More

🙏
נח Parashat Noach
Genesis 6:9-11:32
113 Breslov teachings found

חומש עם ליקוטי הלכות

Chumash with Likutay Halachos - curated selections for this parsha

English Text (from Chumash with Likutey Halachos)

ט,ו נֹחַ אִ ישׁ צַ דִ יק ּ
ּ עִ קַ ר הַ פְ גָם שֶׁ ל הַ דוֹ רוֹ ת שֶׁ קֹדֶ ם מַ תַ ן־תוֹ רָ ה הָ יָה גַם־כֵּן ּ ּ ּ ּ ּ רַ ק עַל־יְדֵ י־זֶה שֶׁ חָ לְ קו עַל הַ צַ דִ יקִ ים שֶׁ בְּ דוֹ רוֹ תֵ יהֶם ּ ּ ּ , כְּ גוֹ ן נֹחַ ומְ תושֶׁ לַח וְ כו ּ ּ ּ ', כִּ י אָ ז בְּ אוֹ תָ ן הַ דוֹ רוֹ ת הָ יָה כָּ ל ּ הַ לִ מוד רַ ק בְּ עַל־פֶ ה שֶׁ הָ יו לוֹ מְ דִ ין הַ צַ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּדִ יקִ ים בְּ בֵ ית מִ דְ רְ שֵׁ יהֶם , כְּ מוֹ שֶׁ אָ מְ רו רַ זַ ּ "ל: בְּ בֵ ית מִ דְ רָ שׁ וֹ שֶׁ ל שֵׁ ם וָעֵבֶ ר ; אֲבָ ל רֹב הָ עוֹ לָם חָ לְ קו עֲלֵיהֶם וְ לֹא רָ צו לִ שְׁ מֹעַ ּ ּ לָהֶם ולְ הִ תְ בַּ טֵ ל אֲלֵיהֶם בִּ שְׁ לֵמות ּ ּ ּ , עַד שֶׁ מֵ חֲמַ ת זֶה ּ הָ פְ כו דִ בְ רֵ י אֱלֹקִ ים חַ יִים ּ ּ ּ וְ , כָ ל הַ לִ מודִ ים הַ קְ דוֹ שִׁ ים ּ ּ ּ ּ נַעֲשׂ ו אֶ צְ לָם סַ ם־מָ וֶת ּ , בִּ בְ חִ ינַת " ופֹשְׁ עִ ים יִכָּ שְׁ לו בָ ם ּ ּ ". אַ ך מִ י שֶׁ נָגַע יִרְ אַ ת הַ שֵׁ ם בְּ לִ בּ וֹ ּ ּ ְ , הָ יָה מְ קַ בֵּ ל גַּם אָ ז דְ רָ כִ ים יְשָׁ רִ ים מִ צַ דִ יקִ ים אֲמִ תִ יִים לְ הִ תְ קָ רֵ ב אֵ לָיו ּ ּ ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך :( לט ) ְ
יב ,ו כִּ י הִ שְׁ חִ ית כָּ ל בָּ שָׂ ר אֶ ת דַ רְ כּ וֹ ּ
עִ קַ ר הַ שְׁ חִ יטָ ה הִ תְ חִ ילָה רַ ק מִ נֹחַ ּ ּ ּ , כִּ י מִ ימֵ י אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן עַד נֹחַ לֹא הֻתַ ר לָהֶם לַהֲרֹג בְּ הֵמָ ה ולְ אָ כְ לָה ּ ּ ּ ) סַ נְהֶ דְ רִ ין נט , ☺ כִּ י קֹדֶ ם הַ חֵ טְ א שֶׁ ל אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן הָ י ּו ּ כֻּלָם קְ דוֹ שִׁ ים , וַאֲפִ לו בִּ בְ הֵמוֹ ת וְחַ יוֹ ת לֹא הָ יָה לָהֶם ּ ּ ּ אֲחִ יזָה . וְ עַל _ כֵּן לֹא הָ יו צְ רִ יכִ ים לִ שְׁ חִ יטָ ה וְ הָ יָה אָ סור ּ ּ לְ גַמְ רֵ י לַהֲרֹג נֶפֶ שׁ ולְ אָ כְ לוֹ ּ , מֵ אַ חַ ר שֶׁ לֹא הָ יָה צָ רִ יך ְ ּ ּ ּ ּ תִ קון . וְ אַ חַ ר הַ חֵ טְ א , שֶׁ יָרְ דו וְ נָפְ לו ּ ּ ּ כָּ ל הַ דְ בָ רִ ים ּ וְ נִתְ אַ חֲזו בָּ הֶם הַ חִ יצוֹ נִים ּ , אָ ז הֻצְ רְ כו תִ קון ּ ּ ּ ּ . אֲבָ ל לֹא הִ תְ חִ יל הַ תִ קון עַד נֹחַ ּ ּ ּ , שֶׁ הוא הִ תְ חִ יל לְ תַ קֵ ן הָ עוֹ לָם ּ ּ מִ מַ ה שֶׁ נִתְ קַ לְ לָה בְּ חֵ טְ א אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) בְּ רֵ אשִׁ ית ה , כט (: זֶה יְנַחֲמֵ נו ּ וְ כו ' ּ מִ ן הָ אֲדָ מָ ה אֲשֶׁ ר אֵ רֲ רָ ה ה ּ . ' ומִ מֶ נו הִ תְ חִ יל בִּ נְיַן הָ עוֹ לָם מֵ חָ דָ שׁ וְ תִ קונוֹ ּ ּ ּ ּ ּ ּ . כִּ י אָ ז הִ גִּיעַ הָ עוֹ לָם כֻּלוֹ לְ תַ כְ לִ ית הַ פְ גָם מְ אֹד ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) שָׁ ם ו יב , (: וַיַרְ א אֱלֹקִ ים אֶ ת הָ אָ רֶ ץ וְ הִ נֵה ּ ּ נִשְׁ חָ תָ ה וְ כו ', ּ עַד שֶׁ הֻצְ רַ ך ה ְ ' יִתְ בָּ רַ ך לְ הָ בִ יא מַ בּ ול ּ ְ לְ הַ חֲרִ יב אֶ ת כָּ ל הָ עוֹ לָם כֻּלוֹ ּ . וְ כָ ל זֶה הָ יָה מִ פְ גַם ּ הַ בְּ רִ ית , שֶׁ זֶה הָ יָה תְ חִ לַת הַ חֵ טְ א שֶׁ ל אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן ּ ּ ּ ) כַּ מובָ א לְ עֵיל ּ ּ (. ובִ ימֵ י נֹחַ הִ גִּיעַ הָ עוֹ לָם לְ תַ כְ לִ ית פְ גַם ּ ּ הַ בְּ רִ ית מְ אֹד , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ שָׁ ם ) יב , ו (: כִּ י הִ שְׁ חִ ית כָּ ל בָּ שָׂ ר וְ כו ', ּ עַד שֶׁ הִ גִּיעַ הַ פְ גָם אֲפִ לו לִ בְ הֵמוֹ ת וְחַ יוֹ ת ּ ּ ּ ּ , שֶׁ אֲפִ לו הֵם הִ שְׁ חִ יתו דַ רְ כָּ ם ּ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ ּ ל " ) סַ נְהֶ דְ רִ ין קח . וְ עוֹ ד , ( כִּ י הַ כּ ֹל תָ לוי ּ ּ בְּ הָ אָ דָ ם שֶׁ הוא ּ בַּ עַל בְּ חִ ירָ ה ובוֹ תָ לוי כָּ ל הָ עוֹ לָם כֻּלוֹ ּ ּ ּ ּ . וְעַל _ יְדֵ י פְ גַם ּ הָ אָ דָ ם , מַ גִּיעַ הַ פְ גָם אֲפִ לו בִּ בְ הֵמוֹ ת וְחַ יוֹ ת ּ ּ ּ ּ , שֶׁ אֲפִ לו הֵם ּ ּ הִ שְׁ חִ יתו דַ רְ כָּ ם ּ ּ . וְ כֵן בְּ חֵ טְ א אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן אָ מְ רו ּ רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ) ל " ּ מִ דְ רַ שׁ שְׁ מואֵ ל יב ּ ( שֶׁ כָּ ל מִ ינֵי בְּ הֵמוֹ ת וְחַ יוֹ ת טָ עֲמו מֵ עֵץ הַ דַ עַת ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן הֻצְ רַ ך לְ קִ יום בִּ נְיַן הָ עוֹ לָם וְ תִ קונוֹ מֵ חָ דָ שׁ ּ ּ ּ ּ ְ לַעֲשׂ וֹ ת תֵ בָ ה שֶׁ יָבוֹ או כֻּלָם אֶ ל הַ תֵ בָ ה כְּ דֵ י לְ הָ בִ יא ּ ּ ּ ּ ּ כֻּלָם ולְ הַ עֲלוֹ תָ ם מִ ן הַ חוץ ּ ּ ּ , לְ אָ סְ פָ ם כֻּלָם אֶ ל תוֹ ך בָּ תֵ י ּ ּ ְ ּ ּ הַ תֵ בָ ה — תִ קון הַ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ ּ ּ . וְזֶה שֶׁ מובָ א בַּ זֹהַ ר הַ קָ דוֹ שׁ ּ ּ ּ ּ שֶׁ עִ קַ ר קִ יום בִּ נְיַן הָ עוֹ לָם וְ תִ קונוֹ הָ יָה תָ לוי בְּ הַ תֵ בָ ה ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י הֻצְ רְ כו כָּ ל הַ בְּ רואִ ים כֻּלָם לָבוֹ א לְ תוֹ ך הַ תֵ בָ ה דַ וְ קָ א ּ ּ ְ ּ ּ ּ , כִּ י הַ תֵ בָ ה שֶׁ הו ּ ּ א בְּ חִ ינַת בַּ יִת , הוא בְּ חִ ינַת תְ שׁ ובָ ה ּ ּ ּ וְ תִ קון לְ כָ ל הָ עוֹ לָם כֻּלוֹ שֶׁ יָצָ א אֶ ל הַ חוץ לִ בְ חִ ינַת שָׂ דֶ ה ּ ּ ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן אַ חַ ר יְצִ יאָ תָ ם מִ ן הַ תֵ בָ ה אָ ז הִ תְ חִ יל תִ קון ּ ּ ּ ּ הָ עוֹ לָם וְ אָ ז הִ קְ רִ יב נֹחַ קָ רְ בָּ נוֹ ת מִ כָּ ל הַ מִ ינִים הַ ּ ּטְ הוֹ רִ ים שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת תִ קון הַ בְּ רִ ית ּ ּ ּ . וְ אָ ז הִ תִ יר לוֹ ה ּ ' יִתְ בָּ רַ ך ְ לֶאֱכֹל בָּ שָׂ ר , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) בְּ רֵ אשִׁ ית ט (: ג , כְּ יֶרֶ ק עֵשֶׂ ב ּ וְ כו ', כִּ י אָ ז צְ רִ יכִ ין לְ אָ כְ לָם דַ וְ קָ א כְּ דֵ י לְ תַ קְ נָם ּ ּ ּולְ הַ עֲלוֹ תָ ם עַל _ יְדֵ י זֶה . וְ נִמְ צָ א שֶׁ אָ ז הִ תְ חִ יל תִ קון ּ ּ ּ ּ הַ שְׁ חִ יטָ ה , כִּ י עַתָ ה שֶׁ נִפְ גְּמו כֻּלָם וְ הִ תְ חִ יל הַ תִ קון ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , _ עַל כֵּן צְ רִ יכִ ים שְׁ חִ יטָ ה ולְ אָ כְ לָם אַ חַ ר ּ , ְ כָּ ך _ שֶׁ עַל _ יְדֵ י זֶה יִתְ תַ קְ נו ּ ּ ּ . וְ כָ ל זֶה כְּ דֵ י לְ תַ קֵ ן פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ ּ , ּ שֶׁ זֶה הָ יָה חֵ טְ א דוֹ ר הַ מַ ּ ּ ּ בּ ול וְחֵ טְ א אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן : וְ עַל _ כֵּן דָ גִים אֵ ין טְ עונִין שְׁ חִ יטָ ה ּ ּ , כִּ י הֵם לֹא נִפְ גְּמו ּ בִּ פְ גָם וָחֵ טְ א שֶׁ ל דוֹ ר הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן לֹא שָׁ לַט בָּ הֶם הַ מַ בּ ול וְ לֹא הֻצְ רְ כו לָבוֹ א אֶ ל הַ תֵ בָ ה כְּ לָל ּ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) שָׁ ם ז (: ִמ כּ ֹל אֲשֶׁ ר בֶּ חָ רָ בָ ה מֵ תו ּ — וְ לֹא דָ גִים ּ שֶׁ בַּ יָם ּ ) סַ נְהֶ דְ רִ ין שָׁ ם (. כִּ י בָּ הֶם לֹא הִ גִּיעַ הַ פְ גָם וָחֵ טְ א ּ שֶׁ ל דוֹ ר הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) בְּ רֵ אשִׁ ית ו יב , (: כִּ י הִ שְׁ חִ ית כָּ ל בָּ שָׂ ר אֶ ת דַ רְ כּ וֹ ּ ' עַל הָ אָ רֶ ץ ּדַ ' יְקָ א , וְ לֹא מַ ה שֶׁ בְּ תוֹ ך הַ יָם ּ ְ ּ . וְ עַל _ כֵּן אֵ ין צְ רִ יכִ ין תִ קון הַ שְׁ חִ יטָ ה ּ ּ ּ ּ שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת תִ קון הַ בְּ רִ ית ּ ּ ּ ּ , כִּ י הֵ ם לֹא נִפְ גְּמו בִּ פְ גַם ּ הַ בְּ רִ ית . וְ עַל _ כֵּן הֵם בִּ בְ חִ ינַת תִ קון הַ בְּ רִ ית ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : וְיִדְ גּו לָרֹב ּ . כִּ י מְ קוֹ ם הַ דָ גִ ּ ים בַּ מַ יִם וְ הַ מַ יִם מְ כַ סִּ ים עֲלֵיהֶם מִ פְ גַם ּ ּ ּ הַ בְּ רִ ית , כִּ י פְ גַם הַ בְּ רִ ית מַ גִּיעַ דַ יְקָ א בִּ בְ חִ ינַת עָפָ ר ּ ּ , בִּ בְ חִ ינַת : כִּ י הִ שְׁ חִ ית כָּ ל בָּ שָׂ ר אֶ ת דַ רְ כּ וֹ עַל הָ אָ רֶ ץ ּ , ' עַל הָ אָ רֶ ץ ' ּדַ יְקָ א , כִּ י לְ שָׁ ם מַ גִּיעַ הַ פְ גָם ּ , בִּ בְ חִ ינַת ) שָׁ ם יז , ג (: אֲרורָ ה הָ אֲדָ מָ ה בַּ עֲבורֶ ך ָ ּ ּ , אֲבָ ל בְּ חִ ינַת הַ מַ יִם ּ הוא קָ דוֹ שׁ וְטָ הוֹ ר ולְ שָׁ ם אֵ ינוֹ מַ גִּיעַ הַ פְ גָם ּ ּ ּ , כִּ י הַ מַ יִם ּ הֵם בְּ חִ ינַת דַ עַת עֶלְ יוֹ ן וַחֲסָ דִ ים גְּדוֹ לִ ים ּ . וְ אַ דְ רַ בָּ א ּ , הַ מַ יִם מְ טַ הֲרִ ים מִ כָּ ל הַ טֻמְ אוֹ ת ומִ כָּ ּ ּ ּ ל הַ לִ כְ לוכִ ים ּ ּ , כִּ י לְ שָׁ ם אֵ ינוֹ מַ גִּיעַ הַ פְ גָם ּ . כִּ י הַ פְ גָם מַ גִּיעַ דַ יְקָ א בִּ בְ חִ ינַת ּ ּ עָפָ ר , ובִ פְ רָ ט פְ גַם הַ בְּ רִ ית שֶׁ עִ קָ רוֹ מַ גִּיעַ בִּ בְ חִ ינַת עָפָ ר ּ ּ ּ שֶׁ הִ יא בְּ חִ ינָה הָ אַ חֲרוֹ נָה וְ הַ כְּ לִ י שֶׁ ל כָּ ל הַ דְ בָ רִ ים ּ שֶׁ בָּ עוֹ לָם כִּ י כֻּלָם עוֹ מְ דִ ים עָ לֶיהָ ּ . וְ עַל _ כֵּן הַ דָ גִים שֶׁ בַּ יָם ּ ּ שֶׁ הַ מַ יִם מְ כַ סִּ ים עֲלֵיהֶם ּ , אֵ ין עַיִן הָ רָ ע שֶׁ ל שִׁ בְ עִ ים ּ אֻ מוֹ ת שׁ וֹ לֶטֶ ת בָּ הֶם . וְ עַל _ כֵּן לֹא נִפְ גְּמו בְּ חֵ טְ א הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ שֶׁ הָ יָה פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ . וְ עַל _ כֵּן אֵ ין טְ עונִין שְׁ חִ יטָ ּ :(מ ) ה
יד ,ו עֲשֵׂ ה לְ ך תֵ בַ ת עֲצֵ י ּ ָ ־ גֹפֶ ר
וְזֶה בְּ חִ ינַת תֵ בַ ת נֹחַ וְ תֵ בַ ת מֹשֶׁ ה שֶׁ הָ לְ כו עַל פְ נֵי ּ ּ ּ
ּ הַ מַ יִם . כִּ י הַ תֵ בוֹ ת שֶׁ ל נֹחַ ומֹשֶׁ ה ּ ּ , נִמְ שְׁ כו מִ תֵ בוֹ ת ּ ּ וְ אוֹ תִ יוֹ ת הַ דִ בּ ורִ ים שֶׁ ל הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ ּ . כִּ י עִ קַ ר מֵ ימֵ י הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ נִמְ שְׁ כו מֵ חֲמַ ת שֶׁ חָ טְ או נֶגֶד ה ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך ופָ גְמו בַּ בְּ רִ ית ּ ְ ּ , עַד שֶׁ לֹא יָכְ לו אוֹ תִ יוֹ ת הַ תוֹ רָ ה לְ הִ תְ צַ מְ צֵם בְּ זֶה הָ עוֹ לָם ּ ּ ּ ּ ולְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם ּ ּ , כִּ י גַּם בִּ ימֵ י נֹחַ קֹדֶ ם מַ תַ ן תוֹ רָ ה הָ יָה ּ ּ עִ קַ ר קִ יום הָ עוֹ לָם עַל־יְדֵ י אוֹ תִ יוֹ ת הַ ת ּ ּ ּ ּ ּ וֹ רָ ה שֶׁ קָ דְ מָ ה ּ לָעוֹ לָם , ובָ ה בָּ רָ א הָ עוֹ לָם כַּ יָדועַ ּ ּ ּ ּ . וְגַם כְּ בָ ר נִצְ טַ וִינו ּ ּ בְּ שֶׁ בַ ע מִ צְ וֹ ת , ובָ הֶם הָ יָה תָ לוי קִ יום הָ עוֹ לָם אָ ז ּ ּ ּ ּ ּ , וְהֵם עָבְ רו עֲלֵיהֶם ּ . וְ עַל־יְדֵ י זֶה לֹא הָ יו אוֹ תִ יוֹ ת הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ יְכוֹ לִ ים לְ צַ מְ צֵ ם מֵ ימֵ י הַ יָ ּ ם וְ הַ תְ הוֹ ם ּ , ומִ שָׁ ם נִמְ שָׁ ך ְ ּ ּ שֶׁ נִפְ תְ חו כָּ ל מַ עְ יְנוֹ ת תְ הוֹ ם רַ בָּ ה עַד שֶׁ בָּ א הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ ּ ּ ּ . וְ נֹחַ שֶׁ הָ יָה צַ דִ יק נִצוֹ ל עַל־יְדֵ י הַ תֵ בָ ה שֶׁ נִמְ שְׁ כָ ה מִ תֵ בוֹ ת ּ ּ ּ ּ ּ וְ דִ בּ ורִ ים מַ מָ שׁ ּ ּ , הַ יְנו עַל־יְדֵ י אוֹ תִ יוֹ ת וְ תֵ בוֹ ת הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ ֶׁש זָכָ ה לְ קַ יֵם ּ ּ , עַל־יְדֵ י זֶה זָכָ ה לִ כְ נֹס בַּ תֵ בָ ה ּ , וְעַל־יְדֵ י זֶה הָ יָה כּ ֹחַ בְּ הַ תֵ בָ ה לֵילֵך עַל פְ נֵי הַ מַ יִם ּ ּ ְ ּ , וְ עַל־יְדֵ י זֶה נִצוֹ ל ּ הוא וְזַרְ עוֹ וְ כו ּ ּ ' וְ נִתְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם ּ . וְזֶהו גַּם כֵּן בְּ חִ ינַת תֵ בַ ת מֹשֶׁ ה ּ ּ , שֶׁ נִצוֹ ל בַּ תֵ בָ ּ ּ ּ ה עַל פְ נֵי ּ ּ הַ מַ יִם , מֵ חֲמַ ת שֶׁ הָ יָה עָ תִ יד לְ קַ בֵּ ל אֶ ת הַ תוֹ רָ ה שֶׁ הֵם ּ מְ צַ מְ צְ מִ ין אֶ ת מֵ ימֵ י הַ יָם הַ גָּדוֹ ל ּ ... רַ ק נֹחַ לֹא זָכָ ה עַל־יְדֵ י הַ תֵ בָ ה שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת אוֹ תִ יוֹ ת הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ , כִּ י אִ ם לְ הַ צִ יל אֶ ת עַצְ מוֹ וְזַרְ עוֹ לְ קִ יום הָ עוֹ לָ ּ ּ ּ , ם אֲבָ ל מֹשֶׁ ה ּ הִ צִ יל אֶ ת כָּ ל יִשְׂ רָ אֵ ל , ומָ סַ ר אוֹ תִ יוֹ ת וְ תֵ בוֹ ת הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ לְ כָ ל יִשְׂ רָ אֵ ל לְ דוֹ רוֹ ת עוֹ לָם ... ) מא (:
יח ,ו ּובָ אתָ אֶ ל ־ ּ הַ תֵ בָ ה
וְזֶה שֶׁ מובָ א בַּ זֹהַ ר הַ קָ דוֹ שׁ שֶׁ לֹא הָ יָה רוֹ עֶה נֶאֱמָ ן ּ ּ ּ ּ ּ כְּ מֹשֶׁ ה שֶׁ מָ סַ ר נַפְ שׁ וֹ בִּ שְׁ ּ בִ יל בְּ נֵי דוֹ רוֹ ּ , כִּ י נֹחַ לֹא בִּ קֵ שׁ ּ רַ חֲמִ ים כָּ ל כָּ ך וַאֲפִ לו אַ בְ רָ הָ ם שֶׁ בִּ קֵ שׁ וְהִ תְ פַ לֵל עַל ּ ּ ּ ּ ּ ְ אַ נְשֵׁ י סְ דֹם וַעֲמֹרָ ה וְ כו ', ּ אֲבָ ל לֹא כְּ מֹשֶׁ ה שֶׁ מָ סַ ר נַפְ שׁ וֹ ּ בְּ יוֹ תֵ ר וְ אָ מַ ר : וְ אִ ם אַ יִן מְ חֵ נִי נָא וְ כו ', ּ עַיֵן שָׁ ם בַּ זֹ ּ ּ הַ ר ּ הַ קָ דוֹ שׁ . כִּ י בֶּ אֱמֶ ת הַ צַ דִ יק הַ דוֹ ר הַ כּ ֹל תָ לוי בּ וֹ ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י לְ פִ י עֹצֶם זְכותוֹ וקְ דֻ שָׁ תוֹ כֵּן יָכוֹ ל לְ גַלוֹ ת בְּ יוֹ תֵ ר הַחֶ סֶ ד ּ ּ ּ ּ ּ הַ נֶעְ לָם , שֶׁ עַל־יְדֵ י זֶה הַ חֶ סֶ ד הוא יָכוֹ ל לְ קַ יֵם אֶ ת ּ ּ הָ עוֹ לָם בְּ כָ ל עֵת אֲפִ לו אִ ם הָ עוֹ לָם רְ ּ ּ חוֹ קִ ים כְּ מוֹ שֶׁ הֵם רְ חוֹ קִ ים וְ אֵ יך שֶׁ הוא תָ מִ יד יֵשׁ חֶ סֶ ד הַ נֶעְ לָם שֶׁ אֵ ין ּ ּ ּ ְ מַ גִּיעַ לְ שָׁ ם שׁ ום פְ גָם כְּ לָל שֶׁ עַל־יְדֵ י זֶה יְכוֹ לִ ים לְ קַ יֵם ּ ּ ּ הָ עוֹ לָם תָ מִ יד ּ , אֲבָ ל הַ כּ ֹל תָ לוי בְּ כֹחַ הַ צַ דִ יק הַ דוֹ ר ּ ּ ּ ּ ּ ּדַ יְקָ א , כִּ י בֶּ אֱמֶ ת ה ' יִתְ בָּ רַ ך בָּ רָ א אֶ ת הָ עוֹ לָם בְּ חַ סְ דוֹ ּ ְ לְ בַ ד שֶׁ הוא הַחֶ סֶ ד הַ נַ ּ ּ " ל בְּ חִ ינַת עוֹ לָם חֶ סֶ ד יִבָּ נֶה , אֲבָ ל אַ חַ ר שֶׁ בָּ רָ א הָ עוֹ לָם הַ כּ ֹל תָ לוי בְּ צַ דִ יק הַ דוֹ ר ּ ּ ּ ּ , כִּ י כְּ פִ י כּ ֹחוֹ ורְ צוֹ נוֹ כֵּן מְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם וְ הַ כּ ֹל תָ לוי בּ וֹ ּ ּ ּ ּ . וְ עַל־כֵּן אֲפִ לו בְּ דוֹ ר הַ מַ בּ ול אִ ם הָ יָה אָ ז מִ י שֶׁ יוכַ ל ּ ּ ּ ּ ּ ּ לְ גַלוֹ ת הַחֶ סֶ ד הַ נַ ּ ּ " ל הַ נֶעְ לָם כְּ מוֹ מֹשֶׁ ה רַ בֵּ נו עָ לָיו ּ ּ ּ הַ שָׁ לוֹ ם , הָ יָה בְּ אֶ פְ שָׁ ר שֶׁ יִתְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם גַּם אָ ז ּ ּ . ּומֵ חֲמַ ת שֶׁ נֹחַ לֹא מָ סַ ר נַפְ שׁ וֹ כָּ ל כָּ ך כְּ מוֹ מֹשֶׁ ה ְ ּ , וְ לֹ א הָ יָה מְ גַלֶה ּ הַ חֶ סֶ ד הַ נֶעְ לָם אָ ז ּ , עַל־כֵּן הָ יָה מַ בּ ול בָּ עוֹ לָם וְ הֶחֱרִ יב ּ כָּ ל הָ עוֹ לָם , וַאֲפִ לו נֹחַ הָ יָה מֻכְ רָ ח לְ הַ סְ תִ יר עַצְ מוֹ ּ ּ ּ בַּ תֵ בָ ה אַ ף־עַל־פִ י שֶׁ הַ רְ בֵּ ה רֶ וַח וְ הַ צָ לָה לְ פָ נָיו ּ ּ ּ , אֲבָ ל מֵ אַ חַ ר שֶׁ נִתַ ן רְ שׁ ות לַמַ שְׁ חִ י ּ ּ ּ ּ ת וְ לֹא הָ יָה יָכוֹ ל לְ הִ תְ גַּלוֹ ת ּ הַ חֶ סֶ ד הַ נֶעְ לָם לְ הָ גֵן עֲלֵיהֶם ּ , עַל־כֵּן אֲפִ לו נֹחַ הַ צַ דִ יק ּ ּ ּ ּ הָ יָה מֻכְ רָ ח לִ הְ יוֹ ת סָ תום וְ נֶעְ לָם וְ נִסְ תָ ר ּ ּ , כִּ י הַ צַ דִ יק ּ ּ הוא בְּ עַצְ מוֹ הַ תוֹ רָ ה בְּ חִ ינַת הַ חֶ סֶ ד הַ נַ ּ ּ ּ . ל" וְעַל־כֵּן מֵ חֲמַ ת שֶׁ לֹא הָ ּ יָה בּ וֹ כּ ֹחַ לְ גַלוֹ ת הַ חֶ סֶ ד הַ נַ ּ ּ , ל" עַל־כֵּן הוא הָ יָה מֻכְ רָ ח לְ הִ סָּ תֵ ר מִ ן הָ עַיִן בַּ תֵ בָ ה כְּ דֵ י שֶׁ יִהְ יֶה ּ ּ ּ בְּ הֶ עְ לֵם כְּ מוֹ שֶׁ הַ חֶ סֶ ד הוא עַכְ שָׁ ו בְּ הַ עֲלָמָ ה גְּדוֹ לָה ּ , וְ עַל־יְדֵ י זֶה לְ בַ ד נִשְׁ אַ ר שְׁ אֵ רִ ית בָּ אָ רֶ ץ שֶׁ לֹא נֶחֱרַ ב ּ הָ עוֹ לָם לְ גַמְ רֵ י . אֲבָ ל מֹשֶׁ ה רַ בֵּ נו עָ לָיו הַ שָׁ לוֹ ם ּ ּ , מָ סַ ר נַפְ שׁ וֹ מִ יָד עַד שֶׁ הָ יָה מְ גַלֶה ומְ עוֹ רֵ ר הַ חֶ סֶ ד הַ נֶעְ לָם ּ ּ ּ ּ הַ מְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם תָ מִ יד ּ ּ , עַד שֶׁ עַל־יְדֵ י זֶה בִּ טֵ ל גְּזֵרָ תוֹ ּ יִתְ בָּ רַ ך וְ נִתְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם אַ ף־עַל־פִ י שֶׁ עָ ּ ּ ְ ּ שׂ ו אָ ז מַ ה שֶׁ עָ שׂ ו ּ ּ , כִּ י עַל־יְדֵ י הַ חֶ סֶ ד הַ נֶעְ לָם יְכוֹ לִ ין לְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם ּ ּ תָ מִ יד כַּ נַ ּ ּ ) ל" :( מב
י,ז וַיְהִ י לְ שִׁ בְ עַת הַ יָמִ ים ומֵ י הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ ּ
וְזֶה בְּ חִ ינַת וַיְהִ י לְ שִׁ בְ עַת הַיָמִ ים ומֵ י הַ מַ בּ ול הָ יו וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ּ ', וְ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ּ " ּ ינו זַ ל שֶׁ תָ לָה לָהֶם שִׁ בְ עַת יְמֵ י אֶ בְ לוֹ שֶׁ ל ּ מְ תושֶׁ לַח הַ צַ דִ יק ּ ּ ּ . כִּ י מְ בֹאָ ר בְּ הַ תוֹ רָ ה ּ ס" ) ה לקוטי מוהר " ן חלק א '( בִּ תְ חִ לָתוֹ בְּ עִ נְיַן בַּ עַל הַ שָׂ דֶ ה שֶׁ עוֹ סֵק ּ ּ בְּ תִ קון הַ שָׂ דֶ ה שֶׁ הוא תִ קונֵי הַ נְשָׁ מוֹ ת וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ', ּ שֶׁ זֶה הַ בַּ עַל הַ שָׂ דֶ ה צָ רִ יך לִ הְ יוֹ ת גָּדוֹ ל בְּ מַ עֲלָה מְ אֹד מְ אֹד ְ ּ , וְ צָ רִ יך ְ לִ סְ בּ ֹל כַּ מָ ה צָ רוֹ ת וְיִסּ ורִ ין חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם רַ חֲמָ נָא לִ צְ לָן ּ ּ . וְיֵשׁ לִ פְ עָמִ ים שֶׁ הוא צָ רִ יך לְ הִ סְ תַ לֵק בִּ שְׁ בִ יל זֶה וְ כו ּ ּ ּ ּ ְ ', כִּ י לִ פְ עָמִ ים הַ דִ ין גּוֹ בֵ ר כָּ ל כָּ ך ְ ּ עַד שֶׁ אֵ ין מוֹ עִ יל לְ הַ מְ תִ יק הַ דִ ין עַל־יְדֵ י שׁ ום בִּ טול כִּ י אִ ם עַל־יְדֵ י ּ ּ ּ ּ ּ הִ סְ תַ לְ קות הַ צַ דִ יק לְ גַמְ רֵ י חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם ּ ּ ּ ּ ּ . וְ אָ ז צְ רִ יכִ ין הָ עוֹ לָם לְ הִ תְ עוֹ רֵ ר מְ אֹד בִּ תְ שׁ ובָ ה ולְ הִ סְ תַ כֵּל עַל עַצְ מָ ן ּ ּ ּ הֵיטֵ ב הֵיכָ ן הֵם בָּ עוֹ לָם מַ ה שֶׁ ּ גָּרְ מו בַּ עֲווֹ נוֹ תֵ יהֶם עַד ּ שֶׁ נִסְ תַ לֵק הַ צַ דִ יק בִּ שְׁ בִ ילָם ּ ּ ּ ּ ּ . וְזֶה בְּ חִ ינַת שֶׁ צָ עַק הַ נָבִ יא ּ ּ הַ צַ דִ יק אָ בָ ד וְ אֵ ין אִ ישׁ שָׂ ם עַל לֵב וְ אַ נְשֵׁ י חֶ סֶ ד ּ ּ נֶאֱסָ פִ ים בְּ אֵ ין מֵ בִ ין כִּ י מִ פְ נֵי הָ רָ עָ ה נֶאֱסַ ף הַ צַ דִ יק וְ כו ּ ּ ּ ּ . ' כִּ י אָ ז כְּ שֶׁ חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם נִסְ תַ לֵק הַ צַ דִ יק ּ ּ ּ ּ , צְ רִ יכִ ין לָשִׂ ים עַל לֵב מְ אֹד ולְ הָ בִ ין כִּ י מִ פְ נֵי הָ רָ עָ ה נֶאֱסַ ף הַ צַ דִ יק ּ ּ ּ ּ . שֶׁ עִ קַ ר ּ הִ סְ תַ לְ קותוֹ הוא מִ פְ נֵי הָ רָ עָ ה מִ פְ נֵי תֹקֶ ף הַ דִ ין שֶׁ הָ יָה ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ בָּ עוֹ לָם , עַד שֶׁ לֹא הָ יָה יָכוֹ ל לְ בַ טֵ ל הַ ּ ּ דִ ין בְּ שׁ ום בִּ טול ּ ּ ּ ּ בְּ רָ צוֹ א וָשׁ וֹ ב וְ כו ', ּ רַ ק הֻכְ רַ ח לְ בַ טֵ ל עַצְ מוֹ בְּ בִ טול כָּ זֶה ּ ּ ּ עַד שֶׁ יִסְ תַ לֵק לְ גַמְ רֵ י ּ ּ ּ . וְ אָ ז הַ כּ ֹל תָ לוי בְּ הַ דוֹ ר שֶׁ נִשְׁ אֲרו ּ ּ ּ ּ ּ אַ חֲרָ יו , שֶׁ צְ רִ יכִ ין לָשׂ ום עַל לֵב מְ אֹד הִ סְ תַ לְ קות ּ ּ ּ ּ ּ הַ צַ דִ יק ולְ הִ תְ ע ּ ּ ּ וֹ רֵ ר בִּ תְ שׁ ובָ ה שְׁ לֵמָ ה עַל־יְדֵ י זֶה ּ . וְ אָ ז זוֹ כִ ין לְ הַ מְ שִׁ יך אוֹ ר מֵ הָ רְ שִׁ ימו שֶׁ ל הַ צַ דִ יק שֶׁ נִשְׁ אָ ר ּ ּ ּ ּ ְ מִ מֶ נו ּ ּ ּ . כִּ י כָּ ל צַ דִ יק וְ צַ דִ יק כְּ שֶׁ נִסְ תַ לֵק בְּ וַדַ אי מַ שְׁ אִ יר ּ ּ ּ ּ ּ ּ בָּ עוֹ לָם אֵ יזֶה רְ שִׁ ימָ ה טוֹ בָ ה עַל־יְדֵ י תוֹ רָ תוֹ ומַ עֲ ּ ּ שָׂ יו ּ הַ טוֹ בִ ים . וְ אָ ז עִ קַ ר הַ הַ מְ תָ קָ ה עַל־יְדֵ י הַ דוֹ ר יָתוֹ ם ּ ּ ּ שֶׁ נִשְׁ אֲרו אַ חֲרָ יו ּ ּ , שֶׁ כְּ שֶׁ מִ תְ עוֹ רְ רִ ים בִּ תְ שׁ ובָ ה אֲזַי ּ ּ
