֶׁ מַ רְ וִיחַ וְרֹאשׁ וֹ כָּ בֵ ד עָ לָיו ּ ּ ּ בְּ כָ ל פַ עַם מֵ רִ בּ וי הַ חֶ סְ רוֹ נוֹ ת שֶׁ לוֹ שֶׁ נִדְ מֶ ה לוֹ שֶׁ חָ סֵ ר לוֹ ּ ּ ּ ּ מֵ הַ הֶ כְ רֵ חִ יות שֶׁ לוֹ כְּ פִ ּ ּ ּ י מַ ה שֶׁ מַ נְהִ יג עַצְ מוֹ וְ אֶ ת בֵּ יתוֹ ּ ּ , וְ כָ ל זֶה נִרְ אֶ ה בְּ חושׁ לְ מִ י שֶׁ בָּ קִ י קְ צָ ת בְּ הַ נְהָ גַת הָ עוֹ לָם ּ שֶׁ אֵ ינָם מִ סְ תַ כְּ לִ ים עַל הַ תַ כְ לִ ית בֶּ אֱמֶ ת לַאֲמִ תוֹ וְ אֵ ינָם ּ ּ ּ מִ תְ קָ רְ בִ ים לְ צַ דִ יקֵ י אֱמֶ ת ּ , וְ כָ ל זֶה מֵ חֲמַ ת שֶׁ הַ מְ שָׁ כַ ת הַ חִ יו ּ ּ ת שֶׁ לָהֶם שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת שְׁ לֵמות הַחֶ סְ רוֹ נוֹ ת ּ ּ ּ נִמְ שָׁ ך לָהֶם מֵ הָ רַ ב דִ קְ לִ פָ ה שֶׁ הוא בְּ עַצְ מוֹ כֻּלוֹ חִ סָּ רוֹ ן ּ ּ ּ ּ ְ , כִּ י לִ בּ וֹ חָ סֵ ר מִ כּ ֹל , כִּ י יְנִיקָ תָ ם מִ בְּ חִ ינַת מְ אֹרֹת חָ סֵ ר , בְּ חִ ינַת מְ אֵ רַ ת ה ' בְּ בֵ ית רָ שָׁ ע , בְּ חִ ינַת וְ הַ כְּ לָבִ י ם עַזֵי ּ נֶפֶ שׁ לֹא יָדְ עו שָׂ בְ עָ ה שֶׁ הֵם אֵ ינָם שְׂ בֵ עִ ים לְ עוֹ לָם ּ מֵ הָ עֲשִׁ ירות שֶׁ לָהֶם ולְ עוֹ לָם חָ סֵ ר לָהֶם הַ רְ בֵּ ה וְ כָ ל זֶה ּ ּ ּ

More Breslov Teachings Mentioning This Parsha

רבי נחמן מברסלב Rabbi Nachman of Breslov 2
רבי נתן מברסלב Rabbi Nosson of Breslov 3
הרב מטשערין Rabbi Nachman of Tcheryn 8
רבי אברהם בר נחמן Rabbi Avraham bar Nachman 2
לוי יצחק בנדר Levi Yitzchak Bender 2
Na Nach Na Nach 22
ליקוטי נ נח Likutay Nanach 22
פרשת בראשית
...ו (ומתוך חיפוש קל למצוא מה שזכרתי, מצאתי פירוש כזה בספר מעדני מלך על התורה בפרשת וישלח עה"פ ויהי בהקשותה בלדתה ותאמר לה המילדת אל תיראי כי גם זה לך בן...
פרשת לך לך
...כמנין נחמן כח:י ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה. ויצא ע"ה בגמטריא נ נח. ואח"כ פרשת וישלח בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי תיבות של: מבאר שבע וילך חרנה, בגמטר...
פרשת ויחי
...ן, שהוא עיקר ענין ונס חנוכה. וכן ענין גיד הנשה שהוא הגיד כנגד ט' באב (זוהר פרשת וישלח קע:) חורבן הבית, נתקן בחנוכה, טבח' והכ"ן אותיות חנוכה כידוע, שאמ...
פרשת וארא נקרא כן על שם הפסוק השניה שבפרשה, ואולי היה צריך לקרות אותה פרשת אני ה'. ולכן יש לשים יותר את הלב על שם של הפרשה, והנה "וארא אל אברהם" עם התיבות והכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
...דושה, והאריכו בזה בספר מדרש לפירושים ובהגהות לספר מגלה עמוקות מהדורה תנינא פרשת וישלח (כב). [תושיע, תשי"ו וע' בסוד עשתי עשרה, כל המוסיף גורע] כב:ה כי ...
ספר במדבר
...וסף (והנה יששכר לידתו ופטירתו בי' באב ממש בבחי' לידת משיח בט' באב), ועמש"כ בפרשת וישלח עה"פ יששכר חמר גרם (מט:יט). (ועיין במדרש תנחומא פרשת האזינו (או...
Chapter קלז
...אול וימלך תחתיו בעל חנן בן עכבור. חנן – אותיות נ נח (ועמש"כ על מלך זה בסוף פרשת וישלח, כי לכאורה הוא מרמז על ימינו בפרט). א:א:נ וימת בעל חנן וימלך תחת...