ֹמַ מְ שִׁ יכִ ין אוֹ ר גָּדוֹ ל מֵ הָ רְ שִׁ ימו שֶׁ לו ּ ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י זֶה נִמְ תָ קִ ין וְ נִתְ בַּ טְ לִ ין כָּ ל הַ דִ ינִים שֶׁ בָּ ע ּ ּ ּ וֹ לָם . כִּ י מֵ חֲמַ ת שֶׁ הַ צַ דִ יק נִסְ תַ לֵק לְ מַ עְ לָה וְ הוא עַכְ שָׁ ו בְּ תַ כְ לִ ית ּ ּ ּ ּ ּ הַ בִּ טול ּ ּ , עַל־כֵּן נִמְ שָׁ ך מִ שָׁ ם בְּ כָ ל פַ עַם אוֹ ר גָּדוֹ ל ּ ּ ְ וְ נִפְ לָא לְ הָ רְ שִׁ ימו שֶׁ לוֹ שֶׁ נִשְׁ אַ ר בְּ זֶה הָ עוֹ לָם ּ ּ ּ . אֲבָ ל צְ רִ יכִ ין עַל כָּ ל פָ נִים אֵ יזֶה אִ תְ ּ עָרותָ א דִ לְ תַ תָ א עַל־יְדֵ י ּ ּ ּ מַ עֲשֵׂ י הַ דוֹ ר הַ טוֹ בִ ים לְ הַ מְ שִׁ יך עַל־יְדֵ י זֶה אוֹ ר ְ ּ ּ הָ רְ שִׁ ימו הַ קְ דוֹ שָׁ ה שֶׁ לוֹ ּ ּ ּ , כִּ י עַל־יְדֵ י מַ עֲשֵׂ יהֶם הַ טוֹ בִ ים ּ אַ ף־עַל־פִ י שֶׁ הֵם בִּ בְ חִ ינַת קַ טְ נות וְ אֵ ין לָהֶם כּ ֹחַ לְ קַ בֵּל ּ ּ הַ שָׂ גַת הַ תוֹ רָ ה לְ הַ ּ ּ מְ תִ יק דִ ינִים ּ ּ , אַ ף־עַל־פִ י־כֵ ן בְּ כֹחַ ּ הַ צַ דִ יק שֶׁ נִסְ תַ לֵק יְכוֹ לִ ים עַל־יְדֵ י מַ עֲשֵׂ יהֶם הַ טוֹ בִ ים ּ ּ ּ ּ ּ ּ לְ הַ מְ שִׁ יך אוֹ ר גָּדוֹ ל וְ נִפְ לָא מֵ הָ רְ שִׁ ימו שֶׁ לוֹ הַ מְ אִ ירָ ה ּ ּ ּ ְ ּ עַתָ ה בְּ אוֹ ר גָּדוֹ ל וְ נוֹ רָ א , מֵ חֲמַ ת שֶׁ הַ צַ דִ יק הוא ּ ּ ּ בְּ תַ כְ לִ ית הַ בִּ טול בִּ שְׁ לֵמות ּ ּ ּ . אֲבָ ל אָ ז בִּ ימֵ י דוֹ ר הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ לֹא זָכו לְ הִ תְ עוֹ רֵ ר לִ תְ שׁ ובָ ה ּ ּ , עַל־כֵּן גָּבַ ר הַ דִ ין עַד ּ שֶׁ בָּ א הַ מַ בּ ול שֶׁ נַעֲשָׂ ה מִ מֵ ימֵ י הַ דַ עַת בְּ חִ ינַת מַ בּ ול וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ' :(גמ)
יב ,ז ויהי הגשם על הארץ
עִ קַ ר הַ מַ חֲשָׁ בוֹ ת רָ עוֹ ּ ּ ת הֵם בְּ תַ אֲוַת נִאוף ּ , רַ חֲמָ נָא ּ לִ צְ לַן , וַאֲפִ לו שְׁ אָ ר מִ ינֵי מַ חֲשָׁ בוֹ ת זָרוֹ ת וְרָ עוֹ ת ּ ּ , הַ כּ ֹל נִמְ שָׁ ך מִ שָׁ ם ּ ְ , כִּ י עַל־יְדֵ י פְ גַם הַ בְּ רִ ית נִשְׁ חָ ת וְ נִפְ גָּם ּ הַ דַ עַת עַד שֶׁ בָּ אִ ים עַל־יְדֵ י־זֶה לְ כָ ל בִּ לְ בּ ולֵי וְ עִ רְ בּ ובֵי ּ ּ ּ ּ הַ מַ חֲשָׁ בוֹ ת , ומֵ הֶם בָּ אִ ים כָּ ל הַ חֲטָ אִ ים וְ הַ פְ גָמִ ים ּ ּ שֶׁ בָּ עוֹ לָם , רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן ּ . וכְ שֶׁ בִּ לְ בּ ולֵי הַ מַ חֲשָׁ בוֹ ת ּ ּ ּ מִ תְ גַּבְּ רִ ים , בִּ פְ רָ ט בִּ לְ בּ ולִ ים וְ הִ רְ הורֵ י נִאוף בְּ עַצְ מָ ם ּ ּ ּ , רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן ּ , זֶה בְּ חִ ינַת מַ בּ ול מַ מָ שׁ ּ ּ , שֶׁ רוֹ צִ ים לִ שְׁ טֹף אֶ ת הָ אָ דָ ם מַ מָ שׁ ולְ הַ אֲבִ ידוֹ מִ שְׁ נֵי עוֹ לָמוֹ ת רַ חֲמָ נָא ּ ּ ּ ּ לִ צְ לַן , כַּ אֲשֶׁ ר יוֹ דְ עִ ים רֹב בְּ נֵי־אָ דָ ם כָּ ל אֶ חָ ד בְּ נַפְ שׁ וֹ נִגְעֵי לְ בָ בוֹ ומַ כְ אוֹ בָ יו מַ ה שֶׁ עוֹ בֵ ר עָ לָיו בְּ עִ נְיָן זֶה ּ ּ , וְהַ כּ ֹל עַל־יְדֵ י פְ גַם הַ מַ חֲשָׁ בָ ה ּ ּ . וַאֲ ּ ּ פִ לו אֲנָשִׁ ים כְּ שֵׁ רִ ים קְ צָ ת , אֲשֶׁ ר נִצוֹ לִ ין מִ מֵ ימֵ י הַ מַ בּ ול הַ שׁ וֹ טְ פִ ין כָּ ל־כָּ ך ְ ּ ּ ּ ּ ּ , ְ אַ ך אַ ף־עַל־פִ י־כֵן מִ תְ גַּבֵּ ר הַ בַּ עַל־דָ בָ ר לְ הַ תִ יז קְ צָ ת מִ מֵ י ּ ּ ּ ּ הַ מַ בּ ול גַּם עֲלֵיהֶם ּ ּ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת מַ ה שֶׁ בְּ אֶ רֶ ץ־יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ לֹא הָ יָה מַ בּ ול ּ , כְּ מַ אֲמַ ר רַ זַ , ל" אַ ף־עַל־פִ י־כֵן הִ תִ יזו ּ ּ ּ לְ תוֹ כָ ה קְ צָ ת ּ . וְ דָ וִ ד הַ מֶ לֶך ְ ּ , עָ לָיו הַ שָׁ לוֹ ם ּ , צָ עַק עַל זֶה בִּ שְׁ בִ יל כְּ לַל־יִשְׂ רָ אֵ ל בְּ כַ מָ ה מִ קְ רָ אוֹ ת בִּ צְ עָ קוֹ ת ּ גְּדוֹ לוֹ ת , בְּ חִ ינַת " עַל זֹאת יִתְ פַ לֵל כָּ ל חָ סִ יד וְ כו ּ ּ ּ ' רַ ק לְ שֵׁ טֶ ף מַ יִם רַ בִּ ים וְ כו , "'ּ וְ כֵ ן : " אַ ל תִ שְׁ טְ פֵ נִי שִׁ בּ ֹלֶת מַ יִם ּ , "'ּ וְ כו וְ כָ מוֹ הו רַ בִּ ים ּ , וְ כַ מְ בֹאָ ר בְּ כִ תְ בֵ י הָ אֲרִ יזַ , ל" שֶׁ הִ רְ הורִ ים ובִ לְ בּ ולֵי הַ מַ חֲשָׁ בוֹ ת נִקְ רָ אִ ים מְ צולוֹ ת יָם ּ ּ ּ ּ ּ . וְ עַל־כֵּן צְ רִ יכִ ין לִ זָהֵ ר בְּ יוֹ תֵ ר לְ בָ רֵ ר הַ ּ ּמַ חֲשָׁ בָ ה , שֶׁ בָּ זֶה תָ לוי כָּ ל הַ קְ דֻ שׁ וֹ ת וְכָ ל הַמְ תָ קַ ת הַ דִ ינִים שֶׁ בָּ עוֹ לָם ּ ּ ּ ּ ּ ּ . וְ כָ ל אֶ חָ ד כְּ פִ י מַ ה שֶׁ זוֹ כֶ ה לְ קַ דֵ שׁ מַ חֲשַׁ בְ תוֹ ּ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ ־כֵ ן נִתְ גַּלֶה ּ בְּ חִ ינַת קְ דֻ שַׁ ת אֶ רֶ ץ־יִשְׂ רָ אֵ ל ּ , שֶׁ הוא בִּ בְ חִ ינַת תִ קון ּ ּ ּ ּ הַ בְּ רִ ית , ֶׁש תָ לוי בִּ קְ דֻ שַׁ ת הַ מַ חֲשָׁ בָ ה ּ ּ ּ ּ . ְ אַ ך אִ י אֶ פְ שָׁ ר לִ זְכּ וֹ ת לִ קְ דֻ שַׁ ת הַ מַ חֲשָׁ בָ ה ולְ הִ נָצֵל מִ כָּ ל מִ ינֵי מֵ ימֵ י ּ ּ ּ ּ הַ מַ בּ ול ּ ּ , כִּ י אִ ם עַל־יְדֵ י דַ רְ כֵי הַ תְ מִ ימות ופְ שִׁ יטות ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ מַ מְ שִׁ יך הַ צַ דִ יק הָ אֱמֶ ת בָּ עוֹ לָם ּ ּ ְ ּ מד ) (:
יז ,ז וַיְהִ י הַ מַ בּ ול ּ ּ
הַ מַ יִם מְ טַ הֲרִ ים מִ כָּ ל הַ טֻמְ אוֹ ת ּ ּ , בִּ פְ רָ ט מִ פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ , כִּ י הַ טְ בִ ילָה בְּ מִ קְ וֵה מַ יִם הוא תִ קון גָּדוֹ ל מְ אֹד לִ פְ גַם ּ ּ ּ ּ ּ הַ בְּ רִ ית , כִּ י הַ טְ בִ ילָה בְּ מִ קְ וֶה הִ יא סוֹ ד הִ תְ עַלְ מות ּ ּ ּ בְּ תוֹ ך הַ מַ יִם ּ ְ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת תִ קו ּ ּ ּ ּ ן הַ בְּ רִ ית , בִּ בְ חִ ינַת זַרְ עוֹ שֶׁ ל יוֹ סֵ ף , שֶׁ זָכָ ה לִ שְׁ לֵמות תִ קון הַ בְּ רִ ית ּ ּ ּ ּ ּ . וְ עַל־כֵּן נִמְ שְׁ לו לְ דָ גִים שֶׁ בַּ יָם ּ ּ , שֶׁ הַ מַ יִם מְ כַ סֶּ ה עֲלֵיהֶם ּ , וְ אֵ ין עַיִן הָ רָ ע , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת הָ רַ ע הַ כּ וֹ לֵל שֶׁ ל כָּ ל הַ שִׁ בְ עִ ים ּ ּ ּ אֻ מוֹ ת , שֶׁ הוא ּ בְּ חִ ינַת פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ , שׁ וֹ לֶטֶ ת בָּ הֶם , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת מַ ה שֶׁ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ ּ , ל" שֶׁ הַ מַ בּ ול ּ ּ , שֶׁ הָ יָה הָ עִ קָ ר עַל פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ ּ , לֹא שָׁ לַט בַּ דָ גִים ּ , כִּ י הַ מַ יִם ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת דַ עַת ּ , בְּ חִ ינַת עָ לְ מָ א דְ אָ תֵ י ] עולם הבא , [ ְמ כַ סִּ ים עֲלֵיהֶם ומַ צִ ילָם מִ פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ ּ ּ , כִּ י פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ מַ גִּיעַ דַ יְקָ א בִּ בְ חִ ינַת עָפָ ר ּ , אֲבָ ל הַ מַ יִם ּ , לְ שָׁ ם אֵ ין מַ גִּיעַ ּ הַ פְ גָם , אַ דְ רַ בָּ א הֵם בְּ חִ ינַת דַ עַת גָּדוֹ ל וְחֶ סֶ ד עֶלְ יוֹ ן ּ ּ שֶׁ מְ טַ הֵר מִ כָּ ל הַ פְ גָמִ ים ּ ּ מה ) (:
יט ,ז וַיְכֻסו כָּ ל הֶ הָ רִ ים הַ גְבֹהִ ים ּ ּ ּ
עַל־יְדֵ י הַ מַ חֲלֹקֶ ת דְ סִ טְ רָ א־אָ חֳרָ א מִ תְ גַּבְּ רִ ין הַ מַ יִין ּ ּ ּ ּ מְ סָ אֳבִ ין , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ , בִּ בְ חִ ינַת " וְ הַ מַ יִם ּ גָּבְ רו מְ אֹד מְ אֹד עַל הָ אָ רֶ ץ ּ , " שֶׁ הֵם מֵ י הַ מַ בּ ול שֶׁ בָּ או ּ ּ ּ עַל עָון זֶ , ה וְ הֵם מִ תְ גַּבְּ רִ ין כָּ ל־כָּ ך , ְ עַד אֲשֶׁ ר : " וַיְכֻסּ ו כָּ ל ּ הֶ הָ רִ ים הַ גְּבֹהִ ים , " שֶׁ עוֹ לִ ין חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם עַד הַ מֹחִ ין ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת הָ רִ ים גְּבוֹ הִ ים , וְ הֵ ם עוֹ לִ ין ומְ כַ סִּ ין וְ סוֹ בְ בִ ים ּ אוֹ תָ ם , עַד שֶׁ עַל־יְדֵ י־זֶה יוֹ צֵ א הַ מִ שְׁ פָ ט מְ עֻקָ ּ ּ ּ , ל כִּ י אֵ ין יְכוֹ לִ ין לְ בָ רֵ ר שׁ ום מִ שְׁ פָ ט וָדִ ין מֵ חֲמַ ת הִ תְ גַּבְּ רות ּ ּ ּ הַ מַ חֲלֹקֶ ת דְ סִ טְ רָ א־אָ חֳרָ א ּ ּ , שֶׁ הֵם מְ בַ לְ בְּ לִ ין אֶ ת הַ מֹחַ ּ . וְגַם עַל־יְדֵ י־זֶה אֵ ין לוֹ עֵצָ ה שְׁ לֵמָ ה לְ עוֹ לָם , רַ ק עֲצָ תוֹ נֶחֱלֶקֶ ת וְ נֶחֱצֵית לְ כָ אן ולְ כָ אן וְ אֵ ין ּ ּ לָה הַ כְ רָ עָ ה , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת מַ חֲלֹקֶ ת דְ סִ טְ רָ א־אָ חֳרָ א ּ , שֶׁ הִ יא תָ מִ יד נֶחֱצֵית ּ וְ נֶחֱלֶקֶ ת , כִּ י אֵ ינוֹ רוֹ צֶ ה בְּ הַ כְ רָ עָה , כַּ מובָ א ּ ּ . וְ עַל־כֵּן הַ תִ קון לָזֶה עַל־יְדֵ י מַ חֲלֹקֶ ת שֶׁ בִּ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ ּ , בְּ חִ ינַת מַ חֲלֹקֶ ת שַׁ מַ אי וְ הִ לֵל וְ כַ י ּ ּ ּ וֹ צֵ א , וְ הַ מַ חֲלֹקֶ ת שֶׁ בִּ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ יֶשׁ לָה הַ כְ רָ עָ ה ּ , כַּ מובָ א ּ ּ , בִּ פְ רָ ט עַל־יְדֵ י שֶׁ מַ אֲמִ ינִים ּ בֶּ אֱמֶ ת שֶׁ בְּ עִ נְיַן הַ מַ חֲלֹקֶ ת שֶׁ בִּ קְ דֻ שָׁ ה אֵ לו וָאֵ לו דִ בְ רֵ י ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ אֱלֹקִ ים חַ יִים ּ , עַל־יְדֵ י־זֶה נִמְ תָ ק בְּ חִ ינַת מַ חֲלֹקֶ ת ּ שֶׁ בַּ סִּ טְ רָ א־אָ חֳרָ א , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת מַ יִין מְ סָ אֳבִ ין ּ ּ , מוֹ תָ רוֹ ת . וְ עַל־כֵּן מִ קְ וֶה הוא תִ קון לִ פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ ּ ּ ּ , בְּ חִ ינַת " וְזָרַ קְ תִ י עֲלֵיכֶם מַ יִם טְ הוֹ רִ ים וטְ הַ רְ תֶ ם ּ ּ ּ , " כִּ י מִ קְ וֶה הוא בְּ חִ ינַת הַ דַ עַת הָ עֶלְ יוֹ ן שֶׁ ל מַ חֲלֹקֶ ת לְ שֵׁ ם ּ ּ שָׁ מָ יִם . וְזֶה שֶׁ מובָ א ּ ּ , שֶׁ מִ קְ וֶה הוא בְּ חִ ינַת ּ ּ " יִקָ וו הַ מַ יִם ּ ּ ּ
מִ תַ חַ ת הַ שָׁ מַ יִם אֶ ל מָ קוֹ ם אֶ חָ ד וְ כו ּ ּ ּ , "' ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת הַ כְ רָ עַת הַ מַ חֲלֹקֶ ת שֶׁ בִּ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ , כַּ מובָ א בַּ זֹהַ ר הַ קָ דוֹ שׁ ּ ּ ּ ּ . נִמְ צָ א שֶׁ מִ קְ וֶה הוא בְּ חִ ינַת מַ חֲלֹקֶ ת שֶׁ בִּ קְ ּ ּ ּ דֻ שָׁ ה , ּ שֶׁ יֶשׁ ּ לָה הַ כְ רָ עָה , וְעַל־כֵּן מְ תַ קֶ נֶת פְ גָם הַ נַ ּ ּ ּ , ל" עַיֵן פְ נִים ּ ּ (: מו )
ד,ח וַתָ נַח הַ תֵ בָ ה בַּ חֹדֶ שׁ הַ שְׁ בִ יעִ י ּ ּ ּ
... וְ כָ ל זֶה מְ רֻ מָ ז בְּ זֹהַ ר חָ דָ שׁ בְּ עִ נְיַן תֵ בַ ת נֹחַ ּ ּ ) ּ עַיֵן שָׁ ם בְּ פָ רָ שַׁ ת נֹחַ בְּ דַ ף כד כה דְ פוס סְ לַ ּ ּ אוִ ויטָ א , ( מַ ה שֶׁ כָּ תוב שָׁ ם שֶׁ נֹחַ לֹא בִּ קֵ שׁ עַ ל דוֹ רוֹ ּ ּ ּ ּ ּ , וְ אַ חַ ר שֶׁ יָצָ א ּ מֵ הַ תֵ בָ ה וְ רָ אָ ה כָּ ל הָ עוֹ לָם חָ רֵ ב הִ תְ חִ יל לִ בְ כּ וֹ ת עָ לָיו ּ וְ כו ', ּ וֶהֱשִׁ יבוֹ הַ קָ דוֹ שׁ ־בָּ רוך־הוא ּ ּ ְ ּ : רַ עְ יָא שַׁ טְ יָא , כְּ עַן אֲמָ רִ ית דָ א וְ לֹא מִ קֹדֶ ם וְ כו ּ ּ ּ , ' כֵּ יוָן דַ חֲזָא נֹחַ כָּ ך ְ ּ הִ קְ רִ יב עַ לְ וָן וְ קָ רְ בָּ נִין וְ כו ', ּ עַיֵן שָׁ ם מַ ה שֶׁ מְ בָ אֵ ר שָׁ ם ּ ּ מַ עֲלַת מֹשֶׁ ה רַ בֵּ נו שֶׁ מָ סַ ר נַפְ שׁ וֹ עַ ל יִשְׂ רָ אֵ ל וְ הִ צִ ילָם ּ ּ ּ וְ כו . 'ּ ומְ בֹאָ ר שָׁ ם שֶׁ בִּ שְׁ בִ יל זֶה לֹא בִּ קֵ שׁ נֹחַ רַ חֲמִ ים ּ ּ עַ ל דוֹ רוֹ ּ כִּ , י אֲפִ לו הוא לֹא חָ שַׁ ב בְּ לִ בּ וֹ שֶׁ יִמָ לֵט וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ּ ', עַיֵן שָׁ ם שֶׁ מַ אֲרִ יך כַּ מָ ה הַ קָ דוֹ שׁ ־בָּ רוך־הוא רוֹ צֶה ּ ּ ְ ְ ּ ּ ּ ּ שֶׁ יְבַ קְ שׁ ו רַ חֲמִ ים עַל יִשְׂ רָ אֵ ל וְ כו ּ ּ ּ ', אֲפִ לו אִ ם הֵ ם כְּ מוֹ ּ ּ שֶׁ הֵ ם וְ כו ', ּ וְ עַיֵן שָׁ ם מַ ה שֶׁ כָּ תוב עַ ל פָ סוק ּ ּ ּ ּ ּ ) ְּב רֵ אשִׁ ית ( ז , ח וַיְשַׁ לַח אֶ ת הָ עֹרֵ ב ּ - זֶה דָ וִ ד שֶׁ הָ יָה קוֹ רֵ א תָ מִ יד ּ ּ כְּ עוֹ רֵ ב וְ כו ', ּ ומַ ה שֶׁ כָּ תוב שָׁ ם עַ ל פָ סוק ּ ּ ּ ּ ּ שָׁ ם ) ח ( ח , וַיְשַׁ לַח אֶ ת הַ יוֹ נָה עַ ד וְ לֹא יָסְ פָ ה שׁ וב אֵ לָיו עוֹ ד וְ כו ּ ּ ּ ּ ', ּ עַיֵן שָׁ ם . וְ כָ ל הַ פְ גָם שֶׁ ל נֹחַ וְ תִ קו ּ ּ ּ נוֹ הַ כּ ֹל הוא בְּ עִ נְיַן בְּ קִ יאות ּ ּ , שֶׁ לֹא הָ יָה בָּ קִ י בַּ הֲלָכָ ה זֹאת שֶׁ ל דַ רְ כֵ י הַ תְ שׁ ובָ ה כְּ מוֹ ּ ּ ּ ּ דַ רְ כֵי שֶׁ מַ מְ שִׁ יכִ ים הַ גְּדוֹ לִ ים וְ הַ צַ דִ יקִ ים מֹשֶׁ ה ּ ּ ּ ּ הַ תְ שׁ ובָ ה בִּ בְ קִ יאות נִפְ לָא מְ אֹד ּ ּ ּ , כִּ י נֹחַ הָ יָה צַ דִ יק ּ ּתָ מִ ים , אֲבָ ל לֹא הִ שִׂ יג שֶׁ אֶ פְ שָׁ ר לָצֵ את ולְ הוֹ רִ יד ּ ּ עַצְ מוֹ לְ הִ סְ תַ כֵּ ל עַ ל רְ שָׁ עִ ים כָּ אֵ לו לַעֲסֹק עִ מָ הֶם ּ ּ ּ ּ לִ מְ צֹא בָּ הֶ ם אֵ יזֶה זְכות ולְ הִ תְ פַ לֵל עֲלֵיהֶ ם ולְ עוֹ רְ רָ ם ּ ּ ּ ּ ּ בְּ אֵ יזֶה נְקֻ דָ ה טוֹ בָ ה וְ כו ּ ּ ' שֶׁ בְּ כָ ל זֶה עָ סַ ק מֹשֶׁ ה וְ הַ צַ דִ יקִ ים הַ גְּ דוֹ לִ ּ ּ ים שֶׁ אַ חֲרָ יו בִּ יגִיעוֹ ת עֲצומוֹ ת ּ , שֶׁ כָּ ל זֶה כָּ לול בִּ בְ חִ ינַת בְּ קִ יאות בְּ עָ יֵל וְ נָפִ יק ּ ּ , וְ עַ ל־כֵּן סָ בַ ר הַ לְ וַאי שֶׁ יַצִ יל אֶ ת עַצְ מוֹ וְ כו ּ ּ ּ ', כִּ י לֹא הִ שִׂ יג רַ חֲמָ יו ּ יִתְ בָּ רַ ך עַ ד הֵ יכָ ן הֵ ם מַ גִּיעִ ים ְ , וְ עַ ל־כֵּ ן הֻכְ רַ ח לִ כְ נֹס אֶ ל הַ תֵ בָ ה לְ הִ תְ חַ בֵּ א עַ צְ מוֹ שָׁ ם לְ הִ נָצֵ ל ּ ּ , כִּ י תֵ בַ ת נֹחַ ּ נִבְ נָה וְ נַעֲשָׂ ה בְּ חָ כְ מָ ה וקְ דֻ שָׁ ה גָּבוֹ הַ מְ אֹד ּ ּ ּ , כִּ י הָ יו ּ כַּ וָנוֹ ת עֲמֻקוֹ ת בְּ גָבְ הָ ה וְ אָ רְ כָּ ה וְ רָ חְ בָּ ה ּ ּ ּ ּ ּ , ובְ כָ ל בִּ נְיָנָה ּ ּ , כַּ מְ בֹאָ ר בַּ תוֹ רָ ה כָּ ל פְ רָ טֵ י עֲשִׂ יָ ּ ּ ּ , ּ תָ ה וְ הִ יא מְ רַ מֶ זֶת עַל ּ תְ שׁ ובָ ה שֶׁ עוֹ שִׂ ין בְּ יוֹ ם כִּ פור ּ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב בַּ זֹהַר ּ ּ ּ הַ קָ דוֹ שׁ ) תִ קון כא דַ ף נד ּ ּ ּ ּ :( תֵ בַ ת נֹחַ דָ א יוֹ ם כִּ פור ּ ּ ּ ּ , וְ כֵ ן אִ יתָ א שָׁ ם : הַ שְׁ בִ יעִ י וַתָ נַח הַ תֵ בָ ה בַּ חֹדֶ שׁ ּ ּ ּ ) בְּ רֵ אשִׁ ית ח , (ד , דָ א תִ שְׁ רֵ ּ ּ , י וְ כֵ ן מְ בֹאָ ר בְּ כַ מָ ה ּ סְ פָ רִ ים שֶׁ תֵ בַ ת נֹחַ הוא בְּ חִ ינַת הַ דִ בּ ורִ ים וְ הַ תֵ בוֹ ת ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ ל תְ פִ לוֹ ת ובַ קָ שׁ וֹ ת שֶׁ יִשְׂ רָ אֵ ל מִ תְ פַ לְ לִ ין ומִ תְ חַ נְנִין ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ וְ כו ּ' ... ) (: מז י,ח- יא וַיֹסֶף שַׁ לַּח אֶ ת הַ יוֹ נָ ּ ּ ה ...