Chapter יב
...דושה, והאריכו בזה בספר מדרש לפירושים ובהגהות לספר מגלה עמוקות מהדורה תנינא פרשת וישלח (כב). מפתחות: וכסא כבוד ינחילם כי לה' מצוקי ארץ וישת עליהם תבל –...
Chapter לב
...וב מעט לצדיק, האריז"ל הראה ש'כסא הכבוד' (עם הכולל) בגמטריא קיט (לקוטי תורה פרשת וישלח, ד"ה ויאבק). לצדיק, עם הה' אותיות, בגמטריא פעמיים מע"ט עם הכולל,...
Chapter ה'
...שרצים דוקא ברומי, כי נראה שזה ממש בחי' רומי, שמצינו שרומי נקרא מגדיאל (סוף פרשת וישלח – בראשית לו:מג, וע"ש ברש"י וברמב"ן ובמדרש. והנה אם נאמר שעכשיו מ...
Chapter ח.
...רה וחד אמר מלמד שקלעה לחוה והביאה אל האדם: לק"מ סז על התורה דף פד:. יום ב' פרשת וישלח, יא כסלו התש"פ מסכת נדה דף מז בריש עמוד ב: וכן היה רבי שמעון אומ...
Chapter ב
...סור). והנה בענין הל"ו האלו, עיין בספר תורת נתן לר' נתן שפירא תלמיד האריז"ל פרשת וישלח עה"פ ויותר יעקב לבדו, שנשתייר על פכים קטנים, כי כתוב (בראשית לב:...
Chapter ב
... אליפז בן עשו שבא על אשת אביו, אל אהליבמה - אהל יבמה דייקא - אשת עשו (רש"י פרשת וישלח לו:ה). בין ברוך מרדכי, מרדכי היהודי - דף י', כי אסתר היתה בא מאח...
Chapter כרב
...ע"כ. קלחת, וגלת, קרובים מאד ללשון קלת, ומי רגלים הם שייכים לזהב. וע"ע בסוף פרשת וישלח (לו:לט) ושם אשתו מהיטבאל בת מטרד בת מי זהב, ופרש"י ז"ל מי זהב, מ...
Chapter ט
...נחמן מאומן, הוה אומר תמו"ך אשורי במעגלותיך (וע' במגלה עמוקות מהדורא תנינא, פרשת וישלח עמ' קכ. – תמוך בגמטריא עולה היצירה, מיכאל ושטן, אשרי בגמטריא היכ...
Chapter ב.
... מיתה בלא חטא ויש יסורין בלא עון ותיובתא דרב אמי תיובתא (ורע"א ציין להרא"ם פרשת וישלח ד"ה לכך אני ירא, ובפרשת שופטים ד"ה ריה"ג), ע"כ. אכן הקשו תוספות ...
Chapter ב.
...ות – ההשגחה, משום בר ישראל ח"ו, ע"ש. וזה מה שפירש הבעש"ט (תולדות יעקב יוסף פ' וישלח ופ' מצורע ובס' בן פורת יוסף ד"ה ע"ב הובא בס' בעש"ט אותיות א'קי-קיב...
Chapter ז:
...ה שאנו זוכין ליחד שמו יתברך וכו' עיין שם. ועיין במגלה עמוקות מהדורא תנינא, פרשת וישלח עמ' קכב. ז"ל שמ"ע אח"ד, גושפנקא 'ע"ד', נשתיירו ד' אתוון כנגד אף,...
Chapter טז.
...ם – העזאזל (דהינו הטייוול) הטייוול – מקור מלה זו נמצא בתורתינו הקדושה בסוף פ' וישלח [וכן עיין בישעיה ז:ו ג' פירושים ברש"י, והנכון לענינינו: אשר לא טוב...
Chapter צב
...ת פעם אחת כל ימי חייו גם זה יקר מכל חיי עולם הזה וכו' ע"כ. ועיין ברש"י ריש פרשת וישלח (פסוק יא) ז"ל קטנתי מכל החסדים, נתמעטו זיותי על ידי החסדים והאמת...
Chapter ג.
...ם שם נקרא מדבר, אשר העפר שלו נקרא אבק שאינו ראוי לזריעה בסוד ויאבק איש עמו בפרשת וישלח (זוהר קע.). ואמנם נקראת שדה על שם שעומדת אחרי הש' שהוא נה"י דיד...
Introduction
...וב בפתק מאד היה קשה לי לרדת אליך, למה היה קשה לרבינו לרדת אל סבא (וע' מש"כ בפרשת וישלח – בראשית לב:יד, ובערך מסורה בברסלב אות כ)? ובפרט יש להערות שהלו...
Chapter 2
...ת הש"ף – והרי זה בישול הדין והרחמים ביחד. ועיין במגלה עמוקות מהדורא תנינא, פרשת וישלח עמ' קלב: - שהוא נקרא שר הכנף, והוא כתריס לפני החרב שלא יזיק אדם,...
R' Shmuel HaLevi Horowitz R' Shmuel HaLevi Horowitz 1
Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto) Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto) 4
זוהר הקדוש Zohar HaKadosh 28