לְ עֵת עֶרֶ ב וְ הִ נֵּה עֲלֵה זַיִ ־ ת טָ רָ ף בְּ פִ יהָ
וְ אִ יתָ א , שֶׁ זֶהו בְּ חִ ינַת חֲנֻכָּ ה שֶׁ מַ דְ לִ יקִ ין נֵרוֹ ת שֶׁ ל שֶׁ מֶ ן ּ ּ ּ זַיִת . ' אָ ז וַיֵדַ ע נֹחַ כִּ י קַ לו הַ מַ יִם ּ ּ ּ ּ ' ', ּ וְ כו כִּ י נֵר חֲנֻכָּ ה , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת אוֹ ר הַ הַ שְׁ גָּחָ ה ּ , בְּ חִ ינַת אֱמֶ ת , ּ הוא הַ תִ קון עַל מֵ י הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ ּ ּ , שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת חֵ טְ א הַ נַ ּ ּ , ל" כִּ י עִ קַ ר הַ חֵ טְ א הוא שֶׁ מַ פְ רִ יד אוֹ ר הַ הַ שְׁ גָּחָ ה עַל־יְדֵ י חֵ טְ א ּ ּ ּ הַ זֶה שֶׁ הוא פְ גַם הָ עֵינַיִם וְ כו ּ ּ ּ ּ ', וְ עַל־כֵּן עַל־יְדֵ י נֵר חֲנֻכָּ ה בְּ חִ ינַת הַ מְ שָׁ כַ ת אוֹ ר הַ הַ שְׁ גָּחָ ה גַּם לְ מַ טָ ה מֵ עֲשָׂ רָ ה ּ טְ פָ חִ ים לֵידַ ע שֶׁ ה ' יִתְ בָּ רַ ך בְּ כָ ל מָ קוֹ ם וְ כו ּ ְ ', עַל־יְדֵ י זֶה נִתְ תַ קֵ ן זֶה הַ חֵ טְ א וְחוֹ זֵר וְנִכְ לָל אַ חַ ר הַ בְּ רִ יאָ ה בְּ קֹדֶ ם ּ ּ הַ בְּ רִ יאָ ה וְ נִדְ חִ ין מֵ י הַ מַ בּ ול וְחוֹ זֵר וְ נִתְ קַ יֵם הָ עוֹ לָם ּ ּ ּ בְּ הַ שְׁ גָּחָ תוֹ יִתְ בָּ רַ ך . ְ וְזֶהו ּ " וְ הִ נֵה עֲלֵה זַ ּ יִת — " ּ דָ א חֲנֻכָּ ה . " אָ ז וַיֵדַ ע נֹחַ כִּ י קַ לו הַ מַ יִם וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ , "' כִּ י נִתְ תַ קֵ ן חֵ טְ א הַ נַ ּ ּ ּ , ל" שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת מֵ י הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ , עַל־יְדֵ י נֵר חֲנֻכָּ ה כַּ נַ . ל"ּ וְזֶהו ּ " וְ הִ נֵה עֲלֵה זַיִת טָ רָ ף בְּ פִ יהָ ּ ". וְ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ : ל" שֶׁ בִּ קְ שָׁ ה עַל פַ רְ נָסָ ה ּ , כְּ מוֹ שֶׁ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ : ל" יִהְ יו ּ מְ זוֹ נוֹ תַ י מְ רוֹ רִ ין כַּ זַיִת וְ כו ּ ּ ', כִּ י עִ קַ ר הַ פַ רְ נָסָ ה נִמְ שָׁ ך ְ ּ ּ מִ בְּ חִ ינָה זוֹ , מִ בְּ חִ ינַת כְּ לָלִ יות אַ חַ ר הַ בְּ רִ יאָ ה בְּ אֶ חָ ד ּ ּ עַל־יְדֵ י הַ הַ שְׁ גָּחָ ה שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת עֲלֵה ּ זַיִת , בְּ חִ ינַת נֵר חֲנֻכָּ ה ) :( מח
טז ,ח צֵ א מִ ן הַ תֵ בָ ה ּ
כָּ ל כְּ נִיסַ ת נֹחַ אֶ ל הַ תֵ בָ ה זֶה בְּ חִ ינַת עָיֵל ּ , ּ שֶׁ מֵ חֲמַ ת שֶׁ לֹא הָ יָה יָכוֹ ל לְ הַ צִ יל אֶ ת עַצְ מוֹ עִ ם הָ עוֹ לָם ּ ּ , כִּ י לֹא הָ יָה בָּ קִ י בַּ הֲלָכָ ה ) של דרכי התשובה (, וְ הָ עִ קָ ר שֶׁ לֹא ּ ּ ָה יָה בָּ קִ י בִּ בְ חִ ינַת וְ נָפִ יק , שֶׁ שָׁ ם עִ קַ ר הַ בְּ קִ יאות ּ ּ ּ , עַל־כֵּן צִ וָהו ה ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך שֶׁ יִכְ נֹס לְ תוֹ ך הַ תֵ בָ ה שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת ּ ּ ְ ְ ּ עָיֵל וְ שָׁ ם יַסְ תִ יר עַצְ מוֹ עִ ם כָּ ל בָּ נָיו וְ עִ ם כָּ ל מִ ינֵי חַ יוֹ ת ּ ּ וְ עוֹ פוֹ ת וצְ מָ חִ ים וְ כו ּ ּ ' בִּ שְׁ בִ יל ּ ּ קִ יום הָ עוֹ לָם . וְ עַל־כֵּן כְּ מוֹ שֶׁ הִ צְ רִ יך לְ צִ ווי מֵ ה ּ ּ ְ ' יִתְ בָּ רַ ך לִ כָּ נֵס אֶ ל ְ ּ הַ תֵ בָ ה , כְּ מוֹ ־כֵן הֻכְ רַ ח לְ הִ צְ טַ ווֹ ת מֵ ה ּ ' יִתְ בָּ רַ ך לָצֵ את ְ מֵ הַ תֵ בָ ה ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תַ ב בַּ פָ רָ שָׁ ה ּ : וַיְדַ בֵּ ר אֱלֹקִ ים אֶ ל נֹחַ ' ּ וְ כו צֵ א מִ ן הַ תֵ בָ ה ּ , ֶׁש הֻצְ רַ ך לְ הִ צְ טַ ווֹ ת עַל הַיְצִ יאָ ה מִ ן ּ ְ ּ הַ תֵ בָ ה , כִּ י יְצִ יאָ תוֹ מִ ן הַ תֵ בָ ה זֶה בְּ חִ ינַת וְ נָפִ יק ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י שֶׁ הִ סְ תִ יר עַצְ מוֹ בְּ הַ תֵ בָ ה עַד שֶׁ נִמְ תַ ק הַ דִ ין ּ ּ ּ ּ ּ הַ קָ שֶׁ ה שֶׁ ל דוֹ ר הַ מַ בּ ול ּ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : ּ וַיִזְכּ ֹר אֱלֹקִ ים אֶ ת נֹחַ וְ כו ' ּ עַל־יְדֵ י זֶה רִ חֵ ם ה ' יִתְ בָּ רַ ך עַל עוֹ לָמוֹ וְ צִ וָהו ּ ּ ְ לָצֵ את מִ ן הַ תֵ בָ ה שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת וְ נָפִ יק ּ ּ . וְ עַל־כֵּן כְּ תִ יב : הוֹ צֵ א מִ ן הַ תֵ בָ ה ּ , וְקָ רִ ינָן : הַ יְצֵ א . ּופֵ רֵ שׁ רַ שִׁ : י" אֱמֹר לָהֶם שֶׁ יֵצְ או ּ ּ , וְ אִ ם לֹא יִרְ צו הוֹ צִ יאֵ ם בְּ עַל־ ּ כָּ רְ חָ ם . ּ מובָ ן מִ זֶה שֶׁ לֹא רָ צו בִּ רְ צוֹ נָם לָצֵאת מִ ן הַ תֵ בָ ה ּ ּ ּ ּ . וְזֶה רֶ מֶ ז עַל כָּ ל מַ ה שֶׁ כָּ תַ בְ נו בְּ עִ נְיָן זֶה ּ ּ , שֶׁ בְּ וַדַ אי מִ י שֶׁ רוֹ צֶ ה לָשׁ וב ּ ּ הָ יָה מְ רֻ צֶ ה שֶׁ יַנִיחוהו לֵישֵׁ ב תָ מִ יד בְּ בֵ ית הַ מִ דְ רָ שׁ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ בְּ מָ קוֹ ם קָ דוֹ שׁ וְ לַעֲסֹ ק בְּ תוֹ רָ ה ותְ פִ לָה ּ ּ , אֲבָ ל ה ' יִתְ בָּ רַ ך ְ
רוֹ צֶ ה בְּ קִ יום הָ עוֹ לָם ומְ סַ בֵּ ב עִ ם הָ אָ דָ ם שֶׁ מֻכְ רָ ח כַּ מָ ה ּ ּ ּ ּ ּ פְ עָמִ ים לָצֵ את מֵ הַ בֵּ ית הַ מִ דְ רָ שׁ לַעֲסֹק בְּ צָ רְ כֵי הַ גּוף ּ ּ ּ ופַ רְ נָסָ ה וְ כו ּ ּ ' שֶׁ כָּ ל זֶה בְּ חִ ינַת וְ נָפִ יק , וְזֶה קָ שֶׁ ה עַל הָ אָ דָ ם מְ אֹד , כִּ י יוֹ דֵ עַ שֶׁ כְּ שֶׁ יוֹ צֵ א לַחוץ הוא בְּ סַ כָּ נָה ּ ּ ּ גְּדוֹ לָה , אֲבָ ל לָא סַ גֵּי בְּ לָאו הָ כֵי . שֶׁ זֶהו בְּ חִ ינַת מַ ה ּ ּ שֶׁ בְּ נֵי הַ תֵ בָ ה לֹא רָ צו לָצֵ את מֵ הַ תֵ בָ ה כִּ י אִ ם בִּ גְזֵרַ ת ה ּ ּ ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך שֶׁ אָ מַ ר לָהֶם לָצֵ את ְ , כִּ י ה ' יִתְ בָּ רַ ך ְ רוֹ צֶה שֶׁ הָ אָ דָ ם יַעֲבֹד אוֹ תוֹ בְּ זֶה הָ עוֹ לָם דַ יְקָ א ּ , שֶׁ הוא בִּ כְ לָלוֹ ּ בְּ חִ ינַת וְ נָפִ יק כְּ נֶגֶד הָ עוֹ לָמוֹ ת הַ קְ דוֹ שִׁ ים ּ , הָ עוֹ לָמוֹ ת הָ עֶלְ יוֹ נִים , וְ עַל־כֵּן גַּם בְּ זֶה הָ עוֹ לָם הַ הֶ כְ רֵ חַ שֶׁ תִ הְ יֶה ּ עֲבוֹ דָ תוֹ בִּ בְ חִ ינַת עָיֵל וְ נָפִ יק דַ ּ יְקָ א . וְזֶה בְּ חִ ינַת וַיְשַׁ לַח אֶ ת הָ עֹרֵ ב ּ , ּ שֶׁ מְ בֹאָ ר בְּ זֹהַ ר חָ דָ שׁ שֶׁ זֶהו דָ וִד שֶׁ הָ יָה קוֹ רֵ א תָ מִ יד כְּ עוֹ רֵ ב וְ כו ּ ּ ּ ּ ּ ' וְ שִׁ לְ חָ הו ּ ּ הַ קָ דוֹ שׁ ־בָּ רוך־הוא מִ מַ לְ כותוֹ וְ הוֹ צִ יאוֹ מִ בֵּ יתוֹ ּ ּ ּ ּ ּ ְ , ּומַ ה כְּ תִ יב בֵּ יה ' : ּ ּ וַיֵצֵ א יָצוֹ א וָשׁ וֹ ב ', ּדִ כְ תִ יב ) שְׁ מואֵ ל־ב טו ּ (: וְ דָ וִ ד עֹלֶה בְ מַ עֲלֵה הַ זֵיתִ ים הוֹ לֵך ובוֹ כֶה וְרֹאשׁ לוֹ ּ ְ ּ חָ פוי , ּ הָ יָה יוֹ צֵ א וְ שָׁ ב בִּ תְ שׁ ובָ ה וְ הִ תְ וַדָ ה עַל חַ טֹאתָ יו ּ ּ ּ ומְ בַ קֵ שׁ רַ חֲמִ ים עֲלֵיהֶם וְ כו ּ ּ ּ ' ' עַד יְבשֶׁ ת הַ מַ יִם ּ ' ', ּ וְ כו עַד־כָּ אן לְ שׁ וֹ נוֹ . וְ עַ יֵן שָׁ ם מַ ה שֶׁ מְ פָ רֵ שׁ ּ ּ ּ ' וַיְשַׁ לַח אֶ ת ּ ּ הַ יוֹ נָה ' שָׁ לשׁ פְ עָמִ ים ּ , שֶׁ מְ רַ מֵ ז עַל הַ גָּלֻיוֹ ת עַד הַ גָּלות ּ ּ ּ ּ הָ אַ חֲרוֹ ן הַ זֶה שֶׁ נֶאֱמַ ר עָלָיו ּ ּ : וְ לֹא יָסְ פָ ה שׁ וב אֵ לָיו עוֹ ד ּ , שֶׁ בִּ שְׁ בִ יל זֶה מִ תְ אָ רֵ ך הַ גָּלות הַ זֶה כָּ ל כָּ ך ְ ְ ּ ּ , אֲבָ ל ַא ף־עַל־פִ י־כֵן הוא יִתְ בָּ רַ ך מְ זֻמָ ן ומְ חַ כֶּ ה אֵ ימָ תַ י ּ ּ ּ ּ ְ תָ שׁ וב ּ ּ , ּ עַיֵן שָׁ ם כָּ ל זֶה הֵיטֵ ב ) :( מט
כא ,ח כִּ י יֵצֶ ר לֵב הָ אָ דָ ם רַ ע מִ נְּעֻרָ יו
... קֹדֶ ם הִ תְ הַ וות הַ בְּ רִ יאָ ה הֻכְ רַ ח שֶׁ יִהְ יֶה צִ מְ צום וְ הוא ּ ּ ּ ּ ּ ּ מְ קוֹ ם הַ בְּ רִ יאָ ה , ּוכְ מוֹ כֵ ן בְּ כָ ל הַ דְ בָ רִ ים שֶׁ בָּ עוֹ לָם קֹדֶ ם ּ שֶׁ בָּ אִ ין לָעוֹ לָם יֵשׁ בְּ חִ ינָה זֹאת שֶׁ הַ הֶ כְ רֵ חַ שֶׁ יִהְ יֶה אֵ יזֶה ּ בְּ חִ ינַת צִ מְ צום קֹדֶ ם שֶׁ נִמְ שָׁ ך הָ אוֹ ר וְ הַ חִ יות שֶׁ ל אוֹ תוֹ ּ ּ ּ ְ ּ הַ דָ בָ ר שֶׁ עַל־יְדֵ י זֶה הוא נִבְ רָ א וְיוֹ צֵ א לָעוֹ לָם ּ ּ . ּ ומֵ חֲמַ ת שֶׁ הַ צִ מְ ּ צום הוא שׁ ֹרֶ שׁ הַ דִ ין שֶׁ מִ שָׁ ם עִ קַ ר אֲחִ יזַת ּ ּ ּ ּ ּ ּ הַ סִּ טְ רָ א אָ חֳרָ א וְ הַ קְ לִ פוֹ ת ּ ּ , וְ עַל־כֵּן הָ יָה צָ רִ יך אָ דָ ם ְ הָ רִ אשׁ וֹ ן לְ בָ רֵ ר הַ כּ ֹל עַל־יְדֵ י תְ פִ לָתוֹ וְ הוא פָ גַם בָּ זֶה ּ ּ ּ ּ עַל־יְדֵ י חֵ טְ א עֵץ הַ דַ עַת טוֹ ב וָרָ ע מֵ אָ ז נִתְ קַ לְ לָה ּ הָ אֲדָ מָ ה וְ נִגְזַר עָ לָיו וְ אָ כַ לְ תָ אֶ ת עֵשֶׂ ב הַ שָׂ דֶ ה בְּ זֵעַת ּ ּ אַ פֶ יך תֹאכַ ל לֶחֶ ם ּ ָ ּ , דְ הַיְנו שֶׁ כָּ ל הַ דְ בָ רִ ים יֵצְ או ּ ּ ּ ּ מְ לֻבָּ שִׁ ים בִּ פְ סֹלֶת וקְ לִ פוֹ ת וְ הַ קְ לִ פָ ה קָ דְ מָ ה לַפְ רִ י ּ ּ ּ ּ ּ תָ מִ יד וְזֶה כָּ ל עֲבוֹ דָ תֵ נו כָּ ל יָמֵ ינו לְ בָ רֵ ר כָּ ל הַ דְ בָ ּ ּ ּ ּ רִ ים מֵ הַ קְ לִ פוֹ ת וְ הַ פְ סֹלֶת שֶׁ קָ דְ מו לָהֶם ּ ּ ּ ּ ּ . ומֵ חֲמַ ת שֶׁ הַ קְ לִ פָ ה ּ ּ ּ נִתְ אַ חֲזָה בְּ הַ פְ רִ י מְ אֹד וְ קָ דְ מָ ה לָה ּ ּ , עַל־כֵּן בֶּ אֱמֶ ת קָ שֶׁ ה הַ בֵּ רור מְ אֹד ומֵ חֲמַ ת זֶה רַ בִּ ים נִכְ שָׁ לִ ים בְּ זֶה הָ עוֹ לָם ּ ּ וְ נוֹ פְ לִ ים לְ מָ קוֹ ם שֶׁ נוֹ פְ לִ ים רַ חֲמָ ּ נָא לִ צְ לָן , רַ ק הַ צַ דִ יקִ ים ּ ּ הָ אֲמִ תִ יִים גִּבּ וֹ רֵ י כּ ֹחַ שֶׁ הֵ ם מִ תְ גַּבְּ רִ ים עַל יִצְ רָ ם הֵם ּ ּ מְ בָ רְ רִ ים הַ כּ ֹל וְ לֹא זוֹ אַ ף זוֹ שֶׁ הֵם בְּ תֹקֶ ף צִ דְ קָ תָ ם מְ עוֹ רְ רִ ים רַ חֲמֵ י ה ' יִתְ בָּ רַ ך עָלֵינו שֶׁ יָחוס עָלֵינו וְ לֹא ּ ּ ּ ּ ְ יָדון אוֹ תָ נו כְּ מַ עֲ ּ ּ שֵׂ ינו רַ ק יִסְ תַ כֵּ ל עַל מְ קוֹ מֵ נו עַל מָ קוֹ ם ּ ּ ּ שֶׁ ל כָּ ל אֶ חָ ד וְ אֶ חָ ד דֶ רֶ ך אֵ יזֶה מְ קוֹ מוֹ ת הוא נִמְ שַׁ ך לְ זֶה ְ ְ ּ ּ הָ עוֹ לָם כִּ י הַ מָ קוֹ ם שֶׁ ל כָּ ל אֶ חָ ד הוא בְּ חִ ינַת הַ קְ לִ פָ ה ּ ּ ּ ּ וְ הַ פְ סֹלֶת שֶׁ קָ דְ מָ ה לַפְ רִ י כַּ נַ ּ ּ ּ ּ "ל, וְעַל־יְדֵ י זֶה הוא מְ רַ ּ חֵ ם עָ לֵינו וְ דָ ן אוֹ תָ נו לְ כַ ף זְכות ּ ּ ּ . וְזֶה שֶׁ כָּ תוב וְ לֹא אֹסִ ף עוֹ ד ּ לְ הַ כּ וֹ ת אֶ ת כָּ ל חַ י כַּ אֲשֶׁ ר עָ שִׂ יתִ י כִּ י יֵצֶר לֵב הָ אָ דָ ם רַ ע מִ נְעֻרָ יו וְ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ ּ " ל מִ שֶׁ נִנְעָר לָצֵ את מִ מְ עֵי ּ ּ ּ ּ אִ מוֹ . מִ שֶׁ נִנְעָר לָצֵ את מִ מְ עֵי ּ ּ ּ אִ מוֹ דַ יְקָ א הַ יְנו כִּ י מְ קוֹ מוֹ ּ ּ ּ גָּרַ ם לוֹ לַחֲטֹא מֵ חֲמַ ת שֶׁ יָצָ א מִ מָ קוֹ ם מְ טֻנָף כָּ זֶה ּ ּ ּ , ּוכְ מוֹ שֶׁ אָ מַ ר דָ וִ ד הֵן בְּ עָווֹ ן חוֹ לַלְ תִ י ובְ חֵ טְ א יֶחֱמַ תְ נִי אִ מִ י ּ ּ ּ ּ .. . (: נ)
ד,ט אַ ך בָּ שָׂ ר בְּ נַפְ שׁ וֹ דָ מוֹ לֹא תֹאכֵ לו ּ ְ
וְזֶה בְּ חִ ינַת אִ ּ סּ ור אֵ יבָ ר מִ ן הַ חַ י , כִּ י אֵ ין שְׁ חִ יטָ ה אֶ לָא ּ מִ ן הַ צַ וָאר ּ ּ , כִּ י הַ שְׁ חִ יטָ ה הִ יא לְ הַ כְ נִיעַ כּ ֹחַ הַ בַּ הֲמִ יות ּ ּ ּ ולְ הַ עֲלוֹ ת הַ נֶפֶ שׁ מֵ חַ י לִ מְ דַ בֵּ ר ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן צָ רִ יך לִ שְׁ חֹט מִ ן ְ הַ צַ וָאר דַ יְקָ א ּ ּ ּ , דְ הַ יְנו הַ קָ נֶה וְ הַ וֵשֶׁ ט וְהַ וְ ּ ּ ּ ּ ּ רִ ידִ ין שֶׁ הֵם סְ מוכִ ים לִ כְ לֵי הַ דִ בּ ור ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן תִ קון הַ שְׁ חִ יטָ ה עַל יָדָ ם ּ ּ ּ ּ ּדַ וְ קָ א , כִּ י דֶ רֶ ך שָׁ ם יוֹ צְ אִ ים הַ נְפָ שׁ וֹ ת בִּ בְ חִ ינַת ּ ְ ּ ) שִׁ יר ּ הַ שִׁ ירִ ים ה : ( נַפְ שִׁ י יָצְ אָ ה בְ דַ בְּ רוֹ . וְ עַל _ כֵּן לְ שָׁ ם מִ תְ כַּ נְסִ ים כָּ ל הַ דָ מִ ים בִּ שְׁ ּ ּ עַת הַ שְׁ חִ יטָ ה ּ , כִּ י שָׁ ם מְ קוֹ מָ ם לָצֵ את דֶ רֶ ך שָׁ ם ְ ּ , ' כִּ י הַ דָ ם הוא הַ נֶפֶ שׁ ּ ּ ּ ' וִיצִ יאַ ת וַעֲלִ יַת הַ נְפָ שׁ וֹ ת הוא דֶ רֶ ך שָׁ ם ְ ּ ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן מֵ חֲמַ ת שֶׁ שָׁ ם עִ קַ ר הַ נֶפֶ שׁ ּ ּ ּ , וְעַל _ כֵּן שָׁ ם תָ לוי ּ ּ הַ חִ יות ּ ּ , ּומֵ חֲמַ ת זֶה נֶאֱחָ זִים שָׁ ם בְּ יוֹ תֵ ר הַ קְ לִ פוֹ ת ּ ּ , כִּ י קָ נֶה ווֵשֶׁ ט ווְרִ ידִ ין הֵם בְּ חִ ינַת ּ ּ ' שְׁ לֹשֶׁ ת שָׂ רֵ י פַ רְ עֹה ּ ' ) לִ קוטֵ י תוֹ רָ ה פָ רָ שַׁ ת וַיֵשֶׁ ב ּ ּ ּ ּ ּ ( שֶׁ הֵם עוֹ מְ דִ ים שָׁ ם לִ ינֹק מֵ הַ דִ בּ ור וְ הַ נֶפֶ שׁ שֶׁ יוֹ צֵ א דֶ רֶ ך שָׁ ם תָ מִ יד ּ ְ ּ ּ ּ ּ ּ , בִּ בְ חִ ינַת נַפְ שִׁ י יָצְ אָ ה כו ' ּ . ל"ּ כַּ נַ ובִ פְ רָ ט בִּ בְ הֵמָ ה שֶׁ הַ נְפָ שׁ וֹ ת ּ ּ שֶׁ יֵשׁ שָׁ ם הֵם בְּ חִ ינַת נַפְ שׁ וֹ ת הָ עֲשׁ וקִ ים שֶׁ יָרְ דו וְ נָפְ לו ּ ּ ּ ּ ּ ּ מִ מַ דְ רֵ גָתָ ם , מִ מְ דַ בֵּ ר לְ חַ י וְ נִטַ ל מֵ הֶ ם הַ דִ בּ ור ּ ּ ּ ּ , כִּ י הַ בְּ הֵמָ ה אֵ ין לָה כּ ֹחַ הַ דִ בּ ור ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן בִּ בְ הֵמָ ה הַ שְׁ לֹשֶׁ ּ ת שָׂ רֵ י פַ רְ עֹה ּ , שֶׁ הֵם הַ שָׁ לֹשׁ קְ לִ פוֹ ת הַ נַ ּ ּ ּ , ל" הֵם שָׁ ם בְּ תֹקֶ ף וְ הִ תְ גַּבְּ רות יוֹ תֵ ר ּ . כִּ י בְּ חִ ינַת הַ דִ בּ ור ּ ּ , בְּ חִ ינַת הַ נְפָ שׁ וֹ ת ּ כָּ בושׁ אֶ צְ לָם ּ , כִּ י שָׁ ם מִ תְ גַּבֵּ ר רוחַ הַ בַּ הֲמִ יות שֶׁ הוא ּ ּ ּ ּ בְּ חִ ינַת הַ קְ לִ פוֹ ת הַ נַ ּ ּ ּ " ל וְכוֹ בְ שִׁ ים אֶ ת הַ נֶפֶ שׁ שֶׁ הוא ּ ּ בְּ חִ ינַת הַ דִ בּ ור אֲלֵיהֶם עַד שֶׁ יוֹ רֵ ד הַ נֶפֶ שׁ מִ מַ דְ רֵ גָתוֹ ּ ּ ּ ּ ּ לְ גַמְ רֵ י , ּ מִ מְ דַ בֵּ ר לְ חַ י . וְ עַל _ כֵּן צָ רִ יך לִ שְׁ חֹט מִ ן הַ צַ וָאר ּ ּ ְ , ל"ּ הַ נַ לִ שְׁ חֹט הַ קָ נֶה ווֵשֶׁ ט ווְרִ ידִ ין ּ ּ ּ , לְ הַ כְ נִיעַ שְׁ לֹשֶׁ ת שָׂ רֵ י פַ רְ ּ עֹה . וַאֲזַי לְ שָׁ ם מִ תְ כַּ נְסִ ים וְיוֹ צְ אִ ים כָּ ל הַ דָ מִ ים ּ ּ , שֶׁ הֵם הַ נְפָ שׁ וֹ ת ּ , וְיוֹ צְ אִ ים וְ עוֹ לִ ים מֵ חַ י לִ מְ דַ בֵּ ר עַל _ יְדֵ י הַ בְּ רָ כָ ה וְ הַ סַּ כִּ ין שֶׁ ל שְׁ חִ יטָ ה שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת דִ בּ ור ּ ּ ּ הַ קָ דוֹ שׁ שֶׁ ל שְׁ לֵמות לְ שׁ וֹ ן הַ קֹדֶ שׁ ּ ּ ּ . וְ עַל _ כֵּן כָּ ל זְמַ ן שֶׁ לֹא שָׁ חַ ט הַ בְּ הֵמָ ה מִ ן הַ צַ וָאר אֲפִ לו ּ ּ ּ ּ ּ אִ ם יַחְ תֹך אֵ יבָ ר מִ מֶ נָה בְּ סַ כִּ ין ּ ּ ּ ְ , אֵ ין כּ ֹחַ הַ בַּ הֲמִ יות נִכְ נָע ּ ּ וְ אֵ ין הַ נֶפֶ שׁ יוֹ צְ אָ ה דֶ רֶ ך שָׁ ם ְ ּ ּ , כִּ י יְצִ יאַ ת הַ נֶפֶ שׁ הוא רַ ק ּ ּ דֶ רֶ ך הַ שְׁ לֹשָׁ ה הַ נַ ּ ּ ּ ְ " ל בִּ בְ חִ ינַת נַפְ שִׁ י יָצְ אָ ה וְ כו . 'ּ וְ שָׁ ם

More Breslov Teachings Mentioning This Parsha

רבי נחמן מברסלב Rabbi Nachman of Breslov 6
רבי נתן מברסלב Rabbi Nosson of Breslov 31
חיי מוהר"ן Chayay Moharan 5
שיחות וספורים וענינים שהיה אצל כל תורה ומעשה
...ים. מעשה י' מבערגיר ועני תקס"ט אחר פורים. מעשה י"א מהבנים שנחלפו מוצאי שבת פרשת נח תק"ע. מעשה י"ב מבעל תפלה מוצאי שבת וארא ומוצאי ראש חדש שבט תק"ע. מע...
שיחות השיך לספורי מעשיות:
... זהב וזה היה אחר פורים תקס"ט, קדם פורים ספר המעשה מחכם ותם: (ב) במוצאי שבת פרשת נח שנת תק"ע אחרי שאמר בליל שבת התורה המתחלת (סימן סז תנינא): וזה בחינת...
מקום לדתו וישיבתו ונסיעותיו וטלטוליו
...ים זכרונה לברכה בקהלת קדש וואלטשיסק. ובשבת שלפני החתנה שקורין פארשפיל שהיה בפרשת נח בראש חדש חשון היה מרקד כל היום כלו. ורקודין כאלו לא נראה ממנו בשום...
המשך - אותיות ס-קג
המעשה של הבערגיר ספר אחרי שספרו לפניו מקדם מענין כתב עם אותיות במוצאי שבת פרשת נח שנת תק"ע אחרי שאמר בליל שבת התורה המתחלת (סימן סז תנינא): וזה בחינת...
מקום לדתו וישיבתו ונסיעותיו וטלטוליו - אותיות קד-רכט
...ים זכרונה לברכה בקהלת-קדש וואלטשיסק. ובשבת שלפני החתנה שקורין פארשפיל שהיה בפרשת נח בראש חדש חשון היה מרקד כל היום כלו. ורקודין כאלו לא נראה ממנו בשום...
ליקוטי הלכות Likutay Halachos 18
תפילין ה
...להים דייקא. שהוא בחינת מדת הדין שהלך מעצמו בלי סיוע דלעילא. כמו שפירש רש"י בפרשת נח. וזהו בחינת כל היסורים שהצדיקים סובלים כמו שכתוב (תהלים י"א) ה' צד...
תפילין ה
...להים דייקא. שהוא בחינת מדת הדין שהלך מעצמו בלי סיוע דלעילא. כמו שפירש רש"י בפרשת נח. וזהו בחינת כל היסורים שהצדיקים סובלים כמו שכתוב (תהלים י"א) ה' צד...
תפילין ו
...יחת אסתר לבית אחשורוש כי שרה ואסתר הן בחינה אחת כמו שאמרו רז"ל (בראשית רבא פרשת נח) למה זכתה אסתר לקכ"ז מדינות וכו'. כי שרה ואסתר הם בחינת מלכות דקדוש...
תפילין ו
...יחת אסתר לבית אחשורוש כי שרה ואסתר הן בחינה אחת כמו שאמרו רז"ל (בראשית רבא פרשת נח) למה זכתה אסתר לקכ"ז מדינות וכו'. כי שרה ואסתר הם בחינת מלכות דקדוש...
בית הכנסת ה
...ו', שעל ידי זה מתחיל להתגלות קדושת ארץ ישראל כנ"ל. ועל כן נסמכה פרשת לך לך לפרשת נח כי לך לך מדבר מהתחלת קדושת ארץ ישראל שנתגלה לאברהם אבינו שהוא הראש...
בית הכנסת ה
...ו', שעל ידי זה מתחיל להתגלות קדושת ארץ ישראל כנ"ל. ועל כן נסמכה פרשת לך לך לפרשת נח כי לך לך מדבר מהתחלת קדושת ארץ ישראל שנתגלה לאברהם אבינו שהוא הראש...
ברכת הפרות ד
...רבה, הכל בשביל לתת להם ולזרעם אחריהם את ארץ הקדושה הזאת כמבאר בהתורה, שתכף בפרשת נח שכתוב שם לדת אברהם אבינו שהוא ראשון לאבות והוא הראשון שגלה אלקותו ...
ברכת הפרות ד
...רבה, הכל בשביל לתת להם ולזרעם אחריהם את ארץ הקדושה הזאת כמבאר בהתורה, שתכף בפרשת נח שכתוב שם לדת אברהם אבינו שהוא ראשון לאבות והוא הראשון שגלה אלקותו ...
ברכת הפרות ה
...ולה, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה. ועל כן זכו שנתגלגל זכות על ידם שנתגלה פרשת נחלות למשה על ידם. וזה שנסמך ענין הסתלקות משה לפרשה זאת וכמו שפרש רש"י...
ברכת הפרות ה
...ולה, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה. ועל כן זכו שנתגלגל זכות על ידם שנתגלה פרשת נחלות למשה על ידם. וזה שנסמך ענין הסתלקות משה לפרשה זאת וכמו שפרש רש"י...
תפלת המנחה ז
... לברכה שה' יתברך מבקש פתחו לי כמחט סדקית ואני אפתח לכם וכו'. (ועין זהר חדש פרשת נח) הינו כנזכר לעיל: והעקר על ידי כח הצדיקים. כי מאחר שכבר היו הצדיקים...
תפלת המנחה ז
... לברכה שה' יתברך מבקש פתחו לי כמחט סדקית ואני אפתח לכם וכו'. (ועין זהר חדש פרשת נח) הינו כנזכר לעיל: והעקר על ידי כח הצדיקים. כי מאחר שכבר היו הצדיקים...
שבת ז
...וצה לשוב בכל מקום שהוא וכו'. וכל זה מרומז בזוהר חדש בענין תיבת נח (עיין שם בפרשת נח בדף כ"ד כ"ה דפוס סלאוויטא) מה שכתבו שם שנח לא ביקש על דורו ואחר שי...
שבת ז
...וצה לשוב בכל מקום שהוא וכו'. וכל זה מרומז בזוהר חדש בענין תיבת נח (עיין שם בפרשת נח בדף כ"ד כ"ה דפוס סלאוויטא) מה שכתבו שם שנח לא ביקש על דורו ואחר שי...
נחלות ד
...היו ותלו דין הירושה ביבוםכי הם בחי' אחת וכנ"ל וזה שנסמך פ' בנו תצלפחד שהוא פ' נחלות לפ' משפחות בני ישראל שפרט אותם כולם בפ' פינחס כי דין הירושה נמשך מ...
נחלות ד
...היו ותלו דין הירושה ביבוםכי הם בחי' אחת וכנ"ל וזה שנסמך פ' בנו תצלפחד שהוא פ' נחלות לפ' משפחות בני ישראל שפרט אותם כולם בפ' פינחס כי דין הירושה נמשך מ...
מתנה ה
... בדרכים נפלאים בכל יום ובכל עת ובכל שעהו וכו' וכנ"ל. וזה שכתוב במדרש הנעלם פ' נח הובא בילקוט הראובני פ' בהעלותך וז"ל והנה עלה זית טרף בפיה לולא שהעיר ...
מתנה ה
... בדרכים נפלאים בכל יום ובכל עת ובכל שעהו וכו' וכנ"ל. וזה שכתוב במדרש הנעלם פ' נח הובא בילקוט הראובני פ' בהעלותך וז"ל והנה עלה זית טרף בפיה לולא שהעיר ...
הרב מטשערין Rabbi Nachman of Tcheryn 7
רבי אלתר טפליקער Rabbi Alter of Teplik 1
לוי יצחק בנדר Levi Yitzchak Bender 10
שיח שרפי קודש Siach Sarfei Kodesh 10
ב-רג
...דוע התגברה אז עליו התנגדות עצומה מצד בני משפחתו, כשבא לרבנו באמצע השבוע של פרשת נח, על-אף ההתנגדות, אמר לו רבנו: "הרי לך צריך לומר שלום עליכם סע לשלום...
ב-רג
...דוע התגברה אז עליו התנגדות עצומה מצד בני משפחתו, כשבא לרבנו באמצע השבוע של פרשת נח, על-אף ההתנגדות, אמר לו רבנו: "הרי לך צריך לומר שלום עליכם סע לשלום...
ב-תקלט
...ת ופעל רבנו לטובתו ובראש חדש כסלו נולד לו בנו הראשון רבי שכנא, אחר כך בשבת פרשת נח שלאחריה נאמרה תורה קיב. ב–תקמא מוהרנ"ת היה נוהג לבוא פעם בשנה לשבות...
ב-תקלט
...ת ופעל רבנו לטובתו ובראש חדש כסלו נולד לו בנו הראשון רבי שכנא, אחר כך בשבת פרשת נח שלאחריה נאמרה תורה קיב. ב–תקמא מוהרנ"ת היה נוהג לבוא פעם בשנה לשבות...
ג-תקצד
בספר ימי מוהרנ"ת סימן ל"ט, מספר במה ששאל רבנו בשנת תק"ע בשבת פרשת נח איזה סדרא קורין בשבת והשיבו לו פרשת נח, ענה ואמר אתחיל לומר תורה בכ...
ג-תקצד
בספר ימי מוהרנ"ת סימן ל"ט, מספר במה ששאל רבנו בשנת תק"ע בשבת פרשת נח איזה סדרא קורין בשבת והשיבו לו פרשת נח, ענה ואמר אתחיל לומר תורה בכ...
ד-תרכו
...ת ופעל רבנו לטובתו ובראש חדש כסלו נולד לו בנו הראשון רבי שכנא, אחר כך בשבת פרשת נח שאחריה נאמרה תורה קיב. פעם ישב מוהרנ"ת עם אנ"ש באיזה מקום בסעודת שב...
ד-תרכו
...ת ופעל רבנו לטובתו ובראש חדש כסלו נולד לו בנו הראשון רבי שכנא, אחר כך בשבת פרשת נח שאחריה נאמרה תורה קיב. פעם ישב מוהרנ"ת עם אנ"ש באיזה מקום בסעודת שב...
ו - רכא
...יע וכו', כמו שאמרו רז"ל כמה פעמים. (ברכות יח: כתובות עז: ובזוהר מדרש הנעלם פרשת נח). והינו פנו מקום ובואו לראות בסחורותיו ובמתנותיו שהביא. וזה הצדיק א...
ו - רכא
...יע וכו', כמו שאמרו רז"ל כמה פעמים. (ברכות יח: כתובות עז: ובזוהר מדרש הנעלם פרשת נח). והינו פנו מקום ובואו לראות בסחורותיו ובמתנותיו שהביא. וזה הצדיק א...
רבי שמשון בארסקי Rabbi Shimshon Barsky 1
תלמידי ברסלב Breslov Students 1
Na Nach Na Nach 19
ליקוטי נ נח Likutay Nanach 19
פרשת בראשית
...זה ינחמנו בשני גאולות. גם לזה נכפל שמו נח נח, ע"כ (ועמש"כ ריש פרק ה', וריש פרשת נח). מפתחות: זיקרא שמו נח לאמר זה ינחמנו ממעשינו ומעצבון ידינו: לקמ"ת ...
פרשת נח
ספר המידות קליפה י: סגלה להבריח רוח הטמאה, לקרות פרשת נח, ע"כ. ו:ט אלה תולדת נח נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלקים התהלך ...
פרשת לך לך
...ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את – עיין מש"כ בסוף פרשת נח, שמבואר ברש"י ששרי נקראת יסכה שהכל סכין ביפיה. חז"ל דייקו שרק עכשיו...
ספר שמות
...וף על שפת היאר. זפת, עם האותיות והכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, ועמש"כ בפרשת נח ו:יד. ולא יכלה, עם הז' אותיות, בגמטריא נ נח ע"ה. יכלה עוד, עם התיב...
פרשת כי תשא
...רש"י פירש בכמה מקומות שחטא לשון חסרון. והנה מובא מר' שמשון אסטרופוליא, ריש פרשת נח, נחש, עיקר שמו ח' על שם חיויא, רק הקב"ה צירף אליו אות נ' משם אדנ"י,...
Chapter יב
...ון, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הלך לפניכם, בגמטריא נחמן מאומן. הפטרה פרשת נח נב:יג הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד. הראשי תיבות של: הנה ישכיל ...
Chapter ה'
...י לכל גוף יש שתי נשמות – פנימיות ומקיפות, והם הם הב' רוחין הנזכרים בתוספתא פ' נח, שהנשמה הפנימית עומדת להנהיג הגוף, והמקיפה – להתדבק למעלה, ע"ש (ואפיל...
Chapter ח.
...א לגדל האברים לתפוס יותר מקום בגאוה, אז הם בני מבול, לשון עירבוב (רש"י ריש פרשת נח פסוק יז), כמו שכתב שם רבינו בסוף תורה יב, היינו כשהתורה שבעל פה נופ...
Chapter צב:
...שסבא נפטר בח"י חשון שהוא יום הראשון של חשבון המ' ימים של המבול (כפרש"י ריש פרשת נח פסוק יב – לפי ר"א. ויש לומר שלא רק בשביל שהיה יום בלי לילה, אלא כי ...
Chapter כרב
...הים, הרם את מטך נגד רהב. ובור לשון בריאה, ע' בספר תורה אור על סודות הרמב"ן בפרשת נח ז"ל ומייתי ראיה 'בריתי היתה אתו', בלשון נקבה, ויאמר כי ברית לשון ב...
Introduction
...י דרכינו ב"ה יכולים להבין מה שהיה עם נח, שכתוב בו ונח מצא חן בעיני ה' (סוף פרשת נח), וגם מצינו שהוא הוכיח את דורו, אבל עם כל זה חז"ל האשימו אותו בזה ש...
Chapter ח:
...:ו לאמר דא גלוי עריות (כמו שאמרו רבותינו ז"ל סנהדרין נו:) עיין בזוהר הקדוש פרשת נח (חק לישראל יום א' - נט:) ויקרא את שמו נח לאמר זה וגו' אמאי הכא, לאמ...
Chapter יא:
...ם ידי השם אלו הצדיקים. 'אל תשכח ענוים' – בחי' תולע. שי"ח – בלקוטי תורה ריש פרשת נח ז"ל ענין נח שהוא יסוד, לכן יש לו ג' בנים וכו', ג' פעמים ב"ן, והוא נ...
Chapter ד
...ין נהירין בזכות ובבהירות נקרא זכות אבות. בספר תוצאת חיים (חק לישראל יום א' פרשת נח) כז"ל וכל מאן דמקיים פקודא דאורייתא כאלו הוא לביש לשכינתא בלבושהא. ...
Chapter ב.
...כיפורים כז"ל ותטהרו גי' תצמ"ץ ע"כ. תצמ"ץ הוא אהי"ה בא"ת ב"ש, ובגמטריא כתר. בפרשת נח (בראשית ח:י) ויחל עוד, פרש"י לשון המתנה, ובתרגום אונקלוס – ואוריך,...
Chapter י':
...ל התענוגים שבעולם, ע"ש. והנה ע"ע בספר תורת נתן לר' נתן שפירא תלמיד האריז"ל פרשת נח, ז"ל הקליפות צעקתם בא לפני והוא מבחוץ כאשר אמרנו, כי מבפנים לא לפני...
Introduction
...ן זה העבודה המוטלת על הבני עלייה]. שוב מצאתי בכתבי האר"י, בליקוטי תורה סוף פרשת נח ממש כדברי החתם סופר, ולכן אביא עיקר דבריו ודברי האר"י. ז"ל החתם סופ...
Chapter 2
...אה מקומות (ערוך השלם ערך אביי, תחלת ספר הליכות עולם. וכן עיין בספר יד יוסף פרשת נח דרוש א, שפירש בזה השקלא וטריא של דוד המלך עם אבני (שמואל א:כו:טו) ו...
Chapter נ'
...כים להביא את הציון הקדוש לארץ ישראל כדי שיהיה ביחד עם ארץ ישראל. ז] בהפטרה פרשת נח -- ישיעה נג. {ח} מעצר וממשפט לקח ואת-דורו מי ישוחח כי נגזר מארץ ח...
R' Shmuel HaLevi Horowitz R' Shmuel HaLevi Horowitz 2
Saba Yisroel (Rabbi Yisroel Dov Odesser) Saba Yisroel (Rabbi Yisroel Dov Odesser) 1
זוהר הקדוש Zohar HaKadosh 34